Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
21.5K subscribers
1K photos
131 videos
12 files
2.7K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Бан за спам, за флейм, за флуд и за непрошенные комментарии: функция комментирования в этом канале не открыта намеренно. Рекламу не предлагайте и не просите.
Download Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
НАЧАЛО ТУТ Речь идёт и о современных, скажем так, технологиях и местах миссии. Как идти с «миссией» в московскую «Яму»? Что и как делать в Тик-токе, чтобы не выбиться из местного языка, но и не скомпрометировать благовестие слишком уже разбавленной «жидкой…
Добавлю пару слов о самодисциплине миссионеров.

Соглашаясь с отцом Александром Даниловым, что построение языка общения «неизбежно будет сопряжено с риском, ошибками и провалами», думаю, что при благожелательном рассуждении со стороны священноначалия (не надо мне объяснять, что всё священноначалие погрязло в обскурантизме и желание загнобить миссионеров, ибо это неправда) любой миссионер, ищущий язык, должен быть готов и к тому, что священноначалие же (а не возмущенные миряне) скажет «сюда не ходи» (даже без «туда ходи») и без возмущений о том, что его в белом пальто стоящем, красивого, не поняли, к тому, чтобы исправить свой язык.
#субботняясвятоотеческаяцитата от канала "Читаем святых отцов"

Если не можешь потрудиться телом своим, поскорби хотя умом. Если не можешь бодрствовать стоя, то бодрствуй сидя или и лежа на ложе твоем. Если не можешь поститься в продолжение двух дней, постись, по крайней мере, до вечера. А если не можешь и до вечера, то остерегайся, по крайней мере, пресыщения. Если не свят ты сердцем своим, то будь чист хотя телом. Если не плачешь в сердце своем, то, по крайней мере, облеки в плач лицо свое. Если не можешь миловать, то говори, что ты грешен. Если ты не миротворец, то не будь хотя любителем мятежа. Не можешь стать рачительным, по крайней мере, в образе мыслей своих будь не как ленивый. Если ты не победитель, то не превозносись мыслью над теми, которые подлежат ответственности. Если ты не в состоянии заградить уста клевещущему на друга своего, то, по крайней мере остерегись от общения с ним.

Преподобный Исаак Сирин
Слова подвижнические
Слово 89. О вреде безрассудной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств
Закономерное предложение Министерства обороны разрешить военнослужащим вместо QR-кода показывать удостоверение вместе с сертификатом о вакцинации.

https://tttttt.me/rbc_ru/115941

Совершенно понятно опасение за личные данные сотрудников силовых ведомств, особенно же специальных служб, а также за данные о том, где и когда могли бы сканироваться их QR-коды. Можно себе представить к какой катастрофе, к примеру, для разведывательного или контр-разведывательного сообщества может привести утечка подобных сведений (про уровень защищённости этих данных хорошо говорит прошлогодняя Московская история).

Но почему другие люди не должны опасаться за сохранность своих данных и возможность их утечки меньше, чем военнослужащие?

Это независимо от того, чем может грозить накопление такой информации для свободы человека (подробнее писал ранее).
Сегодня память святого, выдающегося интеллектуала (в самом лучше, ещё не опошленном смысле этого слова) Русской Православной Церкви — святителя Филарета Московского.

О нём размышления его верного почитателя, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерея Максима Козлова.

https://tttttt.me/uchkominfo/598

Святитель Филарет относится к тем святым, значимость подвига которых для Церкви определяется Евангельским словом «По плодам их узнаете их» (Мф.7:20).

Он был достаточно остер умом, жесток и едок в характеристиках, вовсе не склонен к компромиссным умолчаниям тогда, когда речь шла об общении с людьми. Даже в годы маститой старости его нельзя было назвать благостным тихим дедушкой-архиереем. И когда он, будучи архиереем Божиим, управлял епархией, перед ним трепетали все от последнего священника Московской епархии до викариев включительно, ибо знали, что от святителя всего можно ждать, и никакими человеческими соображениями ничего не добьешься.

