И о героях прошедшей ночи.

Бывшая сотрудница отдела этики FB Фрэнсис Хоген:
Одним из последствий того, как Facebook отбирает этот контент сегодня, является то, что он оптимизируется для контента, который вызывает вовлечение или реакцию. Но собственные исследования Facebook показывают, что контент, вызывающий ненависть, раскол, поляризацию, легче побуждает людей к гневу, чем к другим эмоциям.
<...> В Facebook поняли, что, если они изменят алгоритм на более безопасный, люди будут проводить меньше времени на сайте, они будут меньше кликать на рекламу, и компания будет меньше зарабатывать.

https://telegra.ph/Intervyu-Frehnsis-Hogen-o-razzhiganii-nenavisti-v-mire-Fejsbukom-dlya-maksimizacii-pribyli-10-05

Как будто это не было очевидно... Хорошо, если теперь злое намерение будет доказано. Впрочем: und so? Все эти свидетели и сбои — лишь разборки барина с зажиточными крестьянами: кто кому что должен.

Другое дело, что, быть может, кто-то, прочитав, задумается о том, не стоит ли всё-таки вернуться к умению «внимательно, напряженно и вдумчиво читать длинные тексты. Постигать глубокие смыслы. Максимально дистанцироваться от бессмысленной (не путать с целенаправленной) эмоциональности. Во всех своих делах и теоретических построениях ориентироваться исключительно на практический результат. Делать все всерьез и надолго. Вернуть первичный вес слова как структурной единицы обмена информацией, по крайней мере внутри "своего" социума». https://tttttt.me/mig41/10606

Заголовок: "Нас осуждают, но выбора нет": кем вынуждены подрабатывать священники

https://ria.ru/20211005/problema-1753056669.html

Заголовок — никак, совсем никак не обосновывается в тексте. Кто осуждает? Кого осуждает? За что осуждает?

Единственная ситуация, при описании которой уточняется, что часть прихожан отрицательно отнеслась к "работе" (специально ставлю в кавычки) священника — это история, где последний выступил "фотомоделью" для производителей люксовой одежды. Так тут явно не за то, что "вынужден работать", осудили...

Нормально в большинстве своём относятся собратья и прихожане (да, наверное есть и исключения) к священникам, работающим на мирских должностях. Если профессия совместима с саном. И если не бросают полноценно служить и паствой заниматься при этом. Не становятся "священниками выходного дня".

Красивые люди.

https://tttttt.me/beloedelo/2331

https://tttttt.me/russ_orientalist/8479

Не знаю, верующий ли парень, избитый сегодня в метро за мужское поведение — заступничество за слабых. Но помолиться о нём не помешает православные.

Дай Бог сил и здоровья Вам, Роман.

А судье, которому вскоре предстоит делом заниматься пожелаю справедливого нелицеприятия и мужества, коли, паче чаяния, на него будет оказываться давление. Впрочем, после сегодняшнего шума есть надежда, что нет. Поддерживаю братьев в их намерении держать дело на контроле.

Важно ещё вот что: чтобы действия, подобные совершённым сегодняшними преступниками, из всех утюгов, в том числе местного масштаба, объявлялись презренными, антигеройскими, не-мужскими. РТ вроде бы старается в эту сторону, но есть и реальность.

Если хотите помочь Роману, избитому дагестанцами, то тут реквизиты

Послушал с утра по наводке десятиминутный комментарий-интервью французского философа Шанталь Дельсоль (для тех, кто не знает французские имена, — это женщина), член Института Франции (это престижнейшая институция… не знаю даже с чем сравнить — его даже не называют «Институт Франции», а просто «Институт»), члена Католической Академии Франции. Очень взвешенное интервью верующего человека, надо сказать (вопреки хрестоматийной дурости журналиста). Речь шла о громком скандале, связанном с публикацией доклада о педофилии в среде католического духовенства Франции на протяжении 70 лет. Но моя реплика вовсе не об этой теме.

В интервью Дельсоль предлагает интересное наблюдение: основной кризис Католической Церкви происходит в связи с дрейфом общества от общинного строя (communautariste) к индивидуалистическому (individualiste), а Церковь — это институция общинного строя.

Думаю, что эта проблема касается любой традиционной христианской Церкви. Для католиков эта проблема может быть сильнее и приводит к более резким разрывам в традиции и в сообществе: Дельсоль довольно резко замечает, что в Католической Церкви институция была превыше человека — и это специфика именно Католической Церкви.

Но факт тот, что «каждый молится сам за себя», «каждый причащается сам для себя» — это становится проблемной реальностью в нашей церковной жизни, — проблемой, во многом индуцированной эволюцией общественного сознания, и влияющей на иные, кроме сакраментальной, стороны жизни Церкви.

