📹 سرآشپز پخت تورم در ایران

▫️سال‌هاست که تورم به عنوان یکی از معضلات اصلی اقتصاد ایران، مردم را رنج می‌دهد. در هر دوره انتخاباتی، مهار تورم به عنوان یکی از شعارهای اصلی نامزدها به گوش مردم می‌رسد. اما در عمل، گویی این وعده‌ها رنگ واقعیت به خود نمی‌بینند.

▫️یکی از ریشه‌های اصلی این معضل، ناترازی در نظام بانکی کشور است. تا زمانی که این ناترازی به طور کامل برطرف نشود، هرگونه تلاشی برای مهار تورم ناکام خواهد ماند. اما چرا با وجود آگاهی از این موضوع، تاکنون اقدام موثری برای حل این مشکل انجام نشده است؟

▫️در قسمت دهم از مجموعه «فارکست بانکداری» به بررسی این موضوع می‌پردازیم. فرهاد نیلی، اقتصاددان و سید حمید پورمحمدی، معاون اقتصادی سازمان برنامه و بودجه، در این برنامه درباره ریشه‌های این معضل و راهکارهای مدنظر بحث می کنند.

📺 @ecoiran_webtv

کانون فیلم انجمن مستندسازان سینمای ایران برگزار می‌کند:
نمایش و نقد و بررسی فیلم مستند «سرزمین خیالی من»، اثر پاتریشیو گوزمن

پس از نمایش فیلم با حضور منتقد مهمان، محمدعلی باقری، به نقد و بررسی و گفت‌وگوی جمعی درباره‌ی فیلم می‌نشینیم.

پاتریشیو گوزمن را برخی مهم‌ترین مستندساز حال حاضر دنیا می‌دانند. او در سرزمین خیالی من داستان معترضانی را تصویر می‌کند کە در سال ٢٠١٩ در خیابان‌های سانتیاگو، پایتخت شیلی،
خواستار دموکراسی بیشتر و برابری اجتماعی در آموزش، مراقبت‌های بهداشتی و فرصت‌های شغلی بودند.

این فیلم محصول کشورهای فرانسە و شیلی در سال  ۲۰۲۲ است.

فیلم با زیرنویس فارسی پخش می‌شود.

شنبه، ۸ اردیبهشت ۴۰۳ ساعت ۱۸

نشانی: خیابان وصال شیرازی، بالاتر از ایتالیا، بن‌بست شیرین بیانی، موزه تصاویر معاصر (کافه تاریخ).

تهیه بلیت از پیوند زیر در وبگاه تیوال👇🏾

https://www.tiwall.com/p/keshvare.khiali

@MTMTehran

.
چند دوره‌ای که جامعه‌شناسی برای همه و جامعه‌شناسی سیاسی را برای عموم علاقمندان ارائه کردم، از بهترین تجربیات تدریس جامعه‌شناسی بود.

آن‌ها که در این گونه کلاس‌های غیردانشگاهی و آزادانه شرکت می‌کنند، انگیزه بیشتری دارند، علاقمندترند و با اشتیاق بیشتری مباحث را دنبال می‌کنند.

تجربه خیلی خوبی بود و باید از همه شرکت‌کنندگان و #کافه_تاریخ برای برگزاری این دوره‌ها تشکر کنم.

این دوره‌ها زمینه ساختن و تولید #پادکست_جور_دیگر @joure_digar را هم فراهم کرد.

احساس می‌کنم اقتصاددانان، متخصصان انسان‌شناسی، علوم سیاسی و ... هم می‌توانند چنین درس‌گفتارهایی ارائه کنند. ارتقای آگاهی عمومی از علوم اجتماعی، می‌تواند بخشی از #آگاهی_انتقادی ضروری برای جامعه ایران باشد.

https://tttttt.me/joure_digar/5

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی

@fazeli_mohammad

🎥 حجاب اجباری منطق دینی دارد؟

🔹 محسن برهانی (حقوق‌دان)
🔹 محمد هاشمی گلپایگانی (دبیر سابق ستاد امر به معروف و نهی از منکر)

🔸گفتگو درباره مداخله دولت در مسئله حجاب

🔻محسن برهانی: حکومت بر اساس فقه تشکیل شده، ولی چون هدف عده‌ای بزن و بکوب است، اگر فقه جوابگو نباشد، به سراغ عرفان و... می‌روند. تنها دلیل اصلی برای مجازات امر حرام، قاعده التعزیر است و در آن اختلاف وجود دارد. برخی از فقها گفته‌اند تنها در گناهان کبیره، حاکم حق مجازات دارد و برخی نیز معتقدند برخی امور اصلا مشمول قاعده تعزیر نیستند.

🔻محمد هاشمی گلپایگانی: متاسفانه ورود حقوقی صرف به مسئله حجاب باعث شده تا تعداد باحجاب‌ها از اکثریت به اقلیت تبدیل شود. فلسفه تشکیل حکومت اسلامی اجرای احکام دینی است. حاکم اسلامی نسبت به فردی که به‌صورت علنی تظاهر به امر حرام می‌کند، مسئولیت دارد و باید جلوی آن را بگیرد، اما مداخله دولت به معنای چوب برداشتن و کتک زدن نیست.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/ZdjvjApQbIc

🆔@AzadSocial

مقامات نگاهی به مندرجات جداول مذکور بیندازند و فکر کنند.

@fazeli_mohammad

☑️عباس کاظمی

▪️جدول بالا تغییرات در زمینه نگاه مردم در خصوص حجاب را  در یک بازه ۸ ساله(۱۴۰۲ _ ۱۳۹۴) نشان می‌دهد، در طی این بازه، سالهای ۹۶ به بعد و رویدادهای ویرانگر این سالها، برای تغییر نگاه مردم، سرنوشت ساز بوده‌است.
▪️اگر از گزینه "تذکر می‌دهم" تا "شخصا برخورد می‌کنم" را طرفداران مداخله در زمینه بی‌حجابی(با همه تنوعش) فرض کنیم در طی ۸ سال طرفداران مداخله از ۲۱.۷ درصد به ۱۶ درصد کاهش یافته‌است.
▪️طرفداران گزینه "اشکالی ندارد"از ۱۰.۶ درصد به ۳۸ درصد رشدی چندصد درصدی داشته‌است. این تحول را با فاصله‌گیری آشکار از دین‌حکومتی و رفتن به سمت اشکال متنوعی از سبک زندگی باید درک کرد.
▪️از میزان افراد مذهبی که مخالف بی‌حجابی اما در عین‌حال، متساهل‌ بوده‌اند به طورمعناداری کاسته شده و از گزینه‌ی"مخالفت متساهلانه" به "اشکالی ندارد" کوچ کرده‌اند.
▪️با تامل در روند تغییرات این ۸ سال و با پیش‌بینی تداوم سیاست‌های مداخله‌گر درون زندگی مردم، می‌توان تصویر ایران ۱۴۱۲ را ترسیم کرد. یک پیش‌بینی،جابجایی داده‌های ۱۳۹۴ در دو گزینه اول است: ۶۷ درصد "اشکالی ندارد" و حدود ۱۰ تا ۱۴ درصد" مخالفم ولی کاری ندارم".

@varijkazemi

تناقض رسانه را بی‌اعتبار می‌کند.

@fazeli_mohammad

کارگاه روایت‌گری در کسب‌وکار

کد تخفیف اختصاصی: st_fazeli

📍کارگاه روایتگری در کسب‌وکار آکادمی آن‌سو با هدف آموزش ایجاد تفاوت برای رساندن پیام برند به مخاطب با استفاده از مفاهیم روایتگری در کسب‌وکار، در بهار 1403 برگزار می‌شود.

📍برخی از مباحث کارگاه:
- علم داستان‌سرایی (شیمی احساسات)
- بازاریابی نسل چهارم و عصر جدید
- استفاده از فرمول‌های پلاتی در نوشتن برای خلق کشش روایی
- بوم مدل کردن روایت
- مفاهیم نوشتن متقاعد کننده

📍ویژگی‌های کارگاه:
نحوه برگزاری: حضوری/آنلاین
مدت زمان کارگاه: 16 ساعت
آموزش پروژه محور در قالب کار گروهی

مخاطبین کارگاه:
✔️ مدیران بازاریابی و مدیران کسب‌وکارها
✔ فعالین حوزه برندینگ
✔️مدیران محصول
✔️علاقه‌مندان به حوزه مارکتینگ
✔️دانشجویان و فارغ‌التحصیلان جویای کار

🔗https://aanco.ir/aansooevents
📞09300142118
📩@AansooAcademy

فکر می‌کنیم که در مورد مسائل جنسی جامعه‌مان فکر می‌کنیم!

✍یاسرعرب
تیزری که الصاق به این یادداشت مختصر است خودش آنقدر بیان شفافی دارد که نیازی به توضیح دیگری نباشد!
می‌ماند اینکه چرا ما دست به چنین پژوهش و‌ تولید عجیبی زده‌ایم؟
واقع اینکه بسیاری از ما در مورد مسائل زیست جنسی از پوشش و حجاب تا احکام و اخلاقیات و ازدواج و طلاق و نگاه به مرد و زن تصوراتی داریم که گمان می‌کنیم چه صحیح یا غلط تصور حاصل تفکرات خودِ خودمان است!

حالا ما در این مجموعه غبار از آینه‌‌ی ذهن خود و شما برداشته‌ایم تا نشان بدهیم نه تنها ما و شما بلکه متفکرین و اندیشمندان و‌مفسرین و نظریه پردازان نیز تنها به گوشه‌ای از طرح‌واره‌های ذهنی رسیده و شکسته‌ای از آینه‌ی حقیقت را در دست دارند!

سعی کرده‌ایم متواضعانه به خودمان، به شما، به از ما بهتران، به مدیران و به سیاست‌گذاران نشان بدهیم دريای زیست جنسی مردم ایران و‌ باورهای عارف و‌ عامی آن چه عمق عمیقی در تاریخ زیسته اجتماعی ما دارد‌ و ما ناخودآگاه چه میزان متاثر از این عمق هستیم ولی توجه نداریم!

اینستاگرام خرد جنسی؛
https://www.instagram.com/andishkadeh_kheradjensi?igsh=MXd4b3AxNHVnYmMxZg==

▪️معرفی کتاب: لیبرالیسم
توسط سید علیرضا بهشتی شیرازی (مدیر عامل انتشارات روزنه)
در مقدمۀ مترجم می‌خوانیم:
رابطۀ ما ایرانیان با لیبرالیسم معمولاً مدح یا ذم مطلق است. حال آنکه نقد صوفی نه همه صاف بی‌غش است، و نه سر تا پا غش. باید هر دو روی سکه ملاحظه شود. جان گِرِی نیز، با آنکه به عنوان یک لیبرال به هیچ وجه خود را در بررسی لیبرالیسم ناظری بی‌طرف نمی‌شمارد، در آثار متعددش هم شارح لیبرالیسم بوده و هم منتقد و تحلیل‌گر علل پایان یکه‌تازی آن. از جمله در نتیجه‌گیری همین کتاب، که به ۱۹۹۴ باز می‌گردد تأکید می‌کند که امروزه لیبرالیسم دیگر آن مکتبی نیست که پایان تاریخ یا پایان ایدئولوژی را رقم بزند، بلکه یک ایدئولوژی سیاسی است در میان ایدئولوژی‌های دیگر.

♦️توجه: این ویدئو پیش از اجرای حکم جناب آقای بهشتی شیرازی ضبط شده است.

نام کتاب: لیبرالیسم
نویسنده: جان گری
ترجمه: سید علیرضا حسینی بهشتی
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۱۸۴

🛒خرید اینترنتی کتاب با ۲۰٪ تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
🔎مشاهدۀ دیگر آثار نویسنده

#انتشارات_روزنه
#کسی_تنهاست_که_کتاب_نمی‌خواند

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

توقیف‌های پولساز

گزارش «هم‌‏میهن» از چند روز مراجعه به پلیس امنیت و پارکینگ‌‏های خودرو و استیصال شهروندان

🔺انتقال صوری خودرو با جرثقیل/ واریز پول جرثقیل به حساب شخصی/ راه‌های شکایت نتیجه‌دار بسته است

🔹سعید، جوانی است که بعد از سومین پیامک پلیس، برای توقیف خودرو اقدام کرده چراکه نمی‌خواسته در خیابان یا در اتوبانی ماشینش را توقیف کنند. او خودرو را بدون جرثقیل تحویل پارکینگ می‌دهد. زمانی‌که برای ترخیص خودرو اقدام می‌کند، یک میلیون و 200 هزار تومان از او هزینه جرثقیل می‌گیرند، درحالی‌که خودرواش با جرثقیل منتقل نشده است. اعتراض می‌کند و متصدی پارکینگ می‌گوید که به ما ارتباطی ندارد. پلیس هم همین پاسخ را می‌دهد که روی برگه ترخیص درج نشده بود، بدون جرثقیل منتقل شده است.

🔹رادان، فرمانده فراجا فروردین سال گذشته گفت که در اجرای این سازوکار، از فناوری و تجهیزات پیشرفته برای شناسایی افراد خاطی استفاده می‌شود. احتمالاً منظور او از این تجهیزات پیشرفته؛ دوربین‌های مداربسته، ماموران نیروی انتظامی و افراد متفرقه‌ای است که از سوی این نهاد، به سامانه شکایت از شهروندان دسترسی پیدا کرده‌اند. یا افرادی که با دوربین‌های موبایل در خیابان از شهروندان عکسبرداری می‌کنند.

🔹در این سازوکار پیشرفته اما جایی برای اعتراض نیست. با گذشت بیش از یک‌سال از دستور رادان، شکایت‌ها وسیع‌تر، عجیب‌تر و شکل‌های نوینی به خود گرفته است. از انتقال صوری خودرو با جرثقیل تا منافع مشترک میان برخی از ماموران و پارکینگ‌داران و راننده‌های جرثقیل، تا موتوری‌هایی که جلوی ساختمان پلیس امنیت به‌ازای یک مسیر چند دقیقه‌ای 100 هزار تومان می‌گیرند تا به‌اصطلاح آنها را سریعتر به پلیس به‌اضافه 10 برسانند. نزدیکترین مرکز پلیس به‌اضافه 10 سر خیابان گیشا و دیگری در مرزداران است. موتوری می‌گوید که آنجا غلغه ‌است و روزی تنها 100 مراجعه‌کننده می‌پذیرد.

زهرا جعفرزاده دبیر گروه جامعه

📌متن کامل:
https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-15430

@hammihanonline

اپیزود هشتم پادکست جور دیگر
(مدت: یک و نیم ساعت)
 
تحلیل جامعه‌شناختی دموکراسی

دموکراسی چیست؟ ویژگی‌های نظامی‌های سیاسی دموکراتیک چیست؟ چه عواملی بر #دموکراتیک_شدن کشورها مؤثرند؟ اپیزود هشتم پادکست جور دیگر، بخش اول از درس‌گفتاری دوبخشی درباره #دموکراسی و دموکراتیک شدن است.

مجموعه کتاب‌هایی درباره این موضوع نیز در این اپیزود معرفی شده است.
 
حمایت از پادکست
 
شماره کارت حمایت از پادکست
5022291318195763

شناسه پیپال
[email protected]
 
Email: [email protected]
 
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیری‌خواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
 
موسیقی
موسیقی‌های این پادکست ساخته مهدی آقایی، سازنده پادکست آهنگساز است.
                                
تاریخ انتشار
اردیبهشت هزار و چهارصدوسه

🔴 اگر بعد از شنیدن اپیزودهای #پادکست_جور_دیگر آن‌ها را مناسب یافتید، شنیدن آن‌ها را به چند نفر پیشنهاد کنید.
 
@joure_digar