🛑اتحادیه‌های معلمان و دولت؛ مروری بر تجارب جهانی و نگاهی به وضعیت ایران
(بخش اول)

🔸به گزارش تارنمای داوطلب؛ موضوع اصناف و اتحادیه‌گرایی در ایران، همواره تحت تاثیر عوامل محیطی و بیرونی ناظر بر تعیین حدود فعالیت این نهادها از سوی حاکمیت، نظارت‌پذیری و کنترل سیستماتیک آنها قرار داشته و کارکردها و الزامات فعالیت آنها کمتر مورد بررسی تخصصی قرار گرفته است.

🔸این در حالیست که به باور صاحبنظران، توانایی اصناف در ایفای نقش میانجی میان دولت‌ها در یک سو و اعضای صنف در سوی دیگر بر دو الزام استوار است:
یکی الزامات جلب پشتیبانی اعضایشان و دیگری الزام به رسمیت شناخته شدن توسط دولت.

🔸تلاش هر دو گروه برای حفظ اقتدار خود، تناقضاتی را به وجود می آورد که به طور بالقوه آنها را در برابر یکدیگر قرار می‌دهد.
با این حال تجارب کشورهای دموکراتیک نشان می‌دهد که می‌توان با تبیین سازوکارهایی به تقسیم قدرت در این میان کمک کرد.
این سازوکارها اما یک روزه برپا نمی‌شوند و تنها با تبیین و تنقیح قوانین و قواعد مرتبط است که موجبات همکاری دولت و نهادهای صنفی و سندیکایی فراهم خواهد شد.

🔸موضوع اصلی در این مقاله، تاثیر اصلاحات آموزشی بر معلمان و اتحادیه‌های آنان است. نویسنده معتقد است که این اصلاحات آموزشی عمدتا معلمان را هدف گرفته و آنها باید بتوانند در میانه سیاست‌های نئولیبرال هم از حقوق اعضای خود دفاع کنند و هم با دولت در راستای اصلاحات آموزشی و بهبود عملکرد آموزشی همکاری داشته باشند.

ادامه مطلب

https://davtalab.org/2022/1690/

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑اتحادیه‌های معلمان و دولت؛ مروری بر تجارب جهانی و نگاهی به وضعیت ایران
(بخش دوم)

📌تجربه سوئد

🔸سوئد دارای سابقه و مبنای حقوقی در روابط نزدیک کاری بین دولت و همه طرف‌های ذینفع در سطوح ملی و محلی است.
در این کشور، اتحادیه‌ها و سایر سازمانهای و مقامات مرتبط، پیشنهادات دولت را قبل از ارائه رسمی آنها به پارلمان دریافت می‌کنند و اصلاحات موردنظرشان را ارائه می‌کنند.
دولت بدون انجام این فرآیند هرگز نمی‌تواند لایحه‌ای را ارائه کند.

🔸در سوئد، دولت و رهبران اتحادیه معلمان ماهانه یک بار به طور رسمی ملاقات می‌کنند، اما یکدیگر را هر هفته در طول سمینارهای منظم برنامه‌ریزی شده نیز ملاقات می‌کنند و در تماس مکرر تلفنی هستند.

🔸قدرت اتحادیه‌های معلمان در سوئد از حمایت شدید اعضا نشات می‌گیرد.
تعلق به اتحادیه یک انتظار فرهنگی گسترده است و بیش از ۸۰ درصد از معلمان سوئد اعضای اتحادیه هستند.  
اتحادیه‌های معلمان از رسانه‌ها و اطلاعات جمع‌آوری شده از جلسات گروه کانونی معلمان و بازدیدهای مدارس استفاده می‌کنند تا استراتژی مناسبی را برای ترغیب دولت به سمت مواضع خودشان تهیه کنند.
حتی وقتی دولت به توصیه‌های اتحادیه معلمان توجه نمی‌کند، برای اتحادیه مهم است که به نمایندگی از معلمان سخن بگوید و صدای آنها باشد؛ زیرا بعدها اگر اشتباهات تصمیم‌گیری دولت نمایان شود، اتحادیه‌ها می‌توانند به اعتبار هشدارهای پیشین‌شان از خود دفاع کنند.

🔸به دلیل نگرانی‌های عمومی در مورد کیفیت معلمان، برنامه‌های تربیت معلم مورد بازبینی قرار گرفته‌اند.
دولت با تشخیص اینکه بخش قابل توجهی از معلمان فراتر از تخصص‌های موضوعی و سنتی خود تدریس می‌کردند، از سوی اتحادیه‌های معلمان مورد حمایت قرار گرفت تا الزامات جدیدی را برای صدور گواهینامه ایجاد کند و در حال ارزیابی کیفیت برنامه‌های تربیت معلم به منظور تعیین صلاحیت هر معلم است.
اتحادیه‌های معلمان معتقدند که سیستم صدور گواهینامه سختگیرانه‌تر حقوق معلمان را افزایش می‌دهد و جوانان بیشتری را ترغیب می‌کند تا تدریس را به عنوان شغل انتخاب کنند.

🔸اتحادیه‌های معلمان سوئدی به ندرت مواضع دولت در زمینه اصلاحات آموزشی را به طور مستقیم به چالش کشیده‌اند.
در عوض آنها به دنبال یافتن فرصت‌هایی بوده‌اند که بتوانند از اصلاحات دولتی به نحوی که به نفعشان باشد، حمایت کنند.

ادامه مطلب


https://davtalab.org/2022/1690/

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 احضار، تهدید، زندان و فشار بر فعالین کانون‌های صنفی معلمان را شدیدا محکوم می‌کنیم

درسالی که گذشت، شاهد اعتراضات مستمر و سراسری معلمان و فرهنگیان بازنشسته در بیش از دویست شهر کشور در اعتراض به عدم اجرای رتبه‌بندی و همسان‌سازی حقوق بوده‌ایم که متاسفانه عوامل امنیتی و نیروهای انتظامی با توسل به خشونت و پرونده‌سازی قضایی فشار بر معلمان و بازنشستگان فرهنگی را افزایش داده‌اند.

مسئولان قضایی_امنیتی با بازداشت‌ها و احضارهای فله‌ای معلمان و فرهنگیان بازنشسته اقدام به پرونده سازی برای این فعالین و تعیین تاریخ دادگاه بلافاصله بعد از تعطیلات نوروز برای خانم ژاله روحزاد از معلمان و فعال بازنشسته و آقایان رسول بداقی و حمید قندی از اعضای کانون صنفی معلمان (اسلامشهر) در روزهای پانزدهم و شانزدهم فروردین ماه کرده‌اند.
هم اکنون دهها تن از فعالین معلمان به دلیل فعالیت های صنفی با احکام سنگین ، همچنان درزندان، دوران محکومیتشان را سپری میکنند.

سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه با تاکید بر حق اعتراض و اعتصاب، از تمامی مطالبات معلمان و فرهنگیان بازنشسته حمایت می‌کند و خواستار آزادی تمامی معلمان دربند میباشد و هرگونه پرونده‌سازی، احضار ،فشار و تهدید آنان را قویا محکوم می‌کند و تاکید دارد که با فشار و تهدید و زندان نمی‌توان صدای بحق مزدبگیران و فرودستان که در سخت‌ترین شرایط معیشتی قرار دارند را خاموش کرد.

سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 جنبش معلمان و ضرورت آموزش به زبان مادری
✍ #مجید_کریمی

🔹 شماره دوم #نشریه_فراسوی_کندوکاو

زبان هرچند به‌ ظاهر امری فرهنگی است و وسیله ارتباط مردم با یکدیگر است اما در واقع ابزار سلطه نیز هست، بدین معنی که همراه با سلطه سیاسی زبان قوم مسلط هم نفوذ می‌یابد. اگر بخواهیم به نمونه و مصداقی که اکثرا فهم مشترکی از آن داریم مراجعه کنیم ناخودآگاه اذهان به سمت سلطه اعراب بر ایران پس از شکست امپراتوری ساسانی کشیده میشود. این مسئله بر کسی پوشیده نیست که در قرون اولیه حضور اسلام و حتی چندصد سال بعد از آن به علت تسلط اعراب و فرهنگ عربی بسیاری از متون ادبی، مذهبی و علمی ایرانیان به زبان عربی نگاشته شد و اگر کسی مانند فردوسی در قرن چهارم قد علم نمیکرد و در برابر این سلطه زبانی ایستادگی نمی کرد و با مراجعه به افسانه‌های ایران قدیم کاخی از نظم برنمی‌افراشت، شاید سرنوشت ایران نیز شبیه کشورهایی بود که درگذشته با نام شام شناخته می‌شدند و یا همچون کشورهای آفریقایی که تقریباً در فرهنگ و زبان عربی حل، و با گذشته خود کاملاً بیگانه شدند.

همین توجه فردوسی، شاعران و ادیبان هم‌ عصر او و فرماندهان نظامی که بعدها دولت‌های مستقل ایرانی بعد از اسلام مانند،طاهریان و صفاریان را به وجود آوردند، با بذل ‌توجه به زبان فارسی و تبدیل آن به زبان دیوانی و حکومتی زمینه گسترش روزافزون آن را فراهم کردند و این سنگ بنایی شد که حکومتهای بعدی همین رویه را دنبال کنند.

هرچند که زبان فارسی از زبان عربی بسیار تأثیر پذیرفت اما همچنان توانست به رشد و بالندگی خود ادامه دهد. البته در چهارچوب جغرافیایی ایران به علت وجود حکومتهای محلی، زبان و فرهنگ اقوام و ملیت‌های مختلف نیز از نوعی آزادی برخوردار بودند و با اینکه در مکتب خانه ها عربی و فارسی آموزش داده می‌شد اما هیچ منعی برای متعلمان جهت یادگیری زبان قومی وجود نداشت و این تنها به ایران قبل از دولت متمرکز منوط نبود بلکه در ترکیه عثمانی و عراق زیر نظر امپراتوری عثمانی نیز همین آزادی زبانی و فرهنگی وجود داشت. به‌ عنوان ‌مثال: اردلان‌ها در کردستان ایران، بابانها در کردستان عراق و بدرخانیان درکردستان ترکیه عثمانی بودند. دراین حکومتهای منطقه ای شاعران بزرگی مانند نالی، محوی، مولوی، خانای قبادی، مستوره اردلان و... ظهور کردند که شعر کوردی را به اوج رساندند و به زبانهای فارسی و عربی نیز شعر گفتند و آثار ادبی بزرگی را به جامعه خود عرضه کردند.

📌 ادامه یادداشت را در لینک زیر بخوانید :

https://bit.ly/3IV7FJt

📣 لطفا نظر خود را در مورد این یادداشت به صورت کامنت قرار دهید.