Мы с Вами как-то обсуждали вопрос, Игорь, «вот зачем нужно ходить по воскресным дням в церковь»? Думаю, что в этом, среди прочего, один из залогов сохранения христианской общности (да, согласен, при условии, что эта богослужебная общность как-то дальше развивается).

Совершенно не имею виду, что человек должен быть подавлен общностью. Нет, он призван в ней развиваться, расцветать. Но общество индивидуалистов заведомо идёт к разрушению.

Собственно, мы вчера видели, как вагон сидит, пока один не побоялся. Это в миру. А в христианстве утрата общности чревата утратой основы благовестия.

Молитва у раки преподобного Сергия — это всегда большая радость. А в день его памяти — ощущение пасхальной радости, ибо он свидетельствует о вечной жизни, пребывая уже более 700 лет с нами.

С праздником, православные!

#пятничныйюмор (несколько грустный)

https://tttttt.me/c/1130082567/879

Смотрю на московскую кривую.

Вижу то, о чём писал.

Тестирование стало более интенсивным, выявляемых стало больше.

Стала ли от этого картина страшнее? Внешне — да. По сути — нет. Вернее: чтобы оценить по сути нужна комплексная статистика на протяжении всего периода наблюдения. Количество тестируемых, количество экспресс-тестируемых, количество выявленных среди тех и других... Всё это к населению.

Впрочем, что болеют чаще чем в августе — эмпирически очевидно. Каждый это видит по своему окружению.

Так или иначе: берегите себя, не пренебрегайте рекомендациями врачей.

И ещё добавлю ко вчерашнему. Общался давеча с главным врачом одной из московских больниц.

Сошлись с доктором на ложности понятия "бессимптомное перенесение болезни". В терминологии доктора: если нет патологических проявлений, значит человек не болеет. То есть положительный ПЦР без симптомов, без внутренних или внешних патологий — это характеризует не больного человека, но человека-носителя и потенциального распространителя.

Массовое тестирование, когда тестируются не только носители симптомов, но и здоровые люди, выявляет в первую очередь не-больных носителей. И выявлять их нужно, хотя бы для временной изоляции (к её длительности в такой ситуации, правда, есть вопросы). Но оценка соответствующей статистики должна быть здравой.

При этом рост заболеваемости, конечно же, заметен. Кроме того, как рассказал доктор по недавней своей командировке, в регионах уже начинается сверх-переполненность медучреждений.

Общий вывод: берегите себя и близких, но не паникуйте; слушайтесь рекомендаций врачей и соблюдайте базовые, не сильно напрягающие меры профилактики. Но не сходите с ума.

А главное: помолитесь Господу... полагать, что человек или всё человечество может что-то решить самостоятельно... очень самонадеянно.

https://tttttt.me/vladlentatarsky/8964

На самом деле всё просто: родители должны иметь чувство такта и прививать чувство меры детям, а прихожане не-родители должны иметь терпение и любовь к маленьким прихожанам — их братьям и сёстрам во Христе на минуточку.

В нашем приходе, например, есть стабильное правило: если ребёнок (ещё "наручный") начинает хныкать или даже просто громко гукать, то и слава Богу, всем надо потерпеть. Может быть он так в общем хоре принимает участие. Если же он в течение нескольких минут уже надрывается воплями на весь храм, особенно во время Евхаристического канона, то родителям следует выйти, убаюкать его, успокоить. Ибо здесь терпи - не терпи, но всем прихожанам почти невозможно сосредоточиться на молитве.

Собственно, то же и с чувством меры vs терпеливость в отношении детей постарше.

А над всем этим любовь друг к другу. Обеих сторон.

https://tttttt.me/russ_orientalist/8515

А мне кажется, что дело тут в культуре вообще. История показала, что западная европейская цивилизация имеет сильную склонность строить четкие иерархические структуры, которые вообще не работают на Востоке. То же самое и с религией, католичество и православие очень структурные религии, и эта структурность никак не мешала стремительному распространению христианства (я думаю наоборот, именно она этому росту способствовала).

Мне кажется сравнивать мусульманство и христианство в таком контексте нельзя. Для Запада стихийное движение - это хаос и потеря контроля. В Православии стихийное движение сейчас если и возникнет, то, с большой долей вероятности, оно будет деструктивным и закончится весьма плачевно.

https://tttttt.me/vesparevenge/10373

Отвечу с опозданием: я за всё хорошее и против всего плохого (с)

Выстраивание взаимодействия с общественными организациями — это не мой рабочий профиль в Московской Патриархии, но в частном порядке — почему бы и нет?

Но поскольку в частном порядке, то с условием, что такое общение интересно и мне, меня обогащает общением, мыслями, обменом.

Частное от общего: с разного рода раскольническими и криптораскольническими группами мне неинтересно.

Осеннее Ваганьковское кладбище. Сегодня 23 года кончины деда, Сергея Андреевича Тутунова.

Как же пошло выделяются монументальные — и нередко безвкусные — надгробия богатых parvenus или разных «звёзд» временной славы на фоне скромных памятников и крестов ректора Московского университета XIX века, учёного самолётостроителя, художника или писателя. Первые «представляют нам иллюзию жизни», вторые «опровергают иллюзию смерти» — их труды воспитывают следующие поколения или служат им, открывая путь к Богу. Хотя и среди них есть те, чьи труды, наоборот, ввергают человечество в бездну. Этот контраст прекрасно описан Пушкиным на примере царей: «Да ведают потомки православных/ Земли родной минувшую судьбу, / Своих царей великих поминают/ За их труды, за славу, за добро –/ А за грехи, за темные деянья/ Спасителя смиренно умоляют».

Та же картина деда «Зима пришла. Детство» — предмет для сочинений второклассников.

Нам бы прожить так, чтобы наши размышления, труды послужили Церкви и людям.

О Сергее Андреевиче Тутунове:
Картины по тэгу #ТутуновСА
Биография
И, раз уж осень, вспомню снова его осенние слова.

К вопросу о примере для подражания кавказской и иной мужской молодёжи.

Принизить награду за мужество защищать слабого. Выдать мерзость за лихачество.

https://tttttt.me/rt_russian/79402

Дисклеймер

Правительство Москвы планирует доработать портал mos.ru так, чтобы все загруженные фотографии пользователей для получения госуслуг передавались в систему распознавания лиц, которую используют полицейские.
Также исполнитель должен обеспечить сбор медиаданных и телеметрии смартфонов пользователей.
https://www.kommersant.ru/doc/5029702

Проблема здесь в использовании сведений о людях вопреки их воле. И в некотором обмане (хотя, по всей вероятности, где-то мелкими буквами было написано...).

Ведь предлагалось добровольно разместить свою фотографию, данные на mos.ru... удобства ради, не так ли? Не для передачи же в иные системы и на иные нужды? Про бесплатный сыр, конечно, вспомнить можно, но когда сыр так продавливается, что постепенно становится безальтернативным, уже нельзя говорить о бесплатном сыре, но о принуждении к его поеданию.

Борьба с преступностью — дело, без сомнения, благое. И кто будет спорить с её необходимостью?

Но невольно возникает вопрос: кому следующему и ради каких целей будут передаваться сведения о нашей жизни? Мы ведь помним о прошлогодних хотелках страховщиков?

«А не будут брать – отключим газ». И газ, и воду, и свет, и транспорт, и еду. А потом и самого человека.

https://tttttt.me/dimsmirnov175/25871

Будем надеяться, что так. Хотя всевозможные вопросы, касающиеся защиты личных данных и условий их использования, всё равно сохраняются. Потому как в этой теме нужна прозрачность и общественный контроль.

Православные, с праздником Покрова!
Московские академисты и семинаристы, с праздником нашей alma mater!

https://tttttt.me/zapiskivbukvare/697

Одной из проблем виртуализации жизни сегодня становится все более заметный переход человека из реальной действительности в виртуальную, когда в целом неадекватно большое место в жизни огромного количества наших современников занимает пребывание в смартфоне, а не в реальной жизни.

Когда семья сидит завтракает или ужинает и люди не общаются, а переписываются между собой, — вместо того, чтобы сказать что-то друг другу по-человечески.

Не нашлось пока не только в церковной, но и вообще в
нормальной жизни адекватного ответа на вопрос как вытащить нас всех вместе из смартфона.

Это огромная победа врага рода человеческого на сегодня — увод людей из коммуникации с теми, кто фактически рядом присутствует, на умозрительную коммуникацию с теми, кто одним нажатием кнопки может быть отключён и и станет фикцией.

Приглашаем послушать радиоэфир председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви с журналистами Константином Мацаном и Мариной Борисовой на радио "Вере". Межпоколенческие отношения, этапы возрождения церковной жизни и проблемы взаимоотношений христиан друг с другом и внешним миром.

Именно так.

https://tttttt.me/evgeniya_e_zh/4357

Это и есть нормальная светскость государства. Быть гражданином и быть гражданином совершенно конкретной религиозной традиции. Быть человеком на службе Отечества, исповедуюшим Христа Спасителя.