Нужно увидеть и узнать плоды деятельности святителя. По управлению епархией, по переводу Священного Писания на русский язык, по тому, как он на своих плечах поднял дело этого перевода и, по сути, возрождения (если не становления) русской богословской науки и московских духовных школ, по тому, как он боролся за соблюдение канонов, становится видно, что он своим подвигом сохранял и спасал будущее Русской Церкви.

Святитель Филарет был одним из тех, кто своим авторитетом утверждал русское старчество.

Святитель был из тех людей, которых никто не мог себе в обычном смысле «присвоить»: ни консерваторы, ни либералы. Казалось бы, консерваторы могли бы порадоваться: каких традиционных монархических взглядов человек, как консервативен! Им, казалось бы, легко записать его в свою партию. А он продвигает идею перевода Священного Писания на русский язык, которая у всех ассоциируется с самой свободомыслящей частью Русской Церкви, на грани допустимого, как казалось тогда другим весьма авторитетным архиереям и святителям.

Другим он кажется достаточно свободомыслящим человеком, когда он отзывается в своих ранних трактатах о западных христианах. Но потом, когда настает время свободомыслия, святитель пишет императору Александру II записку о недопустимости послабления сектам и расколам и о вреде, который от этого проистекает.

(и больше — по ссылке)
Недавно Еврокомиссия выпустила 32-страничный внутренний документ с названием "Руководящие принципы Европейской комиссии по инклюзивной коммуникации". В нем, помимо уже привычных призывов к использованию гендерно-нейтральных местоимений и обращений, предлагается избегать слово "Рождество" (хотя на бытовом уровне и в США, и в Европе такая практика уже давно закрепилась и стала нормой).

"Не все празднуют христианские праздники и не все христиане отмечают их в одни и те же даты. Будьте внимательны к тому факту, что у людей разные религиозные традиции и календари", - говорится в документе. Вместо этого предлагается использовать слово "holidays". Хотя, что именно мешает называть Рождество - Рождеством, Хануку - Ханукой и так далее - не ясно.

Также в документе рекомендуется использовать в примерах и повествованиях не только христианские имена, но и имена, типичные для представителей других религий.

Разумеется, только борьбой с христианскими "пережитками" документ не ограничивается. Там также содержится рекомендация отказаться от традиционной формулы приветствия "дамы и господа", заменив ее на гендерно-нейтральную "дорогие коллеги", да и многое другое. Даже всем хорошо известный знак инвалида-колясочника Еврокомиссию не устраивает. Обновленный знак, рекомендуемый ЕК к использованию, изображает, как указано в комментарии, "активного, вовлеченного человека", который сам вращает колесо своей коляски, а не беспомощно сидит в ней и ждет помощи со стороны, как тот, что изображен на пока еще всюду использующемся знаке.

Впрочем, после весьма критической реакции, последовавшей, например, со стороны Ватикана, где заявили, что "...уничтожение различий и уничтожение корней означает уничтожение личности", авторы документа решили немного "сдать назад".

Так, по словам представителя Еврокомиссии Эрика Мамера, указанные рекомендации не были обязательными для применения и вообще, "документ в итоге был отозван и будет пересмотрен и доработан".

И все же, несмотря на отзыв документа (правда, еще надо посмотреть, как именно он будет "доработан"), тенденция остается вполне ясной. Курс на вытравливание даже упоминаний о Христе и христианстве был взят в странах Запада не вчера. Пожалуй, упомянутый документ Еврокомиссии - один из последних тревожных звонков для христиан, все еще составляющих значительную часть жителей европейского континента.
Что было, то и будет
И что делалось, то и будет делаться
И нет ничего нового под солнцем

https://tttttt.me/russ_orientalist/9119

Атомная энергетика может быть использована, чтобы взорвать планету. А может быть использована в новейшей медицине или для одного из наиболее чистых в нынешнее время производств энергии.

Новейшие технологии цифры могут быть использованы для контроля и сегрегации. А могут и не быть использованы в этих целях.

Но если взорвать планету ни у кого особого желания нет, то стремление малой части людей контролировать и манипулятивно управлять большей частью людей — едва ли не древнейшее социальное явление. Кто ж откажется от удобных инструментов?

Так что киберпанковские прозрения Игоря Димитриева вполне могут вдруг резко реализоваться.

И как быть?

Не молчать, конечно, — быть может наиболее одиозные явления получится отбить.

А так-то: "Живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения" (Флп. 1, 27-28).
Скачки температуры и давления, в очередной раз сопровождающие длящееся уже пару недель недоначало зимы, порождают у многих плохое самочувствие, дурное настроение, апатию, усиление депрессии.

В связи с этим вспомнилась карта числа самоубийств на население, размещённая несколько недель назад Русским ориенталистом. Рассуждая о причинах рекордных значений в России, Игорь Димитриев приходит к выводу, что «в идеологии будущего ценность номер один — это человеческая личность и свобода ее реализации».

К сожалению, значение человеческой личности и её свободы регулярно берётся в заложники держателями «повесточки». Собственно, возношение ценности человеческой личности и свободы её реализации на пьедестал приводит ко всем известным нам ныне BLM, пропаганде девиаций и прочим радостям современного «свободного мира». Гуманизм, а тем более современный гуманизм, далеко ушёл от своих христианских истоков (впрочем, гуманизм как философское течение изначально себя им противопоставил) — а ведь именно христианство сделало возможным новое отношение к каждому человеку как к свободной и ценной личности.

Эта свобода и ценность обусловлены божественным предназначением человека. Утрата понимания этого предназначения приведёт к утрате подлинной ценности и свободы человека. Да, человек должен иметь возможность реализовать себя, но если он стремится реализовать себя как скот, то вскоре может перестать быть человеком. И вдруг обнаружит, что и свиньи-то питаются лучше, чем он.

Вовсе не оспариваю тезис Игоря, что проект «России будущего» должен строиться вокруг ценности человеческой личности и возможности ее реализации в разных сферах. Но не только и не в первую очередь.

Спасительное (во всех смыслах) для человека и человечества основание созидания своего будущего основано на неразрывном сочетании двух заповедей, адресованных каждому лично, но применимых и к социуму в целом: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22, 37-40).

Вот с чем согласен, так это с тем, что, возвещая первую заповедь, и вторую не следует забывать. А так, увы, тоже бывает.
Стрельба в городе. То, чего не должно быть.

Вечный покой убитым. Скорого выздоровления раненным.

Сейчас, по горячим следам, пишут: виноваты «антиваксеры» — они подтолкнули к срыву психически больного (судя по всему) человека.

Как известно, я считаю, что вакцинироваться — надо. Более того, мне, как правило, крайне неблизки конспирологические идеи. Ещё более скажу: я считаю опасным и нехристианским нагнетание апокалиптических и конспирологических настроений в контексте обсуждения темы вакцинации (да и в целом оценка глобальных рисков — это весьма сложная тема, о которой следует говорить только при условии большой способности к рассудительности).

Поэтому не постесняюсь сказать, что будет крайне опасно, если трагедия будет использована для того, чтобы к «врагам народа» отнести поголовно всех тех, кто не согласны с идеей обязательного прививания, независимо от качества их аргументации. А отсюда и наброситься на тех, кто говорит о рисках QR-кодизации.

Будет опасно, если прецедент за прецедентом в привычку войдёт отождествление тех, кто рассуждают, и тех, кто нагнетают, хотя бы даже предметом их рассмотрения было одно и то же. Именно этим тождеством недавно пытались исключить упоминание о национальности преступников — дескать, это приведёт к росту национальной розни и к преступлениям против невинных представителей нацменьшинств.

Синдром «вечером захожу в метро, а они уже здесь» может, увы, произойти и от просмотра новостей или прочтения телеграм-каналов (особенно в нынешние неспокойные дни). Из чего не следует, что нам следует перестать здраво рассуждать.

А вот тем, кто рассуждает не здраво, следовало бы наконец замолчать, да. И гнев против них вполне справедлив.

Дисклеймер
Forwarded from Старше Эдды
В общем с вчерашним стрелком в МФЦ все получилось так, как и должно было получится. Это оказался не «мракобес-антиваксер», а продуманный террорист, решивший поквитаться с Жилищником. В связи с этим в очередной раз хочу уточнить. Сама болезнь не так опасна, как те психологические проблемы, которые она с собой несёт.

Две крайние радикальные точки зрения :воинствующие антиваксеры и воинствующие ваксеры ( они напоминают мне другую страту российского общества, царебожников и сталинистов), раскалывают российское общество похлеще Госдепа.

Вчерашнее нападки с разбрызгиванием слюны и требованием казнить/посадить/насильно привить всех, кто против QRкода, опираясь на фейк о мракобесе, расстрелявшим МФЦ из-за отказа надеть маску ( фейк был вкинут некоторыми известными обезличенными каналами и многие хорошие люди, в том числе мои друзья на него повелись), прекрасное тому подтверждение.

Вообще надо наказывать обе стороны, а не одну. Если за отрицание вакцины от Ковида и пропаганду этого самого отрицания у нас уже пытаются наказать, то точно также надо карать тех, кто призывает к насильственным действиям по отношению ко всем, кто имеет отличное от радикальных ваксеров мнение. И вообще советую в данном случае послушать Путина или Володина, они призывают быть крайне аккуратными в этом вопросе, без какого-то радикализма и насильственного принуждения. У нас слава Богу сейчас не эпоха военного коммунизма и не «товарищ Маузер» является мерилом и судьей.
Странные рассуждения. Всё ведь просто.

https://tttttt.me/kononenkome/32779

Вывески в метро на упомянутых языках нарушают право русских людей (граждан России) на сохранение и защиту культурной идентичности нашей страны и народа (почему? — тот случай, когда, если надо объяснять почему, значит ничего не надо объяснять).

Ещё нарушают право русских людей на соблюдение законодательства нашей страны.

UPD: Всё-таки после переписки в личке приходится объяснять.

Туристы являются людьми, приезжающими на краткое время не для проживания внутри общества нашей страны.

В данном случае адресатами языковых табличек вполне очевидно являются люди, которые намерены длительно жить и работать в нашем обществе.

Допускать, что таковые люди не будут инкультурированы как минимум посредством достаточного владения нашим языком (а по закону, кстати, и достаточным знанием основ истории и культуры нашего народа) является фактором, потенциально с высоким риском способствующим культурному размыванию нашего общества.

Дисклеймер
Forwarded from СПЧ
Валерий Фадеев затронул в докладе миграционные проблемы: «Совет выступает за такую миграционную политику, которая проводилась бы как в интересах российских граждан, так и самих мигрантов. Привлечение мигрантов без трудовых контрактов недопустимо, это оставляет их вне правового поля, искажает рынок труда и препятствует найму граждан России. Сколько мигрантов нужно нашей экономике? Таких данных нет, по крайней мере, они не опубликованы. Мы приветствуем подход московских властей, уже снижающих количество мигрантов на стройках».
Очень правильное, исчерпывающее и корректное высказывание отца Георгия Максимова по поводу отождествления QR-кодов или вакцины с печатью антихриста.

https://tttttt.me/OtecGeorgy/418

Как когда-то писали "ППКС".

Рекомендую к ознакомлению всем, кто хочет услышать церковное высказывание, а не истерические выдумки.

При этом, чтобы меня не сочли апологетом QR-кодов, напомню, почему считаю таковые нежелательными и потенциальным (с высоким риском) источником опасных для человечества злоупотреблений:
https://tttttt.me/kartezianec/2335
https://tttttt.me/kartezianec/2336
В последние дни недосуг много писать в канале.

Сегодня #пятничныйюмор

Предмет, совершенно необходимый при посещении храма и общении с батюшкой.