Увы, но выбор Кухты не позволяет ожидать от него выступлений в поддержку традиционной семьи, это в его нынешнем положении некомильфо. https://tttttt.me/chrisma_center/7237

Меня забавляет, когда анонимные телеграм-каналы начинают ставить психиатрические и духовные диагнозы. За анонимностью, как правило, скрывается целый букет нестабильных психосоматических состояний. И, прежде всего, страх говорить от своего собственного имени. Человек, который боится, что его статус, положение в обществе могут пошатнуться, начинает вести анонимный канал, чтобы говорить то, что он не может сказать честно и открыто. Ну или просто отрабатывать заказ за материальную компенсацию, справедливости ради, в этом канале чувствуется что-то личное, поэтому заказ маловероятен. Что касается сказанного о.Павлом Островским, то для человека, который хоть немного знаком с книгами Нового завета, очевидно, что это дословное исполнение слов апостола Павла: "За все благодарите: ибо такова о вас воля
Божия во Христе Иисусе" (1 Фес. 5.18). Да, и за деньги, и за власть - за все нужно быть благодарным Богу. https://tttttt.me/Bishop_Lucifer/2416

Совершенно верное наблюдение. https://tttttt.me/hungryphil/2914

Опус авторства этого священника-блогера, откровенно говоря, многих привел в состояние оторопи. Речь, конечно, не о желании обрушить весь праведный гнев на того или иного поп-исполнителя, заочно приговорив его к адским мукам. Подобное отношение, конечно, неуместно. Но не менее странно и неожиданно слышать от православного священнослужителя апологию того, кто предметом апологии по определению быть не может. Священники призваны заниматься апологией Церкви Христовой, а не звезд отечественной эстрады, лепя из них практически святых. Особенно зная, что многие верующие, мягко говоря, не видят никаких оправданий всяким творческим экспериментам с главным символом христианства. https://youtu.be/u4kcPM7wPEA?si=oDlXTp7eLT_tDbxi

Думаю, что эта тату-мастер сознательно или по ошибке вводит людей в заблуждение. Недопустимыми являют не коты (мир праху Твикса) и купола, а изображение Спасителя, сидящей на коленях Которого изображена героиня аниме, с явным сексуальным подтекстом. Советовал бы адвокатской защите избрать стратегию деятельного раскаяния подзащитной (в смысле ст.75 УК), и думаю, что большинство верующих, как, например, я искренне будут выступать за ее освобождение. Добиваться же своего права изображать Христа с развратными женщинами - незаконно и безосновательно.
P.S. А проверять нашу веру на крепость предоставьте нам самим. https://tttttt.me/bazabazon/25193

Надо отдать должное алабамским судьям. Они явно читали Святое Евангелие. Люди, для которых традиционные ценности не пустой звук, живут во всех странах и при любых политических режимах. Не сомневаюсь, что за ними будущее. Надеюсь, что такой же подход возобладает в нашей стране на федеральном уровне. https://tttttt.me/bbbreaking/175820

Представляется, что это какой-то нонсенс: если наше государство ставит задачей защиту традиционных ценностей, то все должно быть ровно наоборот. Вопросы должны вызывать преподаватели, которые не могут быть примером школьникам в части крепкого брака и им нечего разместить в социальных сетях из области своей семейной жизни, разумеется, в разумных пределах. А фотография на фоне храм - именно тот случай. Призываю профильные органы власти пересмотреть эту ситуацию, а православных правозащитникам прошу оказать преподавательнице помощь в защите ее прав. https://tttttt.me/bazabazon/25364

Этот текст пронизан латентной ненавистью к Русской Православной Церкви, вызванной, видимо, тем, что талантам автора не нашлось места в ее администрации. Но это все лирика. А пока мы зададим вот такие вопросы.
1) Дана ли С.В. Чапниным нравственная и богословская оценка фактам многолетнего окормления военнослужащих стран НАТО представителями Римско-Католической Церкви и протестантских деноминаций (входящих в корпус капелланов США и многих других стран НАТО) в ходе агрессии против Югославии, Ирака, оккупации Афганистана?
2) Дал ли он богословскую и нравственную оценку публичной поддержки Фанаром операции турецких вооруженных сил «Оливковая ветвь» на территории суверенной Сирии?

Поскольку все эти факты предшествовали формированию позиции Русской Церкви по украинскому конфликту, то пусть сначала Чапнин их проанализирует.
А пока написанное им является не академической позицией, а ангажированным политическим доносом на Церковь, к которой он принадлежит или принадлежал. И документ этот интересен только как картина происходящего в голове у его автора, но не более того.
https://tttttt.me/vremya4/533

Что же, как хорошо, что Фанар не равен Шамбези с точки зрения местного социально-культурного контекста, а то все это произошло намного быстрее. https://tttttt.me/chrisma_center/7341

Очень честная и разумная позиция. https://tttttt.me/iriney_center/2691

https://tttttt.me/m_kolokol/3178 заслуживающее внимания интервью

Сегодняшняя беседа с Вахтангом Владимировичем Кипшидзе в Сретенском монастыре

Вопросы, которые успели обсудить:

Впечатления от церковной командировки в Японию.
///
Вызов переизбытка информации
///
Вызов искусственного интеллекта
///
Только несколько процентов от крещенного населения России воцерковлены - что делать?
///
Проблема церковного единства - Русская Церковь не имеет евхаристического общения с четырьмя Поместными Церквями. Есть ли перспектива решения этого конфликта, предпринимаются ли какие-то шаги?
///
20 февраля 2024 Синодальная библейско-богословская комиссия обсудила принятую Конгрегацией вероучения РКЦ декларацию Fiducia supplicans, в которой говорится о пастырском благословении ЛГБТ-пар. Члены комиссии пришли к выводу, что «данное нововведение отражает резкий отход от христианского нравственного учения». Можно ли ожидать от нашей Церкви разрыва диалога и сотрудничества с католиками после их шага навстречу ЛГБТ повестке?
///
Экклезиологическая ересь Константинопольского патриарха - можно ли ожидать от нашей Церкви соборного осуждения? Отреагировали ли как-то другие Поместные Церкви на доклад м.Илариона на эту тему?
\\\
Вызов психологии. Есть ли угроза "психологизации" богословия и пастырства?
\\\
Вопросы от верных из Украины об угрозе Феофании, о создании координационно-объединяющего центра притяжения православных русофилов с Украины и ближайшего зарубежья.
\\\
Об отношениях Церкви и науки, о специальных секциях на Рождественских чтениях
\\
Проигрываем ли мы в миссионерском отношении протестантам и мусульманам? Ведется ли полемика с ними, готовятся ли специальные кадры для дискуссий с представителями ислама?

https://www.youtube.com/watch?v=KkKAp1ZD4Us

Полный юридический тупик, предложил бы им пересмотреть свои отношения посредством покаяния. https://tttttt.me/bbbreaking/177273

Сегодня по итогам моего участия в пресс-конференции РИА, посвященной началу Великого Поста в одном федеральном СМИ (называть, в каком, не буду: они заголовок поправили, но он успел распространиться) вышли многочисленные новости, что якобы в Церкви «призвали отказаться от социальных сетей на время Великого Поста». Сообщаю, что это выдумка журналистов. Я сказал лишь, что пост - время борьбы с зависимостями. И если человек чувствует свою зависимость от социальных сетей - он может себя в этом ограничивать, и это вменится ему в постное воздержание. Не меньше, чем воздержание от скоромной пищи, например. Если бы мы призвали «отказаться всех и сразу от социальных сетей», как это следовало из заголовка, то это означало бы, что православные верующие должны были массово уволиться со своих мест работы, связанных с медиа, перестать кормить свои семьи или, я не знаю, перейти на натуральное хозяйство. Разумеется, это нонсенс. Но, видимо, тот, кто пишет такие заголовки, думал, что было бы прикольно если Церковь запретила интернет вообще. Вышло прикольно, да, но происходило это в параллельной реальности.

Честно говоря, я не совсем понял, чем не угодил чешскому околорелигиозному блогеру Кураеву, кроме того, что ему, судя по всему, надо было что-то плохое написать, почитывая по старой привычке сайт Московского Патриархата. Как-то вымученно получилось, Андрей Вячеславович, попробуйте еще разок. https://tttttt.me/akuraev/11719
Ну, а с другой стороны, может бывший протодиакон слишком вжился в местный развлекательный контекст (https://420on.cz/news/people/51156-praga-stala-stolitsey-evropeyskogo-porno-biznesa) и крайне нервно реагирует на попытки просто предложить людям задуматься о том, что развлечениями не ограничивается смысл жизни? Не волнуйтесь, товарищ блогер, никто тут, за 1500 км от Вас даже не смеет задуматься о том, чтобы сделать из Вас «мученика, лишенного простых развлечений».

Глас народа - глас Божий. https://tttttt.me/pravblog1/9220

Священник Иосиф Глисон, который переехал со своей многодетной семьей в Россию, описывает как в США в результате массированной гей-пропаганды число поддерживающих однополые браки выросло с 27% в 1996 году до 70% в 2023 году. Он делает вывод, что сторонники гей-браков побеждают во всех штатах. Буквально на наших глазах общественное сознание американцев было переформатировано. Скорость, с которой людей заставили отказаться от защиты традиционной семьи, поистине ужасает.

А что у нас? Как сообщает нам ВЦИОМ, 75% выступают против гей-браков в России. Однако там говорится, что 39% лиц от 18 до 24 лет "согласны с правом гомосексуалистов на официальные отношения". Доля тех, кто считает "гомосексуалистов опасными людьми", значительно уменьшилась за 17 лет наблюдений.
О чем это говорит? В России, учитывая открытость общества, велась такая же пропаганда в поддержку однополых браков, как в США в середине 1990-х. Эта пропаганда - в иностранных социальных сетях (а до принятия известных законов и в российских), в литературе, кинематографе, компьютерных играх - словом везде, где есть аудитория.

Нашу идентичность, особенно идентичность молодых людей, хотят переформатировать так, как это сделали с американцами, для которых традиционная семья была важна все годы существования этого государства.

Мы должны активно пользоваться своим правом на самозащиту. Это уже реализовано в признании ЛГБТ-идеологии экстремистской. Но теперь дело за имплементацией этой нормы, волю должно также проявить все общество, а не только правоохранители, если мы хотим выжить как народ.