🔻🔻🔻
فراسوی کندوکاو
نگاهی نقادانه به آموزش و پرورش

https://tttttt.me/farasookandokav

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🎥نگاهی به زندگی"ارنستو چگوارا"

🔹قسمت اول
🔖با زیرنویس فارسی

#فیلم

کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar

🎥نگاهی به زندگی"ارنستو چگوارا"

🔹قسمت دوم
🔖با زیرنویس فارسی

#فیلم

کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar

🔹 نوشته‌های دریافتی 🔹

▫️ مطالعات انتقادی اوتیسم
▫️ کاوشی در مباحثات و تقاطع‌های معرفتی که فهم غالب از اوتیسم را به چالش می‌کشند

🔹به مناسبت 13 فروردین روز جهانی اوتیسم 🔹

نوشته‌ی: لیندسِی اُدِل، هانا برتیلسدُتر رُزکْویست، فرانسیسکو ارتگا، شارلوت براونلا، مایکل اُرسینی
ترجمه‌ی: حمید‌رضا واشقانی فراهانی
ویراستار: فاطمه یزدانی

2 آوریل 2021

🔸 در این مقاله بررسی می‌کنیم که چگونه زمینه‌های فرهنگی ما به برآمدن دانش‌های متفاوتی دربارۀ اوتیسم می‌انجامند و نحوه صورت‌بندی شدن، رواج یافتن و بدل شدن این دانش‌ها به مبنای سیاست‌گذاری‌ها، اقدامات و جنبش‌های سیاسی را خواهیم آزمود. همچنین مناقشه‌های کلیدی پیشِ روی بسط مطالعات انتقادی اوتیسم، به مثابۀ رویکردی بین‌المللی و انتقادی در مطالعات توانایی، برشمرده خواهند شد. هدف ما ارائه دیدگاهی بینِ فرهنگی دربارۀ اوتیسم یا مفروض دانستن تصوری جهان‌شمول و یکدست از اوتیسم، به مثابۀ طبقه‌بندی یا واقعیتی تشخیصی نیست. بلکه می‌خواهیم بر مبنای ایدۀ «اجتماعات معرفتی»، تصویری از شیوه‌های بسط درک و تجربه اوتیسم در بسترها و زمینه‌های فرهنگی مختلف ارائه نماییم تا چرخش‌های دانشِ مربوط به اوتیسم را، از جمله مفاهیمی مانند «تنوع عصبی» و نحوۀ جابه‌جایی این دانش و مفاهیم را میان قلمرو‌های فرهنگی بررسی کنیم. این مقاله دو مناقشه معرفتی کلیدی را نیز بررسی می‌کند: چیرگی «فرهنگ عصب شناسانه» و برساخت‌های مسلط شخصیّت، و معنای انسان بودن.

▪️ اوتیسم معمولاً به مثابۀ مشکلی پزشکی-درمانی فهم می‌شود و یعنی دانشمندان سعی دارند اوتیسم را از اساس از حیث نحوۀ کار مغز افراد درک کنند.

▪️ بحث مقالۀ ما این است که این شیوۀ فهم اوتیسم می‌تواند پُراشکال باشد و تنها شیوۀ اندیشیدن و پژوهش دربارۀ اوتیسم نیست.

▪️ شیوه‌ای متفاوت در فهم اوتیسم را، که توانایی‌های افراد اوتیستیک را ارزشمند می‌داند، بررسی خواهیم کرد.

▪️ ما نشان می‌دهیم که در نقاط مختلف دنیا، اوتیسم به شیوه‌های متفاوتی درک می‌شود.

▪️ بحث ما این است که شیوه‌های حمایت از افراد اوتیستیک در جاهای مختلف دنیا متفاوت است.

🔸 در خلال این مقاله استدلال کردیم که رهیافت بینازمینه‌ای به جای آن‌که اوتیسم را به ویژگی‌ها یا حقیقتی جهان‌شمول تقلیل دهد، آن را در زمینه‌ها و بسترهای فرهنگی-نهادی می‌فهمد، ضمن آن‌که شیوه‌های جابه‌جایی اوتیسم به مثابه محصولی گفتاری یا یک مفهوم را در قلمروهای فرهنگی مختلف بررسی می‌کند. این توجه فراملی همچنین باید بر توجه روزافزون پژوهش‌گران مطالعات معلولیت به دانش‌ها و دیدگاه‌ها در جنوب جهانی مبتنی باشد، خصوصا بر آن رهیافت‌هایی که به نقش طولانی مدت استعمار و نژاد‌پرستی در برساختن معلولیت توجه دارند ... همان‌طور که میکوشا و شاتلورث به درستی اشاره می‌کنند «مطالعات معلولیت گرچه در جهانی زیست می‌کند که نژاد، نژادپرستی، ملی‌گرایی و جهانی‌سازی نیروهای مسلط هستند، اما به کلی از پرداختن به این نیروها اجتناب می‌کند». رواج رهیافت‌های متقاطع به اوتیسم به ما امکان می‌دهد که به صورتی انتقادی به مدعاهای مربوط به توانایی (و شایستگی) و محصولات هنجاریِ توانایی که به میانجی بازنمایی «دیگری» ناتوان/معلول تولید می‌شوند، بپردازیم ... مطالعات انتقادی اوتیسم هم مستلزم توجه به نگرش مربوط به توانایی‌ها (به جای تمرکز بر نقصان) است تا گفتارهای ضد‌هژمونیک و بدیل دربارۀ اوتیسم را بررسی کند، و هم مستلزم نگاهی انتقادی به گفتارهای هژمونیک است که در آن محصولات هنجاری مربوط به تواناییْ اوتیسم و رفتارهای اوتیستیک را به مثابه نقصان و فقدان برمی‌سازند. دیدگاه انتقادی دربارۀ اوتیسم باید از شی‌واره کردن عصب‌شناسی و گفتارهای مغز-مبنای تنوع عصبی اجتناب کند و به جای آن، این گفتارها را به مثابۀ عواملی ببیند که به اوتیسم (و همگونی عصبی) شکل می‌دهند و در کنار هم آن را به شیوه‌ای خاص بر می‌سازند. لازم است که دربارۀ توانایی به صورت‌های مختلفی نظریه‌پردازی کنیم و به رهیافت‌هایی دست‌یابیم که به افراد اوتیستیک با توانایی‌های مختلف امکان می‌دهند در برساختن دانش دربارۀ اوتیسم همکاری و مشارکت کنند.

🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-263

#اوتیسم

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 گفتگو با #شهریار_نادری پیرامون شورای عالی آموزش‌وپرورش

🔹 شماره دوم #نشریه_فراسوی_کندوکاو

فراسوی کندوکاو: شورای عالی آموزش‌وپرورش یکی از نهادهای مؤثر در سیاست‌گذاری آموزشی است که ریاست آن بر عهده رئیس‌جمهور است. سابقه شکل‌گیری این شورا به سال 1343 شمسی برمی‌گردد که وزارت فرهنگ به دو وزارتخانه فرهنگ و هنر, آموزش‌وپرورش و سازمان اوقاف تفکیک شد و به‌تبع آن شورای عالی فرهنگ به دو قسمت «شورای برنامه‌ریزی» در وزارت فرهنگ و هنر و «شورای عالی آموزش‌وپرورش» در وزارت آموزش‌وپرورش تقسیم شد. این شورا تا سال 1355 به فعالیت خود ادامه داد و از آن زمان تا سال 1358 تعطیل شد. بعد از انقلاب 57 و با عنایت به‌ضرورت ساماندهی امور آموزشی و تربیتی در آموزش‌وپرورش بر مبنای اعتقادات دینی در مهرماه 1358 شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران قانون تشکیل شورای عالی آموزش‌وپرورش به تصویب رسید.
مطالعه شرح وظایف و اعضای شورای عالی برای معلمان و پژوهشگران دارای اهمیت فراوان است چراکه نشان می‌دهد چه کسانی با چه رویکردی سیاست‌های کلان آموزشی و تربیتی را شکل می‌دهند در این مصاحبه پیرامون ترکیب شورای عالی و نقش نماینده معلمان با آقای شهریار نادری گفتگو کردیم وی در این مصاحبه بر ظرفیت‌های موجود برای مشارکت در تصمیم‌گیری‌ها و حتی افشای دست‌های پنهان تاکید می‌کنند.
فراسوی کندوکاو: ممنون که وقت خود را در اختیار نشریه فراسوی کندوکاو قراردادید. مصاحبه را با معرفی خودتان شروع می‌کنیم لطفا برای ما از خودتان بگویید.
#شهریار_نادری، فعال صنفی و دبیر فیزیک شاغل در ناحیه ۲ کرمانشاه هستم که از سال ۹۳ با تشکیل سه گروه تلگرامی تحت عنوان صدای معلم 7, 8 و ۹ با دیگر ادمین های صدای معلم در سطح کشور به‌طورجدی وارد کنش‌های صنفی شدیم و تجمعات و کمپین‌های پرشوری را در مهروموم‌های ۹۳ و ۹۴ سازمان‌دهی کردیم.
فراسوی کندوکاو: ترکیب شورای عالی آموزش‌وپرورش در استان و کشور به چه صورت است؟ حیطه اختیارات این شورا چیست و چقدر اهمیت دارد؟
در استان‌ها ریاست شورای عالی آموزش‌وپرورش با استاندار است، مدیرکل آموزش‌وپرورش و معاونان مدیرکل، روسای نواحی... و سه نفر از معلمان در مقاطع مختلف به انتخاب مدیرکل در شورای عالی آموزش‌وپرورش استان حضور دارند.

📌 ادامه گفتگو را در لینک زیر بخوانید :

https://bit.ly/3Nlznm0

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 #ترانه‌های_بی‌هنگام

🔹زندگی زیباست

شاعر : #سیاوش_کسرایی
آهنگساز و تنظیم کننده : #محمد_شمس
خواننده : #شیدا

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 📕کشف دوباره‌ی کولونتای
«به‌مناسبت صدوپنجاهمین سالگرد تولد #الکساندرا_کولونتای»

✍ #لیزا_فیدرستون
📝ترجمه‌ی #آنیشا_اسداللهی

🔖 نقد اقتصاد سیاسی

از متن:

الکساندرا کولونتای دیپلمات بلشویک و اندیشمند مارکسیست – فمینیست، که نوشته‌های‌ پیشرواش در جستجوی چشم‌اندازهای رهایی زنان در سوسیالیسم بود، 150 سال پیش در چنین روزهایی در سی‌ویکم مارس به دنیا آمد.

کولونتای در سال 1905 می‌نویسد، زنان کارگر نباید به «آواز افسونگر» فمینیست‌های بورژوا گوش بسپارند، چرا که آن‌ها تنها خواستار امتیازهای برابر با همسرانشان هستند اما هیچ‌گاه امتیازهای طبقاتی‌‌شان را کنار نخواهند گذاشت.

https://bit.ly/3jbBMSx

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑احضار ۹ تن از فرهنگیان شهرستان لردگان به شعبه ی سوم دادیاریِ دادگاه انقلاب

🔸دادستانی لردگان #نادر_شریفی، #کوروش_قنبری، #زادعلی_محمودی، #محمد_سعیدی_ابواسحاقی، #کوروش_شریفی، #حمید_اسحاقی، #محمد_امیری، #غلامحسین_موسوی و #علی_بابامیر را برای پاره ای از توضیحات مبنی بر انتشار مطالب درفضای مجازی علیه نظام جمهوری اسلامی درراستای تشویش اذهان علیه اقدامات سلبی دستگاه های امنیتی و قضایی به دادگاه فراخوانده است.

#اعتراضات_سراسری_معلمان
#پرونده_سازی


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

ضرورت ایستادگی برابر جریان عادی‌سازی کار کودکان؛ فرصت ایمن برای کودکان کار یا فراموشی مسئولیت؟

🎗پاسخ شبکه یاری کودکان کار به مصاحبه انجمن مددکاران اجتماعی ایران با ایرنا مبنی بر ایجاد فرصت‌های کار ایمن برای کودکان کار

🔻چرا به جای آنکه توان خود را معطوف به رهانیدن کودکان از چرخه کار کنیم، آنها را به سمت سیستمی سوق دهیم که نرخ بهره‌کشی در آن برای کودکان نسبت به بزرگسالان از تفاوت قابل توجهی برخوردار نیست.

🔻ایده سوق دادن کودکان کار به سمت صنوف، بخصوص به شکلی که در مصاحبه مورد نظر از سوی ریاست محترم انجمن مددکاران اجتماعی ایران مطرح شده، بدون آنکه بخواهد هیچ وظیفه‌ای را برای دستگاه‌های دولتی برای خارج کردن کودکان از چرخه کار قائل شده باشد و بدون آنکه بخواهد هیچ دورنمایی درباره ضرورت حذف بنیادین ‌کار کودک پیش روی مخاطبین خود ترسیم‌ کند، تن به شرایط حاضر داده و نا امیدانه همه بار مسئولیت را متوجه مردم می‌داند و بدتر از آن به صنوف می‌سپارد.

🔻بنابراین، این روش نه تنها نمی‌تواند به عنوان یک راهکار فراگیر نجات بخش کودکان گرفتار در چرخه کار باشد، بلکه به مثابه عقب‌نشینی از مطالبات کودکی مستتر در پیمان‌نامه حقوق کودک، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان و نیز دیگر اسناد بالادستی مدافع حقوق کودکان در کشور است و پذیرش آن سبب تن‌دادن همه دغدغه‌مندان حقوق کودک در کشور به شرایطی است که هیچگونه راه نجاتی را برای پایان بخشیدن به بهره‌کشی از کودکان در کشور پیش روی خود نمی‌بیند.

https://ibb.co/TMRPXMJ

متن کامل را در وب‌سایت شبکه یاری کودکان کار بخوانید.

#شبکه_یاری_کودکان_کار
@shabakeyari

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 کسانی که علیه فاشیسم‌اند بی‌آن که علیه سرمایه‌داری باشند، آن‌ها که از بربریتی می‌نالند که از بربریت ناشی می‌شود، شبیه کسانی هستند که می‌خواهند سهم‌شان را از گوساله بخورند؛ اما گوساله نباید ذبح شود. آن‌ها می‌خواهند گوساله را بخورند اما خونش را نبینند. آن‌ها خشنود خواهند شد اگر قصاب پیش از قسمت کردن گوشت دست‌های‌اش را بشوید. آن‌ها برعلیه مناسبات مالکیتی نیستند که بربریت را ایجاد کرده، فقط علیه خود بربریت‌اند. آن‌ها صدای‌شان را علیه بربریت بلند می‌کنند و این کار را در ممالکی انجام می‌دهند که همان مناسبات مالکیت حاکم است. جایی که اما قصاب هنوز پیش از قسمت کردن گوشت دست‌های‌اش را می‌شوید.

«برتولت برشت»

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 خانواده و مادر ‎پژمان از مادران ‎دادخواه آبان را تهدید کرده‌اند.
باید به این جماعت گفت :
مادران دادخواه را تهدید نکنید آنها چیزی برای از دست دادن ندارند. کسی که فرزندش را به ناحق کشته‌اید اما امروز دادخواه است و صدایش بلند است از شما نمی‌ترسد.

از حساب توئیتر #جعفر_ابراهیمی

#دادخواهی #مادران_دادخواه


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🔴 #ترانه‌های_بی‌هنگام

🔹 ترانه ی #عشق
ساخته‌ی #داوود_بهبودی
با شعر #اردلان_سرفراز
تنظیم #اریک
با صدای دو ستاره ی پاپ ایران، #داریوش و #فرامرز_اصلانی
🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑معلمان زن؛ بغض‌های فروخورده و پیشگامی در اعتراضات معلمان


📌پرونده ویژه‌ی گفتگو با زنان معلم (بخش اول)

🔸جنبش معلمان از دهه ۸۰ فراز و فرودهای بسیاری را طی کرده و درون آن گروه‌های مختلفی از معلمان رسمی (استخدامی) و غیررسمی تا معلمان بازنشسته به اعتراض برخاسته‌اند.
در ماه‌های اخیر این جنبش به یکی از پر تحرک‌ترین اعتراضات عمومی تبدیل شده و ویژگی خاص آن را می‌توان حضور پررنگ زنان در صفوف این مبارزه دانست.
به نظر می‌رسد خواسته‌های این جنبش به تدریج رو به خواسته‌هایی فراتر از مطالبات معیشتی رفته است از نابرابری نظام آموزشی و خصوصی‌سازی آموزش گرفته تا ازدواج کودکان و کار کودکان.

🔸در حال حاضر گفتمانِ درون شبکه‌های اجتماعی این جنبش، خواسته‌هایی فراتر از معیشت معلمان را ترویج می‌کند که تبلور آن را می‌توان در بیانیه «شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران» و بیانیه کانون صنفی معلمان استان بوشهر به مناسبت هشت مارس و نوشته‌های معلمان فعال در کانون‌های صنفی درباره مطالبات زنان معلم مشاهده کرد.

🔸به همین مناسبت با جمعی از معلمان زن – خانم‌ها الف. س. و ه. خ. و  ز. م. بازنشسته از #تهران،‌ م. ر. با  پانزده سال سابقه تدریس و ح. ص. با بیست سال سابقه تدریس از #البرز، پ. الف. با شش سال سابقه تدریس از #کردستان، ب. ک. بازنشسته از #قزوین، ف. ر. با ۱۷ سال سابقه‌ی تدریس از #خوزستان- که فعال صنفی هستند یا در اعتراضات اخیر حضور داشته‌اند به گفتگو نشستیم.

🔸در بخش اول این گفتگو از آنها پرسیدیم خواسته‌های زنان معلم،‌ دغدغه‌ها و نگرانی‌های آنها چیست؟
زنان که بیش از نیمی از جمعیت معلمان را تشکیل می‌دهند چه جایگاهی در سازمان‌دهی و تصمیم‌گیری دارند؟
و در بخش دوم رابطه‌ای میان خواسته‌های جنبش معلمان با مسائل دانش‌آموزان از جمله ترک تحصیل و ازدواج دختران را جویا شدیم.


#اعتراضات_سراسری_معلمان #زنان_معلم


ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/43921


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑جنبش معلمان در پیوند با مسائل دختران دانش‌آموز

📌پرونده ویژه‌ی گفتگو با زنان معلم (بخش دوم)

🔸در ماه‌های اخیر جنبش معلمان به یکی از پر تحرک‌ترین اعتراضات عمومی تبدیل شده است. به نظر می‌رسد خواسته‌های این جنبش به تدریج رو به خواسته‌هایی فراتر از مطالبات معیشتی می‌رود. 
بخشی از مطالبات این جنبش ناظر بر حقوق دانش‌آموزان است. 
مطالبه اصلی در این زمینه دفاع از #آموزش_رایگان و حق برخورداری از آموزش باکیفیت و عادلانه برای تمام دانش‌آموزان در سراسر ایران با تاکید بر دانش‌آموزان طبقه کارگر به‌خصوص در نقاط محروم ایران است.

🔸محرومیت از آموزش رایگان به بازماندگی از تحصیل کودکان منجر می‌شود که تاثیر به‌سزایی در #کودک_همسری و #کار_کودکان دارد.

🔸در همین راستا با خانم‌ اعظم عابدینی (بازنشسته از تهران) و خانم‌ها کوکب بداغی پگاه و مریم محمدی (شاغل از خوزستان و کردستان) به گفتگو نشسته‌ایم.
از آنها پرسیدیم چه رابطه‌ای میان خواسته‌های جنبش معلمان با مسائل دانش‌آموزان از جمله آموزش مسائل جنسی، بازماندگی از تحصیل و ازدواج کودکان وجود دارد.
آنها در پاسخ، ضمن اشاره به مسائل دختران دانش‌آموز از جمله ازدواج کودکان و نقش #آموزش‌های_ایدئولوژیک در گسترش آن، به تفاوت‌های مشکلات دانش‌آموزان در مناطق مختلف به لحاظ محرومیت منطقه‌ای، اشاره کردند.

🔻از متن:

🔸یکی دیگر از مسائلی که در چند سال گذشته، تاثیرات ویرا‌نگری بر جای گذاشته، مسئله‌ی بازماندگی از تحصیل دانش‌آموزان بوده است.
در تجربه شما و شنیده‌هایتان از معلمان دیگر، چقدر محرومیت از تحصیل در میان دخترانْ جدی است؟
این بازماندگی از تحصیل بیشتر به چه دلیل بوده و چه نتایجی داشته است؟
مواجهه مدرسه به عنوان نهادی که در این زمینه بیشترین ارتباط را دارد چگونه بوده است؟
چقدر این مسئله در خواسته‌های معلمان مطرح شده است؟

👤اعظم عابدینی
در بحث تحصیل و آموزش دو مسئله داریم؛ یک، بازماندگان از تحصیل و دو، ترک تحصیل‌کرده‌ها که مجموع اینها عدد قابل ملاحظه‌ای است و پیرو آن مطالبه آموزش رایگان (آموزش عمومی _تا پایان متوسطه) را در بین مطالبات معلمان مطرح کرده است.
مطالبه‌ی آموزش رایگان، بیش از سایر مسائل که اسم بردید، در بین معلمان مطرح بوده است.
به عنوان یک جامعه‌ی آماری کوچک به مدرسه‌ای که در آن حضور داشتم اشاره می‌کنم.
مدیر مدرسه و مشاور در طی یک سال و نیم تحصیل مجازی، اعلام می‌کردند که روزبه‌روز به تعداد دخترانی که ترک تحصیل می‌کنند، اضافه می‌شود.
دلیلش هم این است که اکثرا در آپارتمان‌های کوچک ۵۰ متری زندگی می‌کنند.
پنج یا شش نفر هستند و بچه می‌خواهد آموزش مجازی داشته باشد.
گوشی هوشمند ندارند و مسائل قرنطینه در خانه هم هست.
همه‌ی اینها فشارهایی بوده که به خانواده وارد شده و به ناچار فرزندشان ترک تحصیل کرده.
همکاران شاغل من اعلام می‌کنند که بسیاری از بچه‌های هفده یا هجده ساله الان دارند سرکار می‌روند.
بعضی‌ها همزمان هم کار می‌کنند و هم درس می‌خوانند.
بعضی‌ها هم بی‌خیال درس و مدرسه می‌شوند که کمک‌خرج خانواده باشند.
خودم در چندین کلاسی که سال گذشته داشتم، خیلی از شاگردها در جواب عدم حضورشان در کلاس و حاضر و غایب‌ها می‌گفتند خانم ببخشید، ما الان سرکاریم.
اینها همان بچه‌هایی هستند که لاجرم درس برایشان شده اولویت دوم زندگی.
خودِ تحصیل می‌تواند روند آگاهی را به‌خصوص در بین دانش‌آموزان دختر بالا ببرد.
در نظر بگیرید یک دختر هفده ساله الان فقط باید فکر پیدا کردن کار و درآمد باشد.

👤پگاه بداغی
معلمان نگران تفاوت طبقاتی هستند.
نگران‌ کودکان بازمانده از تحصیل، عدم اجرای اصول مغفول مانده‌ی قانون اساسی، آموزش‌های سطحی و یک‌جانبه‌ی کتب درسی هستند.
آنها نگران کیفیت پایین آموزشی و نابرابری جنسیتی در کتب درسی، و حذف شخصیت‌های تاثیرگذاری مثل سردار بی‌بی مریم و سردار اسعد در قیام مشروطه از کتب درسی هستند.
من خودم معلمی هستم که در منطقه‌ی محروم ایذه، تدریس می‌کنم.
منطقه‌ای که روستاهای صعب‌العبور دارد.
مناطقی که آموزش و پرورش عشایری دارند که من خودم مدتی در این مناطق تدریس کردم و با مشکلات‌شان آشنا هستم.
از فرسودگی مدارس بگذریم، جاهایی در شهر من و منطقه‌ی من وجود دارد که اصلا چیزی به اسم «ساختمان» که تبدیل به مدرسه شود، وجود ندارد.
گاها مدارسِ کپرنشین هستند و یا نهایتا از کانکس استفاده می‌شود.
پس طبیعی‌ست که خواسته‌ی معلم و دانش‌آموز در این مناطق به نسبت شهری مثل تهران، متفاوت باشد.


ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:



https://bidarzani.com/44030

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑فقر مانع رشد و تکامل کودکان

🔸پژوهشگران مرکز علوم و اعصاب و جامعه دانشگاه پنسیلوانیا در امریکا در تحقیقی که از سال ۲۰۱۸ شروع شده، نشان داده اند که فقر خانواده دراختلال رشد مغز کودکان در پنج سال اول زندگی نقش موثری دارد.

🔸فقر مانع از رشد و شکل گیری ارتباط های موثر بین سلول های عصبی می شود.

🔸این تحقیق با مشارکت دانشگاهی در هندوستان انجام شده و نشان می دهد که چقدر فقر می تواند منجر به تاخیر رشد مغز شود.

🔸این تحقیق به نوعی #دولت ها را هدف قرار می دهد که در فقر نگه داشتن شهروندان، منجر به رشدنایافتگی جامعه می شود.

🔸دولت هایی که توزیع عادلانه را در برنامه های خود ندارند، پیشاپیش جامعه خود را به سمت نیستی سوق می دهند.

🔸براساس این تحقیق بسیاری از دولت ها بار دیگر به اهمیت برنامه های مراقبت از کودکان خردسال متمرکز شدند.

#فقر
#آموزش_رایگان
#کودکان

منبع:
University of Pennsylvania's Center for Neuroscience & Society


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

🛑از خشونت به دختران خوابگاهی هیچ‌چیز نمی‌دانید

✍نگین باقری

🔸تا به حال شده پای فیلم‌های سیاه و تلخی بنشینید و با خودتان بگویید: «مگر می‌شود این‌همه رنج برای یک نفر پیش بیاید؟
مگر می‌شود این‌همه تاریکی در زندگی یک نفر باشد؟»
آنچه ما در سال‌های ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۰ از خوابگاه دیدیم به سیاهی همان فیلم‌های غیرواقعی است. هنوز هم باورم نمی‌شود که از آن مهلکه زنده بیرون آمدیم.
ما دختران نوزده، بیست سالۀ اصطلاحا شهرستانی، سوژه‌های مناسبی برای این رنج و عذاب بودیم.
چه چیزی راحت‌تر از خشونت نسبت به زنی که سن کمی دارد، خانواده‌ای نزدیکش نیست، با لهجه تهرانی حرف نمی‌زند و از سبک پوشش او معلوم است در شهر بزرگ نشده‌ است.
حتی خشونتی که در خوابگاه دخترانه می‌دیدیم با هم برابر نبود.
من که از اصفهان مهاجرت کرده ‌بودم ظلم کمتری متحمل می‌شدم تا هم‌اتاقی‌ کرد و سنی‌ام از سنندج؛ او هم خشونت کمتری را در مقایسه با دختر شبانه روستاهای تبریز می‌دید.

🔸مثلا آن روز امتحان داشتیم و در کتابخانه درس می‌خواندیم.
مسئول شب، که بچه‌ها کفش‌دوزک صدایش می‌کردند و دختری هم‌سن و سال خودمان بود، در را باز کرد و بالای همه میزها آمد.
فهمیدیم آمده که منشاء بوی سیگار را پیدا کند. دختر سیگاری آن پشت نشسته و تازه یک نخ آتش زده بود که کفش‌دوزک بالای سرش آمد و گفت: «به خانواده‌ات می‌گویم.»
دختر سیگاری خودش را بی‌تفاوت نشان داد.
یادم می‌آید پدرش استاد دانشگاه بود و ما خیال کردیم به خاطر خانواده فرهنگی‌اش هم که شده نگران چیزی نیست و حسرت خوردیم.
یک ساعت بعد در حالی‌ که با دخترها در صف رزرو شام بودیم صدای جیغی بند دلمان را پاره کرد.
دختر رفته بود حمام و رگ دستش را... .
نمرد اما مگر فرقی هم دارد؟
او حالا زخمی دارد که هیچ وقت خوب نمی‌شود.

🔸کوه‌نوردی‌ تنها تفریح ما در خوابگاه آمده بود اما همیشه دیرتر از پسرها یا کوهنوردان دیگر به میدان دربند می‌رسیدیم.
چرا که خوابگاه ساعت ۶:۳۰ صبح اجازه خروج را می‌داد.
دوستی تعریف می‌کرد که یکی از شب‌های نمایشگاه مطبوعات بسیار دیر راهی خوابگاه شد و هیچ تاکسی برای رسیدن به میدان کاج سعادت‌آباد پیدا نمی‌کرد.
ناچار سوار یکی از اتومبیل‌هایی که جلوی پایش ترمز زده‌ شد.
می‌گفت مدام فکر می‌کردم اگر راننده حین کلمات جنسی‌، به جای خوابگاه به سمت زیر پل منحرف شود چه بلایی سرم خواهد آمد؟
این اتفاق برای او نیفتاد اما مگر فرقی هم دارد؟ اگر تا ساعت ۹ نمی‌رسید باید شب خطرناک‌تری را پشت سر می‌گذراند.
تا به حال در اتاق مسافران ترمینال بیهقی، روی صندلی‌های فلزی سوراخ‌سوراخ آن خوابیده‌اید؟ ما وقتی با در بسته خوابگاه روبرو می‌شدیم، پناهگاهی به جز همین صندلی‌های ترمینال نداشتیم.

🔸نظارتی که روی ما بود شباهتی به نظارت نامحسوس عصر مدرن نداشت.
هیچ کسی اصلا نگران علنی شدن این اهرم‌های استبداد بالای سر ما نبود که بخواهد حداقل ظاهر ماجرا را حفظ کند.
برای همین نه فقط بر رفت‌وآمد بلکه وسایل شخصی‌مان هم کنترل می‌کردند.
مثلا مجبورمان ‌کردند با امضای نامه‌ای رضایت دهیم تا هر زمان میلشان کشید به محتویات لپ‌تاپمان دسترسی داشته باشند.
چه شد که این فکر به ذهن مسئول فرهنگی دانشگاه خطور کرد؟
ساعت ۹ شب وقتی مسئول شب (چه اسم نمادینی) در چارچوب در اتاق‌ها حضور-غیاب می‌کرد متوجه شد دو دختر دانشکده زبان مشغول دیدن فیلم هستند.
جلوتر رفت و دید فیلم هالیوودی و به زبان انگلیسی است.
با خانواده دخترها تماس گرفتند و گفتند دخترتان در لپتاپ خود فیلم‌های غیراخلاقی نگه می‌دارد. از دختر و از خانواده او تعهد گرفتند که هیچ فیلم غیر فارسی‌زبانی دیگر در لپ‌تاپ‌هایشان نگهداری نشود.
این اتفاق مسئول امور فرهنگی ما را مصمم کرد با نوشتن مصوبه‌ای به خودش اجازه دسترسی به لپ‌تاپ‌هایمان را بدهد.
ما امضا نکردیم اما مگر ترس حمله یکباره آنها به لپ‌تاپ‌ها خیالمان را راحت می‌کرد؟

🔸خوابگاه زیرمجموعه دانشگاه است و خشونتی که ما در خوابگاه تجربه می‌کردیم، جدا از آنچه دانشگاه برایمان مقرر می‌کرد نبود.
برای مثال در خوابگاه، مثل دانشگاه مقنعه را اجباری کردند.
اگر می‌خواستیم با روسری بیرون برویم، مسئول حجاب پشتمان می‌دوید و اجازه خروج نمی‌داد. فرض کنید یک روز بعد از ظهر برای خرید یک بستنی قیفی از بقالی محل باید مقنعه می‌پوشیدیم تا سر کوچه برسیم و برگردیم.

📌متن کامل را در لینک زیر بخوانید:

https://harasswatch.com/news/1169/
@WomenDemands


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah

#خبر_پارتی
🔴 مروری هر روزه بر خبرهای معلمان و بازنشستگان فرهنگی در کلاب خبر پارتی

🔹 اعتراض و تجمعات والدین
🔹 اهمیت مشاوران در مدارس
🔹قیمت سرویس مدارس

هر روز ساعت ۱۳ تا ۱۴
🗓 پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱

🎤 محمد حبیبی


🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah

🛑مشاوران فعلی مدارس، مساله ارائه مشاوره به دانش آموزان را جدی نمی‌گیرند

👤رئیس سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور


🔸مشاورین مدارس باید منشاء نقص و مشکلات و مسائل دانش آموزان را پیدا کرده و در صدد رفع این‌مسائل برآیند.
اما مطابق با شاخص‌های سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور، روانشناسان و مشاوران مدارس بعضا #صلاحیت لازم برای ارائه راهکار به دانش آموزان و تلاش برای رفع مشکلات آنها را ندارند و از همین رو نیز هست که علیرغم حضور مشاور در مدارس اما بعضا آسیب‌های روانی و اجتماعی دانش آموزان رو به افزایش هم می‌رود.

وی با بیان اینکه مشاوره باید یک رکن اصلی مدرسه باشد، تصریح کرد که مشاوران فعلی مدارس، مساله ارائه مشاوره به دانش آموزان را جدی نمی‌گیرند.

🔸در حال حاضر حدود ۲۰ هزار مشاور مدرسه در وزارت اموزش و پرورش داریم که حتی تحصیلات بیشتر این افراد رشته‌های مرتبطی نظیر علوم تربیتی و یا روانشناسی نیست.

🔸بعضا چون این افراد در بحث آموزش موفق نبوده‌اند در سمت مشاور مدرسه در حال خدمت‌اند و هیچ تحصیلات مرتبطی با روانشناسی ندارند و از این بین ۶ یا ۷ هزار نفر شاخص‌های حرفه‌ای مد نظر سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور را دارند.


🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah