20 марта 2022 года в Слуцкой епархии стартует конкурс детского творчества «Хранители веры Православной на Белой Руси: от святой Софии до Митрополита Филарета».

Конкурс проводится по двум направлениям:
- рисунок;
- литературная работа (сочинение, эссе).

C условиями конкурса можно ознакомиться на нашем сайте.

20 марта в 18:00 священнослужители Александро-Невского храма совершат первую пассию в этом Великом посту.

Последование пассии бывает 4 раза в год (по числу Евангелистов) и совершается по воскресным вечерам Великого поста. Как ясно из названия, на этих службах воспоминаются спасительные страдания Господа Иисуса Христа. За каждой пассией прочитываются евангельские повествования об этом: на первой − 26 и 27 главы от Матфея, на второй − 14 и 15 от Марка, на третьей − 22 и 23 от Луки, на четвертой − 18 и 19 от Иоанна.

С Крестопоклонной неделей!

Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и Святое Воскресение Твое поем и славим!

Чтение Великого покаянного канона (Мариино стояние) переносится на 4 апреля (понедельник в 18:00) в связи с совпадением в нынешнем году с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.

Обновлено расписание богослужений в нашем храме до 6 мая.

С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, дорогие! 🕊

7 апреля православные христиане празднуют один из величайших праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы. Господь Иисус Христос принес в мир Спасение. Это спасение, как раз, и начинается с момента возглашения благой вести архангелом Гавриилом Пресвятой Деве Марии.

Главное о празднике

«Для чего мы ныне берем в руки ветви, или лучше сказать принимаем их из рук Церкви? Очевидно, в память того, что с подобными ветвями в настоящий день был встречаем Господь и Спаситель наш, при Его торжественном входе в Иерусалим. Но символы и обряды Церкви таковы, что они, приводя собою на память прошедшее, всегда содержат в себе поучение и урок для настоящего. Чему же поучают нас ветви нынешние?.. Они изображают для нас высокие истины христианства. Без солнца ветвь голая и как бы мертва, хотя в ней все есть, что явится летом. Есть, но не может обнаружиться во вне, ибо для этого потребна сила тепла. Так и с душою нашей. В ней, так как она есть образ Божий, есть способность ко всему доброму и святому. Но само по себе, в естественном состоянии человека все это мертво и безжизненно. Потребен свет Христов, необходима теплота благодати Духа Божия. При их только действии, под их только осенением человек-грешник оживает от грехов и страстей для новой жизни в Боге».

Святитель Иннокентий Херсонский