Forwarded from آموزگار کارگر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥نگاهی به زندگی"ارنستو چگوارا"
🔹قسمت اول
🔖با زیرنویس فارسی
#فیلم
کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar
🔹قسمت اول
🔖با زیرنویس فارسی
#فیلم
کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar
Forwarded from آموزگار کارگر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥نگاهی به زندگی"ارنستو چگوارا"
🔹قسمت دوم
🔖با زیرنویس فارسی
#فیلم
کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar
🔹قسمت دوم
🔖با زیرنویس فارسی
#فیلم
کانال تلگرامی #آموزگار_کارگر
http://tttttt.me/amozgarkargar
🔹 نوشتههای دریافتی 🔹
▫️ مطالعات انتقادی اوتیسم
▫️ کاوشی در مباحثات و تقاطعهای معرفتی که فهم غالب از اوتیسم را به چالش میکشند
🔹به مناسبت 13 فروردین روز جهانی اوتیسم 🔹
نوشتهی: لیندسِی اُدِل، هانا برتیلسدُتر رُزکْویست، فرانسیسکو ارتگا، شارلوت براونلا، مایکل اُرسینی
ترجمهی: حمیدرضا واشقانی فراهانی
ویراستار: فاطمه یزدانی
2 آوریل 2021
🔸 در این مقاله بررسی میکنیم که چگونه زمینههای فرهنگی ما به برآمدن دانشهای متفاوتی دربارۀ اوتیسم میانجامند و نحوه صورتبندی شدن، رواج یافتن و بدل شدن این دانشها به مبنای سیاستگذاریها، اقدامات و جنبشهای سیاسی را خواهیم آزمود. همچنین مناقشههای کلیدی پیشِ روی بسط مطالعات انتقادی اوتیسم، به مثابۀ رویکردی بینالمللی و انتقادی در مطالعات توانایی، برشمرده خواهند شد. هدف ما ارائه دیدگاهی بینِ فرهنگی دربارۀ اوتیسم یا مفروض دانستن تصوری جهانشمول و یکدست از اوتیسم، به مثابۀ طبقهبندی یا واقعیتی تشخیصی نیست. بلکه میخواهیم بر مبنای ایدۀ «اجتماعات معرفتی»، تصویری از شیوههای بسط درک و تجربه اوتیسم در بسترها و زمینههای فرهنگی مختلف ارائه نماییم تا چرخشهای دانشِ مربوط به اوتیسم را، از جمله مفاهیمی مانند «تنوع عصبی» و نحوۀ جابهجایی این دانش و مفاهیم را میان قلمروهای فرهنگی بررسی کنیم. این مقاله دو مناقشه معرفتی کلیدی را نیز بررسی میکند: چیرگی «فرهنگ عصب شناسانه» و برساختهای مسلط شخصیّت، و معنای انسان بودن.
▪️ اوتیسم معمولاً به مثابۀ مشکلی پزشکی-درمانی فهم میشود و یعنی دانشمندان سعی دارند اوتیسم را از اساس از حیث نحوۀ کار مغز افراد درک کنند.
▪️ بحث مقالۀ ما این است که این شیوۀ فهم اوتیسم میتواند پُراشکال باشد و تنها شیوۀ اندیشیدن و پژوهش دربارۀ اوتیسم نیست.
▪️ شیوهای متفاوت در فهم اوتیسم را، که تواناییهای افراد اوتیستیک را ارزشمند میداند، بررسی خواهیم کرد.
▪️ ما نشان میدهیم که در نقاط مختلف دنیا، اوتیسم به شیوههای متفاوتی درک میشود.
▪️ بحث ما این است که شیوههای حمایت از افراد اوتیستیک در جاهای مختلف دنیا متفاوت است.
🔸 در خلال این مقاله استدلال کردیم که رهیافت بینازمینهای به جای آنکه اوتیسم را به ویژگیها یا حقیقتی جهانشمول تقلیل دهد، آن را در زمینهها و بسترهای فرهنگی-نهادی میفهمد، ضمن آنکه شیوههای جابهجایی اوتیسم به مثابه محصولی گفتاری یا یک مفهوم را در قلمروهای فرهنگی مختلف بررسی میکند. این توجه فراملی همچنین باید بر توجه روزافزون پژوهشگران مطالعات معلولیت به دانشها و دیدگاهها در جنوب جهانی مبتنی باشد، خصوصا بر آن رهیافتهایی که به نقش طولانی مدت استعمار و نژادپرستی در برساختن معلولیت توجه دارند ... همانطور که میکوشا و شاتلورث به درستی اشاره میکنند «مطالعات معلولیت گرچه در جهانی زیست میکند که نژاد، نژادپرستی، ملیگرایی و جهانیسازی نیروهای مسلط هستند، اما به کلی از پرداختن به این نیروها اجتناب میکند». رواج رهیافتهای متقاطع به اوتیسم به ما امکان میدهد که به صورتی انتقادی به مدعاهای مربوط به توانایی (و شایستگی) و محصولات هنجاریِ توانایی که به میانجی بازنمایی «دیگری» ناتوان/معلول تولید میشوند، بپردازیم ... مطالعات انتقادی اوتیسم هم مستلزم توجه به نگرش مربوط به تواناییها (به جای تمرکز بر نقصان) است تا گفتارهای ضدهژمونیک و بدیل دربارۀ اوتیسم را بررسی کند، و هم مستلزم نگاهی انتقادی به گفتارهای هژمونیک است که در آن محصولات هنجاری مربوط به تواناییْ اوتیسم و رفتارهای اوتیستیک را به مثابه نقصان و فقدان برمیسازند. دیدگاه انتقادی دربارۀ اوتیسم باید از شیواره کردن عصبشناسی و گفتارهای مغز-مبنای تنوع عصبی اجتناب کند و به جای آن، این گفتارها را به مثابۀ عواملی ببیند که به اوتیسم (و همگونی عصبی) شکل میدهند و در کنار هم آن را به شیوهای خاص بر میسازند. لازم است که دربارۀ توانایی به صورتهای مختلفی نظریهپردازی کنیم و به رهیافتهایی دستیابیم که به افراد اوتیستیک با تواناییهای مختلف امکان میدهند در برساختن دانش دربارۀ اوتیسم همکاری و مشارکت کنند.
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-263
#اوتیسم
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
▫️ مطالعات انتقادی اوتیسم
▫️ کاوشی در مباحثات و تقاطعهای معرفتی که فهم غالب از اوتیسم را به چالش میکشند
🔹به مناسبت 13 فروردین روز جهانی اوتیسم 🔹
نوشتهی: لیندسِی اُدِل، هانا برتیلسدُتر رُزکْویست، فرانسیسکو ارتگا، شارلوت براونلا، مایکل اُرسینی
ترجمهی: حمیدرضا واشقانی فراهانی
ویراستار: فاطمه یزدانی
2 آوریل 2021
🔸 در این مقاله بررسی میکنیم که چگونه زمینههای فرهنگی ما به برآمدن دانشهای متفاوتی دربارۀ اوتیسم میانجامند و نحوه صورتبندی شدن، رواج یافتن و بدل شدن این دانشها به مبنای سیاستگذاریها، اقدامات و جنبشهای سیاسی را خواهیم آزمود. همچنین مناقشههای کلیدی پیشِ روی بسط مطالعات انتقادی اوتیسم، به مثابۀ رویکردی بینالمللی و انتقادی در مطالعات توانایی، برشمرده خواهند شد. هدف ما ارائه دیدگاهی بینِ فرهنگی دربارۀ اوتیسم یا مفروض دانستن تصوری جهانشمول و یکدست از اوتیسم، به مثابۀ طبقهبندی یا واقعیتی تشخیصی نیست. بلکه میخواهیم بر مبنای ایدۀ «اجتماعات معرفتی»، تصویری از شیوههای بسط درک و تجربه اوتیسم در بسترها و زمینههای فرهنگی مختلف ارائه نماییم تا چرخشهای دانشِ مربوط به اوتیسم را، از جمله مفاهیمی مانند «تنوع عصبی» و نحوۀ جابهجایی این دانش و مفاهیم را میان قلمروهای فرهنگی بررسی کنیم. این مقاله دو مناقشه معرفتی کلیدی را نیز بررسی میکند: چیرگی «فرهنگ عصب شناسانه» و برساختهای مسلط شخصیّت، و معنای انسان بودن.
▪️ اوتیسم معمولاً به مثابۀ مشکلی پزشکی-درمانی فهم میشود و یعنی دانشمندان سعی دارند اوتیسم را از اساس از حیث نحوۀ کار مغز افراد درک کنند.
▪️ بحث مقالۀ ما این است که این شیوۀ فهم اوتیسم میتواند پُراشکال باشد و تنها شیوۀ اندیشیدن و پژوهش دربارۀ اوتیسم نیست.
▪️ شیوهای متفاوت در فهم اوتیسم را، که تواناییهای افراد اوتیستیک را ارزشمند میداند، بررسی خواهیم کرد.
▪️ ما نشان میدهیم که در نقاط مختلف دنیا، اوتیسم به شیوههای متفاوتی درک میشود.
▪️ بحث ما این است که شیوههای حمایت از افراد اوتیستیک در جاهای مختلف دنیا متفاوت است.
