Nevsky.by
393 subscribers
639 photos
1 video
1 file
133 links
Канал храма святого благоверного князя Александра Невского г. Минска.
Download Telegram
Forwarded from MF-memory.by
20 марта 2022 года в Слуцкой епархии стартует конкурс детского творчества «Хранители веры Православной на Белой Руси: от святой Софии до Митрополита Филарета».

Конкурс проводится по двум направлениям:
- рисунок;
- литературная работа (сочинение, эссе).

C условиями конкурса можно ознакомиться на нашем сайте.
20 марта в 18:00 священнослужители Александро-Невского храма совершат первую пассию в этом Великом посту.

Последование пассии бывает 4 раза в год (по числу Евангелистов) и совершается по воскресным вечерам Великого поста. Как ясно из названия, на этих службах воспоминаются спасительные страдания Господа Иисуса Христа. За каждой пассией прочитываются евангельские повествования об этом: на первой − 26 и 27 главы от Матфея, на второй − 14 и 15 от Марка, на третьей − 22 и 23 от Луки, на четвертой − 18 и 19 от Иоанна.
Forwarded from MF-memory.by
21 марта 1935 года в Москве родился митрополит Филарет (Вахромеев). Сегодня во многих храмах Беларуси и за рубежом будут совершаться заупокойные молитвы о дорогом архипастыре.

🙏 Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего митрополита Филарета.
С Крестопоклонной неделей!

Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и Святое Воскресение Твое поем и славим!
Чтение Великого покаянного канона (Мариино стояние) переносится на 4 апреля (понедельник в 18:00) в связи с совпадением в нынешнем году с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.
Обновлено расписание богослужений в нашем храме до 6 мая.
С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, дорогие! 🕊
7 апреля православные христиане празднуют один из величайших праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы. Господь Иисус Христос принес в мир Спасение. Это спасение, как раз, и начинается с момента возглашения благой вести архангелом Гавриилом Пресвятой Деве Марии.

Главное о празднике
«Для чего мы ныне берем в руки ветви, или лучше сказать принимаем их из рук Церкви? Очевидно, в память того, что с подобными ветвями в настоящий день был встречаем Господь и Спаситель наш, при Его торжественном входе в Иерусалим. Но символы и обряды Церкви таковы, что они, приводя собою на память прошедшее, всегда содержат в себе поучение и урок для настоящего. Чему же поучают нас ветви нынешние?.. Они изображают для нас высокие истины христианства. Без солнца ветвь голая и как бы мертва, хотя в ней все есть, что явится летом. Есть, но не может обнаружиться во вне, ибо для этого потребна сила тепла. Так и с душою нашей. В ней, так как она есть образ Божий, есть способность ко всему доброму и святому. Но само по себе, в естественном состоянии человека все это мертво и безжизненно. Потребен свет Христов, необходима теплота благодати Духа Божия. При их только действии, под их только осенением человек-грешник оживает от грехов и страстей для новой жизни в Боге».

Святитель Иннокентий Херсонский
Праздник Входа Господня в Иерусалим в нашем храме.
Сегодня у православных христиан началась Страстная неделя. Богослужения Страстной недели вводят нас в события последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа. Вместе с Церковью мы постепенно проходим по стопам Спасителя весь Его Крестный путь от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим до последнего момента Его искупительных страданий на Кресте, и далее — до Светлого Христова Воскресения.

Каждый день Страстной недели — великий и святой. Всё содержание служб направлено к тому, чтобы чтениями и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать способными духовно созерцать Таинство Искупления человека от греха, смерти и лукавства, к восприятию которого мы готовимся.

Расписание богослужений в нашем храме

Календарь событий Страстной недели по дням
Мы уже подходим к самим Страстям Господним, и из всего, что мы слышали, так ясно делается, что Господь может все простить, все очистить, и что между нами и Ним могут стоять две только преграды. Одна преграда–это внутреннее отречение от Него, это поворот от Него прочь, это потеря веры в Его любовь, это потеря надежды на Него, это страх, что на нас у Бога может не хватить любви...

Петр отрекся от Христа; Иуда Его предал. Оба могли бы разделить ту же судьбу: либо оба спастись, либо оба погибнуть. Но Петр чудом сохранил уверенность, что Господь, ведающий наши сердца, знает, что, несмотря на его отречение, на малодушие, на страх, на клятвы, у него сохранилась к Нему любовь–любовь, которая теперь раздирала его душу болью и стыдом, но любовь.

Иуда предал Христа, и когда он увидел результат своего действия, то потерял всякую надежду;ему показалось, что Бог его уже простить не может, что Христос от него отвернется так, как он сам отвернулся от своего Спасителя; и он ушел...

Христос о Своем предателе (Ин. 13:21–30).