🔸 در خلال این مقاله استدلال کردیم که رهیافت بینازمینهای به جای آنکه اوتیسم را به ویژگیها یا حقیقتی جهانشمول تقلیل دهد، آن را در زمینهها و بسترهای فرهنگی-نهادی میفهمد، ضمن آنکه شیوههای جابهجایی اوتیسم به مثابه محصولی گفتاری یا یک مفهوم را در قلمروهای فرهنگی مختلف بررسی میکند. این توجه فراملی همچنین باید بر توجه روزافزون پژوهشگران مطالعات معلولیت به دانشها و دیدگاهها در جنوب جهانی مبتنی باشد، خصوصا بر آن رهیافتهایی که به نقش طولانی مدت استعمار و نژادپرستی در برساختن معلولیت توجه دارند ... همانطور که میکوشا و شاتلورث به درستی اشاره میکنند «مطالعات معلولیت گرچه در جهانی زیست میکند که نژاد، نژادپرستی، ملیگرایی و جهانیسازی نیروهای مسلط هستند، اما به کلی از پرداختن به این نیروها اجتناب میکند». رواج رهیافتهای متقاطع به اوتیسم به ما امکان میدهد که به صورتی انتقادی به مدعاهای مربوط به توانایی (و شایستگی) و محصولات هنجاریِ توانایی که به میانجی بازنمایی «دیگری» ناتوان/معلول تولید میشوند، بپردازیم ... مطالعات انتقادی اوتیسم هم مستلزم توجه به نگرش مربوط به تواناییها (به جای تمرکز بر نقصان) است تا گفتارهای ضدهژمونیک و بدیل دربارۀ اوتیسم را بررسی کند، و هم مستلزم نگاهی انتقادی به گفتارهای هژمونیک است که در آن محصولات هنجاری مربوط به تواناییْ اوتیسم و رفتارهای اوتیستیک را به مثابه نقصان و فقدان برمیسازند. دیدگاه انتقادی دربارۀ اوتیسم باید از شیواره کردن عصبشناسی و گفتارهای مغز-مبنای تنوع عصبی اجتناب کند و به جای آن، این گفتارها را به مثابۀ عواملی ببیند که به اوتیسم (و همگونی عصبی) شکل میدهند و در کنار هم آن را به شیوهای خاص بر میسازند. لازم است که دربارۀ توانایی به صورتهای مختلفی نظریهپردازی کنیم و به رهیافتهایی دستیابیم که به افراد اوتیستیک با تواناییهای مختلف امکان میدهند در برساختن دانش دربارۀ اوتیسم همکاری و مشارکت کنند.
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-263
#اوتیسم
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
نقد: نقد اقتصاد سیاسی - نقد بتوارگی - نقد ایدئولوژی
مطالعات انتقادی اوتیسم
نوشتهی: لیندسِی اُدِل، هانا برتیلسدُتر رُزکْویست، فرانسیسکو ارتگا، شارلوت براونلا، مایکل اُرسینی ترجمهی: حمیدرضا واشقانی فراهانی به مناسبت 13 فروردین روز جهانی اوتیسم در این مقاله بررسی میکنیم …
🔴 گفتگو با #شهریار_نادری پیرامون شورای عالی آموزشوپرورش
🔹 شماره دوم #نشریه_فراسوی_کندوکاو
فراسوی کندوکاو: شورای عالی آموزشوپرورش یکی از نهادهای مؤثر در سیاستگذاری آموزشی است که ریاست آن بر عهده رئیسجمهور است. سابقه شکلگیری این شورا به سال 1343 شمسی برمیگردد که وزارت فرهنگ به دو وزارتخانه فرهنگ و هنر, آموزشوپرورش و سازمان اوقاف تفکیک شد و بهتبع آن شورای عالی فرهنگ به دو قسمت «شورای برنامهریزی» در وزارت فرهنگ و هنر و «شورای عالی آموزشوپرورش» در وزارت آموزشوپرورش تقسیم شد. این شورا تا سال 1355 به فعالیت خود ادامه داد و از آن زمان تا سال 1358 تعطیل شد. بعد از انقلاب 57 و با عنایت بهضرورت ساماندهی امور آموزشی و تربیتی در آموزشوپرورش بر مبنای اعتقادات دینی در مهرماه 1358 شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران قانون تشکیل شورای عالی آموزشوپرورش به تصویب رسید.
مطالعه شرح وظایف و اعضای شورای عالی برای معلمان و پژوهشگران دارای اهمیت فراوان است چراکه نشان میدهد چه کسانی با چه رویکردی سیاستهای کلان آموزشی و تربیتی را شکل میدهند در این مصاحبه پیرامون ترکیب شورای عالی و نقش نماینده معلمان با آقای شهریار نادری گفتگو کردیم وی در این مصاحبه بر ظرفیتهای موجود برای مشارکت در تصمیمگیریها و حتی افشای دستهای پنهان تاکید میکنند.
فراسوی کندوکاو: ممنون که وقت خود را در اختیار نشریه فراسوی کندوکاو قراردادید. مصاحبه را با معرفی خودتان شروع میکنیم لطفا برای ما از خودتان بگویید.
#شهریار_نادری، فعال صنفی و دبیر فیزیک شاغل در ناحیه ۲ کرمانشاه هستم که از سال ۹۳ با تشکیل سه گروه تلگرامی تحت عنوان صدای معلم 7, 8 و ۹ با دیگر ادمین های صدای معلم در سطح کشور بهطورجدی وارد کنشهای صنفی شدیم و تجمعات و کمپینهای پرشوری را در مهرومومهای ۹۳ و ۹۴ سازماندهی کردیم.
فراسوی کندوکاو: ترکیب شورای عالی آموزشوپرورش در استان و کشور به چه صورت است؟ حیطه اختیارات این شورا چیست و چقدر اهمیت دارد؟
در استانها ریاست شورای عالی آموزشوپرورش با استاندار است، مدیرکل آموزشوپرورش و معاونان مدیرکل، روسای نواحی... و سه نفر از معلمان در مقاطع مختلف به انتخاب مدیرکل در شورای عالی آموزشوپرورش استان حضور دارند.
📌 ادامه گفتگو را در لینک زیر بخوانید :
https://bit.ly/3Nlznm0
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔹 شماره دوم #نشریه_فراسوی_کندوکاو
فراسوی کندوکاو: شورای عالی آموزشوپرورش یکی از نهادهای مؤثر در سیاستگذاری آموزشی است که ریاست آن بر عهده رئیسجمهور است. سابقه شکلگیری این شورا به سال 1343 شمسی برمیگردد که وزارت فرهنگ به دو وزارتخانه فرهنگ و هنر, آموزشوپرورش و سازمان اوقاف تفکیک شد و بهتبع آن شورای عالی فرهنگ به دو قسمت «شورای برنامهریزی» در وزارت فرهنگ و هنر و «شورای عالی آموزشوپرورش» در وزارت آموزشوپرورش تقسیم شد. این شورا تا سال 1355 به فعالیت خود ادامه داد و از آن زمان تا سال 1358 تعطیل شد. بعد از انقلاب 57 و با عنایت بهضرورت ساماندهی امور آموزشی و تربیتی در آموزشوپرورش بر مبنای اعتقادات دینی در مهرماه 1358 شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران قانون تشکیل شورای عالی آموزشوپرورش به تصویب رسید.
مطالعه شرح وظایف و اعضای شورای عالی برای معلمان و پژوهشگران دارای اهمیت فراوان است چراکه نشان میدهد چه کسانی با چه رویکردی سیاستهای کلان آموزشی و تربیتی را شکل میدهند در این مصاحبه پیرامون ترکیب شورای عالی و نقش نماینده معلمان با آقای شهریار نادری گفتگو کردیم وی در این مصاحبه بر ظرفیتهای موجود برای مشارکت در تصمیمگیریها و حتی افشای دستهای پنهان تاکید میکنند.
فراسوی کندوکاو: ممنون که وقت خود را در اختیار نشریه فراسوی کندوکاو قراردادید. مصاحبه را با معرفی خودتان شروع میکنیم لطفا برای ما از خودتان بگویید.
#شهریار_نادری، فعال صنفی و دبیر فیزیک شاغل در ناحیه ۲ کرمانشاه هستم که از سال ۹۳ با تشکیل سه گروه تلگرامی تحت عنوان صدای معلم 7, 8 و ۹ با دیگر ادمین های صدای معلم در سطح کشور بهطورجدی وارد کنشهای صنفی شدیم و تجمعات و کمپینهای پرشوری را در مهرومومهای ۹۳ و ۹۴ سازماندهی کردیم.
فراسوی کندوکاو: ترکیب شورای عالی آموزشوپرورش در استان و کشور به چه صورت است؟ حیطه اختیارات این شورا چیست و چقدر اهمیت دارد؟
در استانها ریاست شورای عالی آموزشوپرورش با استاندار است، مدیرکل آموزشوپرورش و معاونان مدیرکل، روسای نواحی... و سه نفر از معلمان در مقاطع مختلف به انتخاب مدیرکل در شورای عالی آموزشوپرورش استان حضور دارند.
📌 ادامه گفتگو را در لینک زیر بخوانید :
https://bit.ly/3Nlznm0
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegraph
گفتگو با شهریار نادری پیرامون شورای عالی آموزش و پرورش
فراسوی کندوکاو: شورای عالی آموزشوپرورش یکی از نهادهای مؤثر در سیاستگذاری آموزشی است که ریاست آن بر عهده رئیسجمهور است. سابقه شکلگیری این شورا به سال 1343 شمسی برمیگردد که وزارت فرهنگ به دو وزارتخانه فرهنگ و هنر, آموزشوپرورش و سازمان اوقاف تفکیک شد و…
Zendegi Zibast
Sheyda
🔴 #ترانههای_بیهنگام
🔹زندگی زیباست
شاعر : #سیاوش_کسرایی
آهنگساز و تنظیم کننده : #محمد_شمس
خواننده : #شیدا
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔹زندگی زیباست
شاعر : #سیاوش_کسرایی
آهنگساز و تنظیم کننده : #محمد_شمس
خواننده : #شیدا
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴 📕کشف دوبارهی کولونتای
«بهمناسبت صدوپنجاهمین سالگرد تولد #الکساندرا_کولونتای»
✍ #لیزا_فیدرستون
📝ترجمهی #آنیشا_اسداللهی
🔖 نقد اقتصاد سیاسی
از متن:
الکساندرا کولونتای دیپلمات بلشویک و اندیشمند مارکسیست – فمینیست، که نوشتههای پیشرواش در جستجوی چشماندازهای رهایی زنان در سوسیالیسم بود، 150 سال پیش در چنین روزهایی در سیویکم مارس به دنیا آمد.
کولونتای در سال 1905 مینویسد، زنان کارگر نباید به «آواز افسونگر» فمینیستهای بورژوا گوش بسپارند، چرا که آنها تنها خواستار امتیازهای برابر با همسرانشان هستند اما هیچگاه امتیازهای طبقاتیشان را کنار نخواهند گذاشت.
https://bit.ly/3jbBMSx
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
«بهمناسبت صدوپنجاهمین سالگرد تولد #الکساندرا_کولونتای»
✍ #لیزا_فیدرستون
📝ترجمهی #آنیشا_اسداللهی
🔖 نقد اقتصاد سیاسی
از متن:
الکساندرا کولونتای دیپلمات بلشویک و اندیشمند مارکسیست – فمینیست، که نوشتههای پیشرواش در جستجوی چشماندازهای رهایی زنان در سوسیالیسم بود، 150 سال پیش در چنین روزهایی در سیویکم مارس به دنیا آمد.
کولونتای در سال 1905 مینویسد، زنان کارگر نباید به «آواز افسونگر» فمینیستهای بورژوا گوش بسپارند، چرا که آنها تنها خواستار امتیازهای برابر با همسرانشان هستند اما هیچگاه امتیازهای طبقاتیشان را کنار نخواهند گذاشت.
https://bit.ly/3jbBMSx
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegraph
📕کشف دوبارهی کولونتای
📝ترجمهی آنیشا اسداللهی 🔖نقد اقتصاد سیاسی الکساندرا کولونتای دیپلمات بلشویک و اندیشمند مارکسیست – فمینیست، که نوشتههای پیشرواش در جستجوی چشماندازهای رهایی زنان در سوسیالیسم بود، 150 سال پیش در چنین روزهایی در سیویکم مارس به دنیا آمد. من با دُرا گارسیا[1]…
🛑احضار ۹ تن از فرهنگیان شهرستان لردگان به شعبه ی سوم دادیاریِ دادگاه انقلاب
🔸دادستانی لردگان #نادر_شریفی، #کوروش_قنبری، #زادعلی_محمودی، #محمد_سعیدی_ابواسحاقی، #کوروش_شریفی، #حمید_اسحاقی، #محمد_امیری، #غلامحسین_موسوی و #علی_بابامیر را برای پاره ای از توضیحات مبنی بر انتشار مطالب درفضای مجازی علیه نظام جمهوری اسلامی درراستای تشویش اذهان علیه اقدامات سلبی دستگاه های امنیتی و قضایی به دادگاه فراخوانده است.
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#پرونده_سازی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸دادستانی لردگان #نادر_شریفی، #کوروش_قنبری، #زادعلی_محمودی، #محمد_سعیدی_ابواسحاقی، #کوروش_شریفی، #حمید_اسحاقی، #محمد_امیری، #غلامحسین_موسوی و #علی_بابامیر را برای پاره ای از توضیحات مبنی بر انتشار مطالب درفضای مجازی علیه نظام جمهوری اسلامی درراستای تشویش اذهان علیه اقدامات سلبی دستگاه های امنیتی و قضایی به دادگاه فراخوانده است.
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#پرونده_سازی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
ضرورت ایستادگی برابر جریان عادیسازی کار کودکان؛ فرصت ایمن برای کودکان کار یا فراموشی مسئولیت؟
🎗پاسخ شبکه یاری کودکان کار به مصاحبه انجمن مددکاران اجتماعی ایران با ایرنا مبنی بر ایجاد فرصتهای کار ایمن برای کودکان کار
🔻چرا به جای آنکه توان خود را معطوف به رهانیدن کودکان از چرخه کار کنیم، آنها را به سمت سیستمی سوق دهیم که نرخ بهرهکشی در آن برای کودکان نسبت به بزرگسالان از تفاوت قابل توجهی برخوردار نیست.
🔻ایده سوق دادن کودکان کار به سمت صنوف، بخصوص به شکلی که در مصاحبه مورد نظر از سوی ریاست محترم انجمن مددکاران اجتماعی ایران مطرح شده، بدون آنکه بخواهد هیچ وظیفهای را برای دستگاههای دولتی برای خارج کردن کودکان از چرخه کار قائل شده باشد و بدون آنکه بخواهد هیچ دورنمایی درباره ضرورت حذف بنیادین کار کودک پیش روی مخاطبین خود ترسیم کند، تن به شرایط حاضر داده و نا امیدانه همه بار مسئولیت را متوجه مردم میداند و بدتر از آن به صنوف میسپارد.
🔻بنابراین، این روش نه تنها نمیتواند به عنوان یک راهکار فراگیر نجات بخش کودکان گرفتار در چرخه کار باشد، بلکه به مثابه عقبنشینی از مطالبات کودکی مستتر در پیماننامه حقوق کودک، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان و نیز دیگر اسناد بالادستی مدافع حقوق کودکان در کشور است و پذیرش آن سبب تندادن همه دغدغهمندان حقوق کودک در کشور به شرایطی است که هیچگونه راه نجاتی را برای پایان بخشیدن به بهرهکشی از کودکان در کشور پیش روی خود نمیبیند.
https://ibb.co/TMRPXMJ
متن کامل را در وبسایت شبکه یاری کودکان کار بخوانید.
#شبکه_یاری_کودکان_کار
@shabakeyari
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🎗پاسخ شبکه یاری کودکان کار به مصاحبه انجمن مددکاران اجتماعی ایران با ایرنا مبنی بر ایجاد فرصتهای کار ایمن برای کودکان کار
🔻چرا به جای آنکه توان خود را معطوف به رهانیدن کودکان از چرخه کار کنیم، آنها را به سمت سیستمی سوق دهیم که نرخ بهرهکشی در آن برای کودکان نسبت به بزرگسالان از تفاوت قابل توجهی برخوردار نیست.
🔻ایده سوق دادن کودکان کار به سمت صنوف، بخصوص به شکلی که در مصاحبه مورد نظر از سوی ریاست محترم انجمن مددکاران اجتماعی ایران مطرح شده، بدون آنکه بخواهد هیچ وظیفهای را برای دستگاههای دولتی برای خارج کردن کودکان از چرخه کار قائل شده باشد و بدون آنکه بخواهد هیچ دورنمایی درباره ضرورت حذف بنیادین کار کودک پیش روی مخاطبین خود ترسیم کند، تن به شرایط حاضر داده و نا امیدانه همه بار مسئولیت را متوجه مردم میداند و بدتر از آن به صنوف میسپارد.
🔻بنابراین، این روش نه تنها نمیتواند به عنوان یک راهکار فراگیر نجات بخش کودکان گرفتار در چرخه کار باشد، بلکه به مثابه عقبنشینی از مطالبات کودکی مستتر در پیماننامه حقوق کودک، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان و نیز دیگر اسناد بالادستی مدافع حقوق کودکان در کشور است و پذیرش آن سبب تندادن همه دغدغهمندان حقوق کودک در کشور به شرایطی است که هیچگونه راه نجاتی را برای پایان بخشیدن به بهرهکشی از کودکان در کشور پیش روی خود نمیبیند.
https://ibb.co/TMRPXMJ
متن کامل را در وبسایت شبکه یاری کودکان کار بخوانید.
#شبکه_یاری_کودکان_کار
@shabakeyari
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
ImgBB
photo5649851275856160697
Image photo5649851275856160697 hosted in ImgBB
🔴 کسانی که علیه فاشیسماند بیآن که علیه سرمایهداری باشند، آنها که از بربریتی مینالند که از بربریت ناشی میشود، شبیه کسانی هستند که میخواهند سهمشان را از گوساله بخورند؛ اما گوساله نباید ذبح شود. آنها میخواهند گوساله را بخورند اما خونش را نبینند. آنها خشنود خواهند شد اگر قصاب پیش از قسمت کردن گوشت دستهایاش را بشوید. آنها برعلیه مناسبات مالکیتی نیستند که بربریت را ایجاد کرده، فقط علیه خود بربریتاند. آنها صدایشان را علیه بربریت بلند میکنند و این کار را در ممالکی انجام میدهند که همان مناسبات مالکیت حاکم است. جایی که اما قصاب هنوز پیش از قسمت کردن گوشت دستهایاش را میشوید.
«برتولت برشت»
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
«برتولت برشت»
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴 خانواده و مادر پژمان از مادران دادخواه آبان را تهدید کردهاند.
باید به این جماعت گفت :
مادران دادخواه را تهدید نکنید آنها چیزی برای از دست دادن ندارند. کسی که فرزندش را به ناحق کشتهاید اما امروز دادخواه است و صدایش بلند است از شما نمیترسد.
از حساب توئیتر #جعفر_ابراهیمی
#دادخواهی #مادران_دادخواه
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
باید به این جماعت گفت :
مادران دادخواه را تهدید نکنید آنها چیزی برای از دست دادن ندارند. کسی که فرزندش را به ناحق کشتهاید اما امروز دادخواه است و صدایش بلند است از شما نمیترسد.
از حساب توئیتر #جعفر_ابراهیمی
#دادخواهی #مادران_دادخواه
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #ترانههای_بیهنگام
🔹 ترانه ی #عشق
ساختهی #داوود_بهبودی
با شعر #اردلان_سرفراز
تنظیم #اریک
با صدای دو ستاره ی پاپ ایران، #داریوش و #فرامرز_اصلانی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔹 ترانه ی #عشق
ساختهی #داوود_بهبودی
با شعر #اردلان_سرفراز
تنظیم #اریک
با صدای دو ستاره ی پاپ ایران، #داریوش و #فرامرز_اصلانی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑معلمان زن؛ بغضهای فروخورده و پیشگامی در اعتراضات معلمان
📌پرونده ویژهی گفتگو با زنان معلم (بخش اول)
🔸جنبش معلمان از دهه ۸۰ فراز و فرودهای بسیاری را طی کرده و درون آن گروههای مختلفی از معلمان رسمی (استخدامی) و غیررسمی تا معلمان بازنشسته به اعتراض برخاستهاند.
در ماههای اخیر این جنبش به یکی از پر تحرکترین اعتراضات عمومی تبدیل شده و ویژگی خاص آن را میتوان حضور پررنگ زنان در صفوف این مبارزه دانست.
به نظر میرسد خواستههای این جنبش به تدریج رو به خواستههایی فراتر از مطالبات معیشتی رفته است از نابرابری نظام آموزشی و خصوصیسازی آموزش گرفته تا ازدواج کودکان و کار کودکان.
🔸در حال حاضر گفتمانِ درون شبکههای اجتماعی این جنبش، خواستههایی فراتر از معیشت معلمان را ترویج میکند که تبلور آن را میتوان در بیانیه «شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران» و بیانیه کانون صنفی معلمان استان بوشهر به مناسبت هشت مارس و نوشتههای معلمان فعال در کانونهای صنفی درباره مطالبات زنان معلم مشاهده کرد.
🔸به همین مناسبت با جمعی از معلمان زن – خانمها الف. س. و ه. خ. و ز. م. بازنشسته از #تهران، م. ر. با پانزده سال سابقه تدریس و ح. ص. با بیست سال سابقه تدریس از #البرز، پ. الف. با شش سال سابقه تدریس از #کردستان، ب. ک. بازنشسته از #قزوین، ف. ر. با ۱۷ سال سابقهی تدریس از #خوزستان- که فعال صنفی هستند یا در اعتراضات اخیر حضور داشتهاند به گفتگو نشستیم.
🔸در بخش اول این گفتگو از آنها پرسیدیم خواستههای زنان معلم، دغدغهها و نگرانیهای آنها چیست؟
زنان که بیش از نیمی از جمعیت معلمان را تشکیل میدهند چه جایگاهی در سازماندهی و تصمیمگیری دارند؟
و در بخش دوم رابطهای میان خواستههای جنبش معلمان با مسائل دانشآموزان از جمله ترک تحصیل و ازدواج دختران را جویا شدیم.
#اعتراضات_سراسری_معلمان #زنان_معلم
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/43921
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
📌پرونده ویژهی گفتگو با زنان معلم (بخش اول)
🔸جنبش معلمان از دهه ۸۰ فراز و فرودهای بسیاری را طی کرده و درون آن گروههای مختلفی از معلمان رسمی (استخدامی) و غیررسمی تا معلمان بازنشسته به اعتراض برخاستهاند.
در ماههای اخیر این جنبش به یکی از پر تحرکترین اعتراضات عمومی تبدیل شده و ویژگی خاص آن را میتوان حضور پررنگ زنان در صفوف این مبارزه دانست.
به نظر میرسد خواستههای این جنبش به تدریج رو به خواستههایی فراتر از مطالبات معیشتی رفته است از نابرابری نظام آموزشی و خصوصیسازی آموزش گرفته تا ازدواج کودکان و کار کودکان.
🔸در حال حاضر گفتمانِ درون شبکههای اجتماعی این جنبش، خواستههایی فراتر از معیشت معلمان را ترویج میکند که تبلور آن را میتوان در بیانیه «شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران» و بیانیه کانون صنفی معلمان استان بوشهر به مناسبت هشت مارس و نوشتههای معلمان فعال در کانونهای صنفی درباره مطالبات زنان معلم مشاهده کرد.
🔸به همین مناسبت با جمعی از معلمان زن – خانمها الف. س. و ه. خ. و ز. م. بازنشسته از #تهران، م. ر. با پانزده سال سابقه تدریس و ح. ص. با بیست سال سابقه تدریس از #البرز، پ. الف. با شش سال سابقه تدریس از #کردستان، ب. ک. بازنشسته از #قزوین، ف. ر. با ۱۷ سال سابقهی تدریس از #خوزستان- که فعال صنفی هستند یا در اعتراضات اخیر حضور داشتهاند به گفتگو نشستیم.
🔸در بخش اول این گفتگو از آنها پرسیدیم خواستههای زنان معلم، دغدغهها و نگرانیهای آنها چیست؟
زنان که بیش از نیمی از جمعیت معلمان را تشکیل میدهند چه جایگاهی در سازماندهی و تصمیمگیری دارند؟
و در بخش دوم رابطهای میان خواستههای جنبش معلمان با مسائل دانشآموزان از جمله ترک تحصیل و ازدواج دختران را جویا شدیم.
#اعتراضات_سراسری_معلمان #زنان_معلم
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/43921
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
بیدارزنی
زنان معلم؛ بغضهای فروخورده و پیشگامی در اعتراضات معلمان - بیدارزنی
با زنان معلم درباره خواستههای متفاوت زنان معلم، موانع و محدودیتهایشان برای مشارکت و تصمیمگیر در فعالیتهای صنفی گفتگو کردیم.
🛑جنبش معلمان در پیوند با مسائل دختران دانشآموز
📌پرونده ویژهی گفتگو با زنان معلم (بخش دوم)
🔸در ماههای اخیر جنبش معلمان به یکی از پر تحرکترین اعتراضات عمومی تبدیل شده است. به نظر میرسد خواستههای این جنبش به تدریج رو به خواستههایی فراتر از مطالبات معیشتی میرود.
بخشی از مطالبات این جنبش ناظر بر حقوق دانشآموزان است.
مطالبه اصلی در این زمینه دفاع از #آموزش_رایگان و حق برخورداری از آموزش باکیفیت و عادلانه برای تمام دانشآموزان در سراسر ایران با تاکید بر دانشآموزان طبقه کارگر بهخصوص در نقاط محروم ایران است.
🔸محرومیت از آموزش رایگان به بازماندگی از تحصیل کودکان منجر میشود که تاثیر بهسزایی در #کودک_همسری و #کار_کودکان دارد.
🔸در همین راستا با خانم اعظم عابدینی (بازنشسته از تهران) و خانمها کوکب بداغی پگاه و مریم محمدی (شاغل از خوزستان و کردستان) به گفتگو نشستهایم.
از آنها پرسیدیم چه رابطهای میان خواستههای جنبش معلمان با مسائل دانشآموزان از جمله آموزش مسائل جنسی، بازماندگی از تحصیل و ازدواج کودکان وجود دارد.
آنها در پاسخ، ضمن اشاره به مسائل دختران دانشآموز از جمله ازدواج کودکان و نقش #آموزشهای_ایدئولوژیک در گسترش آن، به تفاوتهای مشکلات دانشآموزان در مناطق مختلف به لحاظ محرومیت منطقهای، اشاره کردند.
🔻از متن:
🔸یکی دیگر از مسائلی که در چند سال گذشته، تاثیرات ویرانگری بر جای گذاشته، مسئلهی بازماندگی از تحصیل دانشآموزان بوده است.
در تجربه شما و شنیدههایتان از معلمان دیگر، چقدر محرومیت از تحصیل در میان دخترانْ جدی است؟
این بازماندگی از تحصیل بیشتر به چه دلیل بوده و چه نتایجی داشته است؟
مواجهه مدرسه به عنوان نهادی که در این زمینه بیشترین ارتباط را دارد چگونه بوده است؟
چقدر این مسئله در خواستههای معلمان مطرح شده است؟
👤اعظم عابدینی
در بحث تحصیل و آموزش دو مسئله داریم؛ یک، بازماندگان از تحصیل و دو، ترک تحصیلکردهها که مجموع اینها عدد قابل ملاحظهای است و پیرو آن مطالبه آموزش رایگان (آموزش عمومی _تا پایان متوسطه) را در بین مطالبات معلمان مطرح کرده است.
مطالبهی آموزش رایگان، بیش از سایر مسائل که اسم بردید، در بین معلمان مطرح بوده است.
به عنوان یک جامعهی آماری کوچک به مدرسهای که در آن حضور داشتم اشاره میکنم.
مدیر مدرسه و مشاور در طی یک سال و نیم تحصیل مجازی، اعلام میکردند که روزبهروز به تعداد دخترانی که ترک تحصیل میکنند، اضافه میشود.
دلیلش هم این است که اکثرا در آپارتمانهای کوچک ۵۰ متری زندگی میکنند.
پنج یا شش نفر هستند و بچه میخواهد آموزش مجازی داشته باشد.
گوشی هوشمند ندارند و مسائل قرنطینه در خانه هم هست.
همهی اینها فشارهایی بوده که به خانواده وارد شده و به ناچار فرزندشان ترک تحصیل کرده.
همکاران شاغل من اعلام میکنند که بسیاری از بچههای هفده یا هجده ساله الان دارند سرکار میروند.
بعضیها همزمان هم کار میکنند و هم درس میخوانند.
بعضیها هم بیخیال درس و مدرسه میشوند که کمکخرج خانواده باشند.
خودم در چندین کلاسی که سال گذشته داشتم، خیلی از شاگردها در جواب عدم حضورشان در کلاس و حاضر و غایبها میگفتند خانم ببخشید، ما الان سرکاریم.
اینها همان بچههایی هستند که لاجرم درس برایشان شده اولویت دوم زندگی.
خودِ تحصیل میتواند روند آگاهی را بهخصوص در بین دانشآموزان دختر بالا ببرد.
در نظر بگیرید یک دختر هفده ساله الان فقط باید فکر پیدا کردن کار و درآمد باشد.
👤پگاه بداغی
معلمان نگران تفاوت طبقاتی هستند.
نگران کودکان بازمانده از تحصیل، عدم اجرای اصول مغفول ماندهی قانون اساسی، آموزشهای سطحی و یکجانبهی کتب درسی هستند.
آنها نگران کیفیت پایین آموزشی و نابرابری جنسیتی در کتب درسی، و حذف شخصیتهای تاثیرگذاری مثل سردار بیبی مریم و سردار اسعد در قیام مشروطه از کتب درسی هستند.
من خودم معلمی هستم که در منطقهی محروم ایذه، تدریس میکنم.
منطقهای که روستاهای صعبالعبور دارد.
مناطقی که آموزش و پرورش عشایری دارند که من خودم مدتی در این مناطق تدریس کردم و با مشکلاتشان آشنا هستم.
از فرسودگی مدارس بگذریم، جاهایی در شهر من و منطقهی من وجود دارد که اصلا چیزی به اسم «ساختمان» که تبدیل به مدرسه شود، وجود ندارد.
گاها مدارسِ کپرنشین هستند و یا نهایتا از کانکس استفاده میشود.
پس طبیعیست که خواستهی معلم و دانشآموز در این مناطق به نسبت شهری مثل تهران، متفاوت باشد.
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/44030
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
📌پرونده ویژهی گفتگو با زنان معلم (بخش دوم)
🔸در ماههای اخیر جنبش معلمان به یکی از پر تحرکترین اعتراضات عمومی تبدیل شده است. به نظر میرسد خواستههای این جنبش به تدریج رو به خواستههایی فراتر از مطالبات معیشتی میرود.
بخشی از مطالبات این جنبش ناظر بر حقوق دانشآموزان است.
مطالبه اصلی در این زمینه دفاع از #آموزش_رایگان و حق برخورداری از آموزش باکیفیت و عادلانه برای تمام دانشآموزان در سراسر ایران با تاکید بر دانشآموزان طبقه کارگر بهخصوص در نقاط محروم ایران است.
🔸محرومیت از آموزش رایگان به بازماندگی از تحصیل کودکان منجر میشود که تاثیر بهسزایی در #کودک_همسری و #کار_کودکان دارد.
🔸در همین راستا با خانم اعظم عابدینی (بازنشسته از تهران) و خانمها کوکب بداغی پگاه و مریم محمدی (شاغل از خوزستان و کردستان) به گفتگو نشستهایم.
از آنها پرسیدیم چه رابطهای میان خواستههای جنبش معلمان با مسائل دانشآموزان از جمله آموزش مسائل جنسی، بازماندگی از تحصیل و ازدواج کودکان وجود دارد.
آنها در پاسخ، ضمن اشاره به مسائل دختران دانشآموز از جمله ازدواج کودکان و نقش #آموزشهای_ایدئولوژیک در گسترش آن، به تفاوتهای مشکلات دانشآموزان در مناطق مختلف به لحاظ محرومیت منطقهای، اشاره کردند.
🔻از متن:
🔸یکی دیگر از مسائلی که در چند سال گذشته، تاثیرات ویرانگری بر جای گذاشته، مسئلهی بازماندگی از تحصیل دانشآموزان بوده است.
در تجربه شما و شنیدههایتان از معلمان دیگر، چقدر محرومیت از تحصیل در میان دخترانْ جدی است؟
این بازماندگی از تحصیل بیشتر به چه دلیل بوده و چه نتایجی داشته است؟
مواجهه مدرسه به عنوان نهادی که در این زمینه بیشترین ارتباط را دارد چگونه بوده است؟
چقدر این مسئله در خواستههای معلمان مطرح شده است؟
👤اعظم عابدینی
در بحث تحصیل و آموزش دو مسئله داریم؛ یک، بازماندگان از تحصیل و دو، ترک تحصیلکردهها که مجموع اینها عدد قابل ملاحظهای است و پیرو آن مطالبه آموزش رایگان (آموزش عمومی _تا پایان متوسطه) را در بین مطالبات معلمان مطرح کرده است.
مطالبهی آموزش رایگان، بیش از سایر مسائل که اسم بردید، در بین معلمان مطرح بوده است.
به عنوان یک جامعهی آماری کوچک به مدرسهای که در آن حضور داشتم اشاره میکنم.
مدیر مدرسه و مشاور در طی یک سال و نیم تحصیل مجازی، اعلام میکردند که روزبهروز به تعداد دخترانی که ترک تحصیل میکنند، اضافه میشود.
دلیلش هم این است که اکثرا در آپارتمانهای کوچک ۵۰ متری زندگی میکنند.
پنج یا شش نفر هستند و بچه میخواهد آموزش مجازی داشته باشد.
گوشی هوشمند ندارند و مسائل قرنطینه در خانه هم هست.
همهی اینها فشارهایی بوده که به خانواده وارد شده و به ناچار فرزندشان ترک تحصیل کرده.
همکاران شاغل من اعلام میکنند که بسیاری از بچههای هفده یا هجده ساله الان دارند سرکار میروند.
بعضیها همزمان هم کار میکنند و هم درس میخوانند.
بعضیها هم بیخیال درس و مدرسه میشوند که کمکخرج خانواده باشند.
خودم در چندین کلاسی که سال گذشته داشتم، خیلی از شاگردها در جواب عدم حضورشان در کلاس و حاضر و غایبها میگفتند خانم ببخشید، ما الان سرکاریم.
اینها همان بچههایی هستند که لاجرم درس برایشان شده اولویت دوم زندگی.
خودِ تحصیل میتواند روند آگاهی را بهخصوص در بین دانشآموزان دختر بالا ببرد.
در نظر بگیرید یک دختر هفده ساله الان فقط باید فکر پیدا کردن کار و درآمد باشد.
👤پگاه بداغی
معلمان نگران تفاوت طبقاتی هستند.
نگران کودکان بازمانده از تحصیل، عدم اجرای اصول مغفول ماندهی قانون اساسی، آموزشهای سطحی و یکجانبهی کتب درسی هستند.
آنها نگران کیفیت پایین آموزشی و نابرابری جنسیتی در کتب درسی، و حذف شخصیتهای تاثیرگذاری مثل سردار بیبی مریم و سردار اسعد در قیام مشروطه از کتب درسی هستند.
من خودم معلمی هستم که در منطقهی محروم ایذه، تدریس میکنم.
منطقهای که روستاهای صعبالعبور دارد.
مناطقی که آموزش و پرورش عشایری دارند که من خودم مدتی در این مناطق تدریس کردم و با مشکلاتشان آشنا هستم.
از فرسودگی مدارس بگذریم، جاهایی در شهر من و منطقهی من وجود دارد که اصلا چیزی به اسم «ساختمان» که تبدیل به مدرسه شود، وجود ندارد.
گاها مدارسِ کپرنشین هستند و یا نهایتا از کانکس استفاده میشود.
پس طبیعیست که خواستهی معلم و دانشآموز در این مناطق به نسبت شهری مثل تهران، متفاوت باشد.
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/44030
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
بیدارزنی
جنبش معلمان در پیوند با مسائل دختران دانشآموز - بیدارزنی
گفتگو با جمعی از معلمان در رابطه با پیوند خواستههای جنبش معلمان با مسائل دانشآموزان دختر از جمله ازدواج کودکان و بازماندگی از تحصیل
🛑فقر مانع رشد و تکامل کودکان
🔸پژوهشگران مرکز علوم و اعصاب و جامعه دانشگاه پنسیلوانیا در امریکا در تحقیقی که از سال ۲۰۱۸ شروع شده، نشان داده اند که فقر خانواده دراختلال رشد مغز کودکان در پنج سال اول زندگی نقش موثری دارد.
🔸فقر مانع از رشد و شکل گیری ارتباط های موثر بین سلول های عصبی می شود.
🔸این تحقیق با مشارکت دانشگاهی در هندوستان انجام شده و نشان می دهد که چقدر فقر می تواند منجر به تاخیر رشد مغز شود.
🔸این تحقیق به نوعی #دولت ها را هدف قرار می دهد که در فقر نگه داشتن شهروندان، منجر به رشدنایافتگی جامعه می شود.
🔸دولت هایی که توزیع عادلانه را در برنامه های خود ندارند، پیشاپیش جامعه خود را به سمت نیستی سوق می دهند.
🔸براساس این تحقیق بسیاری از دولت ها بار دیگر به اهمیت برنامه های مراقبت از کودکان خردسال متمرکز شدند.
#فقر
#آموزش_رایگان
#کودکان
منبع:
University of Pennsylvania's Center for Neuroscience & Society
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸پژوهشگران مرکز علوم و اعصاب و جامعه دانشگاه پنسیلوانیا در امریکا در تحقیقی که از سال ۲۰۱۸ شروع شده، نشان داده اند که فقر خانواده دراختلال رشد مغز کودکان در پنج سال اول زندگی نقش موثری دارد.
🔸فقر مانع از رشد و شکل گیری ارتباط های موثر بین سلول های عصبی می شود.
🔸این تحقیق با مشارکت دانشگاهی در هندوستان انجام شده و نشان می دهد که چقدر فقر می تواند منجر به تاخیر رشد مغز شود.
🔸این تحقیق به نوعی #دولت ها را هدف قرار می دهد که در فقر نگه داشتن شهروندان، منجر به رشدنایافتگی جامعه می شود.
🔸دولت هایی که توزیع عادلانه را در برنامه های خود ندارند، پیشاپیش جامعه خود را به سمت نیستی سوق می دهند.
🔸براساس این تحقیق بسیاری از دولت ها بار دیگر به اهمیت برنامه های مراقبت از کودکان خردسال متمرکز شدند.
#فقر
#آموزش_رایگان
#کودکان
منبع:
University of Pennsylvania's Center for Neuroscience & Society
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است.
با نگاهی به سایر جنبشهای
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________
#مدرسه_رهایی
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است.
با نگاهی به سایر جنبشهای
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________
#مدرسه_رهایی
🛑از خشونت به دختران خوابگاهی هیچچیز نمیدانید
✍نگین باقری
🔸تا به حال شده پای فیلمهای سیاه و تلخی بنشینید و با خودتان بگویید: «مگر میشود اینهمه رنج برای یک نفر پیش بیاید؟
مگر میشود اینهمه تاریکی در زندگی یک نفر باشد؟»
آنچه ما در سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۰ از خوابگاه دیدیم به سیاهی همان فیلمهای غیرواقعی است. هنوز هم باورم نمیشود که از آن مهلکه زنده بیرون آمدیم.
ما دختران نوزده، بیست سالۀ اصطلاحا شهرستانی، سوژههای مناسبی برای این رنج و عذاب بودیم.
چه چیزی راحتتر از خشونت نسبت به زنی که سن کمی دارد، خانوادهای نزدیکش نیست، با لهجه تهرانی حرف نمیزند و از سبک پوشش او معلوم است در شهر بزرگ نشده است.
حتی خشونتی که در خوابگاه دخترانه میدیدیم با هم برابر نبود.
من که از اصفهان مهاجرت کرده بودم ظلم کمتری متحمل میشدم تا هماتاقی کرد و سنیام از سنندج؛ او هم خشونت کمتری را در مقایسه با دختر شبانه روستاهای تبریز میدید.
🔸مثلا آن روز امتحان داشتیم و در کتابخانه درس میخواندیم.
مسئول شب، که بچهها کفشدوزک صدایش میکردند و دختری همسن و سال خودمان بود، در را باز کرد و بالای همه میزها آمد.
فهمیدیم آمده که منشاء بوی سیگار را پیدا کند. دختر سیگاری آن پشت نشسته و تازه یک نخ آتش زده بود که کفشدوزک بالای سرش آمد و گفت: «به خانوادهات میگویم.»
دختر سیگاری خودش را بیتفاوت نشان داد.
یادم میآید پدرش استاد دانشگاه بود و ما خیال کردیم به خاطر خانواده فرهنگیاش هم که شده نگران چیزی نیست و حسرت خوردیم.
یک ساعت بعد در حالی که با دخترها در صف رزرو شام بودیم صدای جیغی بند دلمان را پاره کرد.
دختر رفته بود حمام و رگ دستش را... .
نمرد اما مگر فرقی هم دارد؟
او حالا زخمی دارد که هیچ وقت خوب نمیشود.
🔸کوهنوردی تنها تفریح ما در خوابگاه آمده بود اما همیشه دیرتر از پسرها یا کوهنوردان دیگر به میدان دربند میرسیدیم.
چرا که خوابگاه ساعت ۶:۳۰ صبح اجازه خروج را میداد.
دوستی تعریف میکرد که یکی از شبهای نمایشگاه مطبوعات بسیار دیر راهی خوابگاه شد و هیچ تاکسی برای رسیدن به میدان کاج سعادتآباد پیدا نمیکرد.
ناچار سوار یکی از اتومبیلهایی که جلوی پایش ترمز زده شد.
میگفت مدام فکر میکردم اگر راننده حین کلمات جنسی، به جای خوابگاه به سمت زیر پل منحرف شود چه بلایی سرم خواهد آمد؟
این اتفاق برای او نیفتاد اما مگر فرقی هم دارد؟ اگر تا ساعت ۹ نمیرسید باید شب خطرناکتری را پشت سر میگذراند.
تا به حال در اتاق مسافران ترمینال بیهقی، روی صندلیهای فلزی سوراخسوراخ آن خوابیدهاید؟ ما وقتی با در بسته خوابگاه روبرو میشدیم، پناهگاهی به جز همین صندلیهای ترمینال نداشتیم.
🔸نظارتی که روی ما بود شباهتی به نظارت نامحسوس عصر مدرن نداشت.
هیچ کسی اصلا نگران علنی شدن این اهرمهای استبداد بالای سر ما نبود که بخواهد حداقل ظاهر ماجرا را حفظ کند.
برای همین نه فقط بر رفتوآمد بلکه وسایل شخصیمان هم کنترل میکردند.
مثلا مجبورمان کردند با امضای نامهای رضایت دهیم تا هر زمان میلشان کشید به محتویات لپتاپمان دسترسی داشته باشند.
چه شد که این فکر به ذهن مسئول فرهنگی دانشگاه خطور کرد؟
ساعت ۹ شب وقتی مسئول شب (چه اسم نمادینی) در چارچوب در اتاقها حضور-غیاب میکرد متوجه شد دو دختر دانشکده زبان مشغول دیدن فیلم هستند.
جلوتر رفت و دید فیلم هالیوودی و به زبان انگلیسی است.
با خانواده دخترها تماس گرفتند و گفتند دخترتان در لپتاپ خود فیلمهای غیراخلاقی نگه میدارد. از دختر و از خانواده او تعهد گرفتند که هیچ فیلم غیر فارسیزبانی دیگر در لپتاپهایشان نگهداری نشود.
این اتفاق مسئول امور فرهنگی ما را مصمم کرد با نوشتن مصوبهای به خودش اجازه دسترسی به لپتاپهایمان را بدهد.
ما امضا نکردیم اما مگر ترس حمله یکباره آنها به لپتاپها خیالمان را راحت میکرد؟
🔸خوابگاه زیرمجموعه دانشگاه است و خشونتی که ما در خوابگاه تجربه میکردیم، جدا از آنچه دانشگاه برایمان مقرر میکرد نبود.
برای مثال در خوابگاه، مثل دانشگاه مقنعه را اجباری کردند.
اگر میخواستیم با روسری بیرون برویم، مسئول حجاب پشتمان میدوید و اجازه خروج نمیداد. فرض کنید یک روز بعد از ظهر برای خرید یک بستنی قیفی از بقالی محل باید مقنعه میپوشیدیم تا سر کوچه برسیم و برگردیم.
📌متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1169/
@WomenDemands
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍نگین باقری
🔸تا به حال شده پای فیلمهای سیاه و تلخی بنشینید و با خودتان بگویید: «مگر میشود اینهمه رنج برای یک نفر پیش بیاید؟
مگر میشود اینهمه تاریکی در زندگی یک نفر باشد؟»
آنچه ما در سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۰ از خوابگاه دیدیم به سیاهی همان فیلمهای غیرواقعی است. هنوز هم باورم نمیشود که از آن مهلکه زنده بیرون آمدیم.
ما دختران نوزده، بیست سالۀ اصطلاحا شهرستانی، سوژههای مناسبی برای این رنج و عذاب بودیم.
چه چیزی راحتتر از خشونت نسبت به زنی که سن کمی دارد، خانوادهای نزدیکش نیست، با لهجه تهرانی حرف نمیزند و از سبک پوشش او معلوم است در شهر بزرگ نشده است.
حتی خشونتی که در خوابگاه دخترانه میدیدیم با هم برابر نبود.
من که از اصفهان مهاجرت کرده بودم ظلم کمتری متحمل میشدم تا هماتاقی کرد و سنیام از سنندج؛ او هم خشونت کمتری را در مقایسه با دختر شبانه روستاهای تبریز میدید.
🔸مثلا آن روز امتحان داشتیم و در کتابخانه درس میخواندیم.
مسئول شب، که بچهها کفشدوزک صدایش میکردند و دختری همسن و سال خودمان بود، در را باز کرد و بالای همه میزها آمد.
فهمیدیم آمده که منشاء بوی سیگار را پیدا کند. دختر سیگاری آن پشت نشسته و تازه یک نخ آتش زده بود که کفشدوزک بالای سرش آمد و گفت: «به خانوادهات میگویم.»
دختر سیگاری خودش را بیتفاوت نشان داد.
یادم میآید پدرش استاد دانشگاه بود و ما خیال کردیم به خاطر خانواده فرهنگیاش هم که شده نگران چیزی نیست و حسرت خوردیم.
یک ساعت بعد در حالی که با دخترها در صف رزرو شام بودیم صدای جیغی بند دلمان را پاره کرد.
دختر رفته بود حمام و رگ دستش را... .
نمرد اما مگر فرقی هم دارد؟
او حالا زخمی دارد که هیچ وقت خوب نمیشود.
🔸کوهنوردی تنها تفریح ما در خوابگاه آمده بود اما همیشه دیرتر از پسرها یا کوهنوردان دیگر به میدان دربند میرسیدیم.
چرا که خوابگاه ساعت ۶:۳۰ صبح اجازه خروج را میداد.
دوستی تعریف میکرد که یکی از شبهای نمایشگاه مطبوعات بسیار دیر راهی خوابگاه شد و هیچ تاکسی برای رسیدن به میدان کاج سعادتآباد پیدا نمیکرد.
ناچار سوار یکی از اتومبیلهایی که جلوی پایش ترمز زده شد.
میگفت مدام فکر میکردم اگر راننده حین کلمات جنسی، به جای خوابگاه به سمت زیر پل منحرف شود چه بلایی سرم خواهد آمد؟
این اتفاق برای او نیفتاد اما مگر فرقی هم دارد؟ اگر تا ساعت ۹ نمیرسید باید شب خطرناکتری را پشت سر میگذراند.
تا به حال در اتاق مسافران ترمینال بیهقی، روی صندلیهای فلزی سوراخسوراخ آن خوابیدهاید؟ ما وقتی با در بسته خوابگاه روبرو میشدیم، پناهگاهی به جز همین صندلیهای ترمینال نداشتیم.
🔸نظارتی که روی ما بود شباهتی به نظارت نامحسوس عصر مدرن نداشت.
هیچ کسی اصلا نگران علنی شدن این اهرمهای استبداد بالای سر ما نبود که بخواهد حداقل ظاهر ماجرا را حفظ کند.
برای همین نه فقط بر رفتوآمد بلکه وسایل شخصیمان هم کنترل میکردند.
مثلا مجبورمان کردند با امضای نامهای رضایت دهیم تا هر زمان میلشان کشید به محتویات لپتاپمان دسترسی داشته باشند.
چه شد که این فکر به ذهن مسئول فرهنگی دانشگاه خطور کرد؟
ساعت ۹ شب وقتی مسئول شب (چه اسم نمادینی) در چارچوب در اتاقها حضور-غیاب میکرد متوجه شد دو دختر دانشکده زبان مشغول دیدن فیلم هستند.
جلوتر رفت و دید فیلم هالیوودی و به زبان انگلیسی است.
با خانواده دخترها تماس گرفتند و گفتند دخترتان در لپتاپ خود فیلمهای غیراخلاقی نگه میدارد. از دختر و از خانواده او تعهد گرفتند که هیچ فیلم غیر فارسیزبانی دیگر در لپتاپهایشان نگهداری نشود.
این اتفاق مسئول امور فرهنگی ما را مصمم کرد با نوشتن مصوبهای به خودش اجازه دسترسی به لپتاپهایمان را بدهد.
ما امضا نکردیم اما مگر ترس حمله یکباره آنها به لپتاپها خیالمان را راحت میکرد؟
🔸خوابگاه زیرمجموعه دانشگاه است و خشونتی که ما در خوابگاه تجربه میکردیم، جدا از آنچه دانشگاه برایمان مقرر میکرد نبود.
برای مثال در خوابگاه، مثل دانشگاه مقنعه را اجباری کردند.
اگر میخواستیم با روسری بیرون برویم، مسئول حجاب پشتمان میدوید و اجازه خروج نمیداد. فرض کنید یک روز بعد از ظهر برای خرید یک بستنی قیفی از بقالی محل باید مقنعه میپوشیدیم تا سر کوچه برسیم و برگردیم.
📌متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1169/
@WomenDemands
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
دیدبان آزار
از خشونت به دختران خوابگاهی هیچچیز نمیدانید
نعکاس مبارزات فمینیستی ایران و دیگر کشورهای دنیا علیه سرکوب و خشونت جنسی و بررسی و معرفی اشکال سازماندهی زنان علیه خشونت
Audio
#خبر_پارتی
🔴 مروری هر روزه بر خبرهای معلمان و بازنشستگان فرهنگی در کلاب خبر پارتی
🔹 اعتراض و تجمعات والدین
🔹 اهمیت مشاوران در مدارس
🔹قیمت سرویس مدارس
هر روز ساعت ۱۳ تا ۱۴
🗓 پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱
🎤 محمد حبیبی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴 مروری هر روزه بر خبرهای معلمان و بازنشستگان فرهنگی در کلاب خبر پارتی
🔹 اعتراض و تجمعات والدین
🔹 اهمیت مشاوران در مدارس
🔹قیمت سرویس مدارس
هر روز ساعت ۱۳ تا ۱۴
🗓 پنجشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۱
🎤 محمد حبیبی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🛑مشاوران فعلی مدارس، مساله ارائه مشاوره به دانش آموزان را جدی نمیگیرند
👤رئیس سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور
🔸مشاورین مدارس باید منشاء نقص و مشکلات و مسائل دانش آموزان را پیدا کرده و در صدد رفع اینمسائل برآیند.
اما مطابق با شاخصهای سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور، روانشناسان و مشاوران مدارس بعضا #صلاحیت لازم برای ارائه راهکار به دانش آموزان و تلاش برای رفع مشکلات آنها را ندارند و از همین رو نیز هست که علیرغم حضور مشاور در مدارس اما بعضا آسیبهای روانی و اجتماعی دانش آموزان رو به افزایش هم میرود.
وی با بیان اینکه مشاوره باید یک رکن اصلی مدرسه باشد، تصریح کرد که مشاوران فعلی مدارس، مساله ارائه مشاوره به دانش آموزان را جدی نمیگیرند.
🔸در حال حاضر حدود ۲۰ هزار مشاور مدرسه در وزارت اموزش و پرورش داریم که حتی تحصیلات بیشتر این افراد رشتههای مرتبطی نظیر علوم تربیتی و یا روانشناسی نیست.
🔸بعضا چون این افراد در بحث آموزش موفق نبودهاند در سمت مشاور مدرسه در حال خدمتاند و هیچ تحصیلات مرتبطی با روانشناسی ندارند و از این بین ۶ یا ۷ هزار نفر شاخصهای حرفهای مد نظر سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور را دارند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
👤رئیس سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور
🔸مشاورین مدارس باید منشاء نقص و مشکلات و مسائل دانش آموزان را پیدا کرده و در صدد رفع اینمسائل برآیند.
اما مطابق با شاخصهای سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور، روانشناسان و مشاوران مدارس بعضا #صلاحیت لازم برای ارائه راهکار به دانش آموزان و تلاش برای رفع مشکلات آنها را ندارند و از همین رو نیز هست که علیرغم حضور مشاور در مدارس اما بعضا آسیبهای روانی و اجتماعی دانش آموزان رو به افزایش هم میرود.
وی با بیان اینکه مشاوره باید یک رکن اصلی مدرسه باشد، تصریح کرد که مشاوران فعلی مدارس، مساله ارائه مشاوره به دانش آموزان را جدی نمیگیرند.
🔸در حال حاضر حدود ۲۰ هزار مشاور مدرسه در وزارت اموزش و پرورش داریم که حتی تحصیلات بیشتر این افراد رشتههای مرتبطی نظیر علوم تربیتی و یا روانشناسی نیست.
🔸بعضا چون این افراد در بحث آموزش موفق نبودهاند در سمت مشاور مدرسه در حال خدمتاند و هیچ تحصیلات مرتبطی با روانشناسی ندارند و از این بین ۶ یا ۷ هزار نفر شاخصهای حرفهای مد نظر سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور را دارند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است.
با نگاهی به سایر جنبشهای
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________
#مدرسه_رهایی
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است.
با نگاهی به سایر جنبشهای
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________
#مدرسه_رهایی
🔹شوکدرمانی برای نئولیبرالها
اخیراً یادداشتی از جوزف استیگلیتز در پروجکت سندیکت دربارۀ تهاجم روسیه به اوکراین منتشر شده که بخشهایی از آن را در ادامه میخوانید. استیگلیتز در این نوشته توضیح داده که مانند بحرانهای پیشین در اقتصاد جهانی (نظیر حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر، بحران مالی ۲۰۰۸، همهگیری کووید-۱۹، یا انتخاب ترامپ در آمریکا)، این جنگ نیز اشتباه بزرگ اتکای صرف به بازارها را برجسته کرده، و باید بهدنبال جایگزینی دیدگاه اقتصادی جدیدی باشیم.
🔸هر یک از این رویدادها پیامدهای اقتصادی زیادی داشته است. همهگیری توجهها را به عدم تابآوری اقتصادهای بهظاهر قوی جلب کرد. آمریکای ابرقدرت حتی نمیتوانست محصولات سادهای مانند ماسک و سایر تجهیزات محافظ تولید کند، چه رسد به اقلام پیچیدهتری مانند ونتیلاتور. این بحران درک ما از شکنندگی اقتصادی را بیشتر کرد و یکی از درسهای بحران مالی جهانی را تکرار کرد؛ زمانی که ورشکستگیِ تنها یک شرکت (شرکت برادران لِمن)، باعث فروپاشی تقریباً کل سیستم مالی جهانی شد.
🔸جنگ پوتین در اوکراین نیز افزایش قیمت مواد غذایی و انرژی را تشدید کرده و برای بسیاری از کشورهای درحالتوسعه و اقتصادهای نوظهور پیامدهای شدیدی دارد. اروپا نیز بهدلیل اتکا به گاز روسیه بهشدت آسیبپذیر است. این نگرانی هم بهدرستی وجود دارد که چنین وابستگیهایی چهبسا موجب شود تا واکنشهای درخوری به اقدامات فاحش روسیه در این جنگ داده نشود.
🔸بیش از ۱۵ سال پیش، در کتاب «کارآمد کردن جهانیسازی» [این کتاب با عنوان «نگاهی نو به جهانیسازی» به فارسی ترجمه شده است]، پرسیدم: «آیا هر کشوری ریسکهای [امنیتی] را بهعنوان بخشی از هزینهای که برای اقتصاد جهانی کارآمدتر با آن مواجه هستیم، میپذیرد؟ آیا اروپا بهسادگی میپذیرد که چون روسیه ارزانترین تأمینکنندۀ گاز است از روسیه گاز بخرد، بدون توجه به پیامدهایی که برای امنیت آنها دارد؟» متأسفانه، پاسخ اروپا نادیده گرفتن خطرات آشکار برای دستیابی به سود کوتاهمدت بود.
🔸ضعف تابآوری کنونی، شکست بنیادین نئولیبرالیسم و چارچوب سیاستی آن است. بازارها بهالذاته نزدیکبین هستند و مالیشدن اقتصاد آنها را نزدیکبینتر هم کرده است. آنها مخاطرههای کلیدی را جدی نمیگیرند. علاوه بر این، فعالان بازار میدانند که وقتی ریسکها سیستماتیک هستند، سیاستگذاران نمیتوانند دست روی دست بگذارند و تماشا کنند. دقیقاً به این دلیل که بازارها چنین ریسکهایی را مدنظر ندارند، سرمایهگذاری بسیار کمی روی تابآوری انجام میشود و درنهایت هزینههای جامعه بیشتر میشود.
🔸راهحلی که معمولاً پیشنهاد می شود، واداشتن شرکتها به پذیرفتن بیشتر عواقب اقداماتشان است. این منطق مستلزم قیمتگذاری اثرات خارجی منفی نظیر انتشار گازهای گلخانهای است. گزینههایی نظیر سیاستگذاریها و مقررات صنعتی میتوانند اقتصاد را در مسیر درست حرکت دهند، اما «قواعد بازی» نئولیبرالی مداخله برای افزایش تابآوری را دشوارتر کرده است. نئولیبرالیسم بر دیدگاهی خیالی از شرکتهای منطقی استوار است که بهدنبال به حداکثر رساندن سود بلندمدت خود هستند. تحت این نظام، شرکتها قرار است از ارزانترین منبع خرید کنند، و اگر خودِ شرکتها نتوانند خطرات ناشی از وابستگی به گاز روسیه را بهدرستی تحلیل کنند، دولتها بنا نیست مداخله کنند!
🔸دولت آلمان سالها مروج فعال وابستگی متقابل اقتصادی شد. تفسیر خوشبینانه از موضع آلمان این است که امیدوار بود از طریق تجارت میتوان روسیه را رام کرد. اما فساد مانع از این شد، بهویژه در دوران گرهارد شرودر؛ صدراعظم آلمان، که مراحل حساسی از مناسبات کشورش با روسیه را برعهده داشت، و سپس برای شرکت گازپروم؛ غول گازی دولتی روسیه؛ کار کرد!
🔸امروزه چالش اصلی، ایجاد هنجارهای جهانی مناسبی است که از طریق آن حمایتگرایی را از اقدامات مشروع به نگرانیهای مربوط به وابستگی و امنیت متمایز کند و سیاستهای داخلی سیستماتیکی را در این رابطه توسعه دهد. این امر مستلزم بررسی چندجانبه و طراحی دقیق سیاست برای جلوگیری از اقدامات سوگیرانهای است که در دورۀ ترامپ با توجیه نگرانی برای «امنیت ملی» رخ داد؛ برای مثال اعمال تعرفه بر خودروها و فولاد کانادا.
🔸اما مسئله صرفاً اصلاح چارچوب تجارت نئولیبرالی نیست. در طول همهگیری، هزاران نفر جان خود را از دست دادند، زیرا قوانین مالکیت معنوی سازمان تجارت جهانی مانع از تولید واکسن در بسیاری از نقاط جهان شد. همین قوانین موجب شدند تا با تداوم شیوع ویروس، جهشهای جدیدی به وجود آمد که آن را در مقابل نسل اول واکسنها مسریتر و مقاومتر کرد.
🔸ما باید بازاندیشی در جهانیسازی و قوانین آن را شروع کنیم. ما بهای گزافی برای ارتدوکس فعلی پرداختهایم. امید است به درسهای شوکهای بزرگ این قرن توجه بیشتری کنیم.
🔹 از کانال رضا امیدی
🔻🔻🔻
اخیراً یادداشتی از جوزف استیگلیتز در پروجکت سندیکت دربارۀ تهاجم روسیه به اوکراین منتشر شده که بخشهایی از آن را در ادامه میخوانید. استیگلیتز در این نوشته توضیح داده که مانند بحرانهای پیشین در اقتصاد جهانی (نظیر حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر، بحران مالی ۲۰۰۸، همهگیری کووید-۱۹، یا انتخاب ترامپ در آمریکا)، این جنگ نیز اشتباه بزرگ اتکای صرف به بازارها را برجسته کرده، و باید بهدنبال جایگزینی دیدگاه اقتصادی جدیدی باشیم.
🔸هر یک از این رویدادها پیامدهای اقتصادی زیادی داشته است. همهگیری توجهها را به عدم تابآوری اقتصادهای بهظاهر قوی جلب کرد. آمریکای ابرقدرت حتی نمیتوانست محصولات سادهای مانند ماسک و سایر تجهیزات محافظ تولید کند، چه رسد به اقلام پیچیدهتری مانند ونتیلاتور. این بحران درک ما از شکنندگی اقتصادی را بیشتر کرد و یکی از درسهای بحران مالی جهانی را تکرار کرد؛ زمانی که ورشکستگیِ تنها یک شرکت (شرکت برادران لِمن)، باعث فروپاشی تقریباً کل سیستم مالی جهانی شد.
🔸جنگ پوتین در اوکراین نیز افزایش قیمت مواد غذایی و انرژی را تشدید کرده و برای بسیاری از کشورهای درحالتوسعه و اقتصادهای نوظهور پیامدهای شدیدی دارد. اروپا نیز بهدلیل اتکا به گاز روسیه بهشدت آسیبپذیر است. این نگرانی هم بهدرستی وجود دارد که چنین وابستگیهایی چهبسا موجب شود تا واکنشهای درخوری به اقدامات فاحش روسیه در این جنگ داده نشود.
🔸بیش از ۱۵ سال پیش، در کتاب «کارآمد کردن جهانیسازی» [این کتاب با عنوان «نگاهی نو به جهانیسازی» به فارسی ترجمه شده است]، پرسیدم: «آیا هر کشوری ریسکهای [امنیتی] را بهعنوان بخشی از هزینهای که برای اقتصاد جهانی کارآمدتر با آن مواجه هستیم، میپذیرد؟ آیا اروپا بهسادگی میپذیرد که چون روسیه ارزانترین تأمینکنندۀ گاز است از روسیه گاز بخرد، بدون توجه به پیامدهایی که برای امنیت آنها دارد؟» متأسفانه، پاسخ اروپا نادیده گرفتن خطرات آشکار برای دستیابی به سود کوتاهمدت بود.
🔸ضعف تابآوری کنونی، شکست بنیادین نئولیبرالیسم و چارچوب سیاستی آن است. بازارها بهالذاته نزدیکبین هستند و مالیشدن اقتصاد آنها را نزدیکبینتر هم کرده است. آنها مخاطرههای کلیدی را جدی نمیگیرند. علاوه بر این، فعالان بازار میدانند که وقتی ریسکها سیستماتیک هستند، سیاستگذاران نمیتوانند دست روی دست بگذارند و تماشا کنند. دقیقاً به این دلیل که بازارها چنین ریسکهایی را مدنظر ندارند، سرمایهگذاری بسیار کمی روی تابآوری انجام میشود و درنهایت هزینههای جامعه بیشتر میشود.
🔸راهحلی که معمولاً پیشنهاد می شود، واداشتن شرکتها به پذیرفتن بیشتر عواقب اقداماتشان است. این منطق مستلزم قیمتگذاری اثرات خارجی منفی نظیر انتشار گازهای گلخانهای است. گزینههایی نظیر سیاستگذاریها و مقررات صنعتی میتوانند اقتصاد را در مسیر درست حرکت دهند، اما «قواعد بازی» نئولیبرالی مداخله برای افزایش تابآوری را دشوارتر کرده است. نئولیبرالیسم بر دیدگاهی خیالی از شرکتهای منطقی استوار است که بهدنبال به حداکثر رساندن سود بلندمدت خود هستند. تحت این نظام، شرکتها قرار است از ارزانترین منبع خرید کنند، و اگر خودِ شرکتها نتوانند خطرات ناشی از وابستگی به گاز روسیه را بهدرستی تحلیل کنند، دولتها بنا نیست مداخله کنند!
🔸دولت آلمان سالها مروج فعال وابستگی متقابل اقتصادی شد. تفسیر خوشبینانه از موضع آلمان این است که امیدوار بود از طریق تجارت میتوان روسیه را رام کرد. اما فساد مانع از این شد، بهویژه در دوران گرهارد شرودر؛ صدراعظم آلمان، که مراحل حساسی از مناسبات کشورش با روسیه را برعهده داشت، و سپس برای شرکت گازپروم؛ غول گازی دولتی روسیه؛ کار کرد!
🔸امروزه چالش اصلی، ایجاد هنجارهای جهانی مناسبی است که از طریق آن حمایتگرایی را از اقدامات مشروع به نگرانیهای مربوط به وابستگی و امنیت متمایز کند و سیاستهای داخلی سیستماتیکی را در این رابطه توسعه دهد. این امر مستلزم بررسی چندجانبه و طراحی دقیق سیاست برای جلوگیری از اقدامات سوگیرانهای است که در دورۀ ترامپ با توجیه نگرانی برای «امنیت ملی» رخ داد؛ برای مثال اعمال تعرفه بر خودروها و فولاد کانادا.
🔸اما مسئله صرفاً اصلاح چارچوب تجارت نئولیبرالی نیست. در طول همهگیری، هزاران نفر جان خود را از دست دادند، زیرا قوانین مالکیت معنوی سازمان تجارت جهانی مانع از تولید واکسن در بسیاری از نقاط جهان شد. همین قوانین موجب شدند تا با تداوم شیوع ویروس، جهشهای جدیدی به وجود آمد که آن را در مقابل نسل اول واکسنها مسریتر و مقاومتر کرد.
🔸ما باید بازاندیشی در جهانیسازی و قوانین آن را شروع کنیم. ما بهای گزافی برای ارتدوکس فعلی پرداختهایم. امید است به درسهای شوکهای بزرگ این قرن توجه بیشتری کنیم.
🔹 از کانال رضا امیدی
🔻🔻🔻
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛑 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #نرگس_محمدی
فعال مدنی و کنشگر حقوق بشر
🔸حق تشکل و حق تجمع برای تحقق دمکراسی نیازی اساسی است و تلاش معلمان در این راستا مثبت و موثر بوده است.
🔸معلمان در طی یک سال گذشته سازماندهی، تشکل یابی و حضور در خيابان را آموزش داده اند.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #نرگس_محمدی
فعال مدنی و کنشگر حقوق بشر
🔸حق تشکل و حق تجمع برای تحقق دمکراسی نیازی اساسی است و تلاش معلمان در این راستا مثبت و موثر بوده است.
🔸معلمان در طی یک سال گذشته سازماندهی، تشکل یابی و حضور در خيابان را آموزش داده اند.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔴 ادامه احضار و سرکوب معلمان
بنابر اطلاع پرونده آقاي #يحيي_قربانزاده
به شعبه3 انقلاب-اهواز ارجاع شدهاست. آقای قربانزاده معلم در باغلمک استان خوزستان است.
احضار فعالان صنفی در اسفندماه در استانهای مختلف به ویژه خوزستان افزایش یافتهاست. شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران ضمن حمایت از این معلم، بارها اعلام نموده که این احضارها غیرقانونی و بیپایه است و خواهان توقف این پروندهسازیها است و به این خط سرکوب پاسخ مناسب خواهد داد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
بنابر اطلاع پرونده آقاي #يحيي_قربانزاده
به شعبه3 انقلاب-اهواز ارجاع شدهاست. آقای قربانزاده معلم در باغلمک استان خوزستان است.
احضار فعالان صنفی در اسفندماه در استانهای مختلف به ویژه خوزستان افزایش یافتهاست. شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران ضمن حمایت از این معلم، بارها اعلام نموده که این احضارها غیرقانونی و بیپایه است و خواهان توقف این پروندهسازیها است و به این خط سرکوب پاسخ مناسب خواهد داد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #ضیا_نبوی
فعال جنبش دانشجویی
🔸در شرایطی که با وضعیت نهاد گریزی در جامعه رو برو هستیم، اعتراضات معلمان که کنشگرانه بود، سازماندهی و تشکیلات داشت، انگاری گسستی بود در وضعیت بن بست کنونی.
🔸در شرایطی که عادت کرده ایم که اعتراضات در فضای مجازی ایجاد شود و به فضای مجازی ختم شود، کانون های صنفی و شورای هماهنگی اعتراضاتی را در فضای واقعی سازماندهی کردند که فقط محدود به شهرهای بزرگ نبود بلکه فراگیر بود و حتی شهرهای کوچک و حاشیه ها را هم در بر می گرفت.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #ضیا_نبوی
فعال جنبش دانشجویی
🔸در شرایطی که با وضعیت نهاد گریزی در جامعه رو برو هستیم، اعتراضات معلمان که کنشگرانه بود، سازماندهی و تشکیلات داشت، انگاری گسستی بود در وضعیت بن بست کنونی.
🔸در شرایطی که عادت کرده ایم که اعتراضات در فضای مجازی ایجاد شود و به فضای مجازی ختم شود، کانون های صنفی و شورای هماهنگی اعتراضاتی را در فضای واقعی سازماندهی کردند که فقط محدود به شهرهای بزرگ نبود بلکه فراگیر بود و حتی شهرهای کوچک و حاشیه ها را هم در بر می گرفت.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah