«Ковидный» год поставил перед нами не только всем очевидную медицинскую проблему – обострилось множество других проблем, с которыми приходилось бороться и прежде. И одна из них – зависимость людей от алкоголя и психоактивных веществ, попытки избавиться от которой для многих становятся похожими на бег по замкнутому кругу.
Обычно человек в борьбе с зеленым змием или его родные и близкие (если такие, конечно, остаются) сначала ищут помощи в наркологических диспансерах, а на следующем этапе прибегают к различным методикам лечения в центрах реабилитации (легальных и нелегальных), коих развелось невиданное множество. Но на деле часто бывает, что дорогостоящая реабилитация в центрах становится лишь источником обогащения недобросовестных специалистов. И все начинается сначала…
Обычно человек в борьбе с зеленым змием или его родные и близкие (если такие, конечно, остаются) сначала ищут помощи в наркологических диспансерах, а на следующем этапе прибегают к различным методикам лечения в центрах реабилитации (легальных и нелегальных), коих развелось невиданное множество. Но на деле часто бывает, что дорогостоящая реабилитация в центрах становится лишь источником обогащения недобросовестных специалистов. И все начинается сначала…
Канал @zapiskivbukvare специально для @prichodru
В эти дни Православная Церковь празднует День Крещения Руси, а потому особенно активизировались те православные, которые призывают продолжать апостольские заветы миссионерства и проповеди. Казалось бы прекрасная новость, но давайте прислушаемся к некоторым особо громким голосам.
«В эпоху, когда <…> традиционный христианский мир терпит удары наступающего левого атеизма и исламских радикалов, самое время для РПЦ заняться, в хорошем смысле, агрессивной миссионерской деятельностью».
В первую очередь хочется задать вопрос: «А может ли быть хорошая агрессия или все же это смысловой оксюморон?» К этому ли призывает нас Христос и апостолы?
Авторы этих заявлений утверждают, что «огромный католический мир Латинской Америки должен стать православным». Опять же, не очень понятно, почему эта традиционно католическая земля, являющаяся по сути основным человеческим ресурсом Римской Католической Церкви, ДОЛЖНА стать православной. К этому нет никаких предпосылок, в какой-то малой степени способствующих такому кардинальному развороту.
«Добро должно быть с кулаками, а Злу мы должны противостоять Силой», говорят нам. И опять же, разве к тому нас призывает Христос, когда говорит «Благословляйте проклинающих Вас»? (Мф. 5:44) Добро должно быть с кулаками - это когда нападают на беззащитного и ты защищаешь его, но не тогда когда ты приходишь в другую страну или деревню и принуждаешь уверовать во Христа — добро ли это? Или это удовлетворение собственных амбиций и жажды власти под маской добра?
Удивительна в своей топорности мысль о том, что необходимо создание православной ЧВК или Ордена православных рыцарей. Но не кажется ли вам, что создание православных крестоносцев способно выродиться в организацию крестовых походов?
Более всего удивительна вот эта мысль:
«Одно дело, когда молодой парень видит службу в Церкви, как рутину в далеком сельском храме, другое – если у него есть возможность в бронике с Константиновым крестом, с Библией и АК-47 наперевес поехать нести Слово Божие и Веру Истинную на Мадагаскар, в Алеппо, ЮАР, Никарагуа или Мьянму!
И с беспилотника раскидывать листовки племенам, что должны узреть Истинного Господа!»
Есть ли в этом хоть толика христианства? Более всего это похоже на формирование боевика, накаченного искаженным толкованием Писания. Ничего не напоминает?
Сама мысль сапогом в глотку вогнать Евангелие и за волосы затащить в Царствие Небесное — чуждо Православию. Основа этих взглядов гордыня и ненависть, мол «они темные, они не знают истины, сейчас мы их научим». Для таких людей христианство предстает лишь своеобразными декорациями, в которых замени Иисуса Христа на Зевса, Сварога или Кали - ничего не изменится. В такой системе координат искаженное представление о Христе и православной философии становится лишь легализующим обстоятельством своих сформировавшихся взглядов и амбиций, направленных на подавление чужой воли и стремление доминировать.
Да, действительно история христианства показывает нам ряд примеров сомнительных экспериментов и ошибочных решений, которые неминуемо сказывались на жизнях множества людей. Но не потому ли мы призваны избегать подобных проявлений радикализации в толковании православного учения и, напротив, укреплять позиции мягкой силы церкви на умы тех, кто мог бы присоединиться к нашей любви во Христе.
В эти дни Православная Церковь празднует День Крещения Руси, а потому особенно активизировались те православные, которые призывают продолжать апостольские заветы миссионерства и проповеди. Казалось бы прекрасная новость, но давайте прислушаемся к некоторым особо громким голосам.
«В эпоху, когда <…> традиционный христианский мир терпит удары наступающего левого атеизма и исламских радикалов, самое время для РПЦ заняться, в хорошем смысле, агрессивной миссионерской деятельностью».
В первую очередь хочется задать вопрос: «А может ли быть хорошая агрессия или все же это смысловой оксюморон?» К этому ли призывает нас Христос и апостолы?
Авторы этих заявлений утверждают, что «огромный католический мир Латинской Америки должен стать православным». Опять же, не очень понятно, почему эта традиционно католическая земля, являющаяся по сути основным человеческим ресурсом Римской Католической Церкви, ДОЛЖНА стать православной. К этому нет никаких предпосылок, в какой-то малой степени способствующих такому кардинальному развороту.
«Добро должно быть с кулаками, а Злу мы должны противостоять Силой», говорят нам. И опять же, разве к тому нас призывает Христос, когда говорит «Благословляйте проклинающих Вас»? (Мф. 5:44) Добро должно быть с кулаками - это когда нападают на беззащитного и ты защищаешь его, но не тогда когда ты приходишь в другую страну или деревню и принуждаешь уверовать во Христа — добро ли это? Или это удовлетворение собственных амбиций и жажды власти под маской добра?
Удивительна в своей топорности мысль о том, что необходимо создание православной ЧВК или Ордена православных рыцарей. Но не кажется ли вам, что создание православных крестоносцев способно выродиться в организацию крестовых походов?
Более всего удивительна вот эта мысль:
«Одно дело, когда молодой парень видит службу в Церкви, как рутину в далеком сельском храме, другое – если у него есть возможность в бронике с Константиновым крестом, с Библией и АК-47 наперевес поехать нести Слово Божие и Веру Истинную на Мадагаскар, в Алеппо, ЮАР, Никарагуа или Мьянму!
И с беспилотника раскидывать листовки племенам, что должны узреть Истинного Господа!»
Есть ли в этом хоть толика христианства? Более всего это похоже на формирование боевика, накаченного искаженным толкованием Писания. Ничего не напоминает?
Сама мысль сапогом в глотку вогнать Евангелие и за волосы затащить в Царствие Небесное — чуждо Православию. Основа этих взглядов гордыня и ненависть, мол «они темные, они не знают истины, сейчас мы их научим». Для таких людей христианство предстает лишь своеобразными декорациями, в которых замени Иисуса Христа на Зевса, Сварога или Кали - ничего не изменится. В такой системе координат искаженное представление о Христе и православной философии становится лишь легализующим обстоятельством своих сформировавшихся взглядов и амбиций, направленных на подавление чужой воли и стремление доминировать.
Да, действительно история христианства показывает нам ряд примеров сомнительных экспериментов и ошибочных решений, которые неминуемо сказывались на жизнях множества людей. Но не потому ли мы призваны избегать подобных проявлений радикализации в толковании православного учения и, напротив, укреплять позиции мягкой силы церкви на умы тех, кто мог бы присоединиться к нашей любви во Христе.
О жизни общин - в дайджесте @prichodru:
Молодежь из белорусского прихода помогла пожилым
Украинский архиерей совершил литургию под стенами опечатанного храма
Встречи прихожан с психологом проводят в Саянске
Приют для жертв домашнего насилия открыли при одесском монастыре
Первая за сто лет литургия состоялась в восстанавливающемся храме под Нижним Новгородом
Посвященная святым женам фотовыставка открылась в сельском приходе
Омский священник пригласил на встречу молодежь
Молодежь из белорусского прихода помогла пожилым
Украинский архиерей совершил литургию под стенами опечатанного храма
Встречи прихожан с психологом проводят в Саянске
Приют для жертв домашнего насилия открыли при одесском монастыре
Первая за сто лет литургия состоялась в восстанавливающемся храме под Нижним Новгородом
Посвященная святым женам фотовыставка открылась в сельском приходе
Омский священник пригласил на встречу молодежь
Telegram
Prichod.ru
Новости приходских общин, статьи и интервью о жизни в Церкви [email protected]
Ведущий общецерковный портал о православных приходах Русской Церкви
Ведущий общецерковный портал о православных приходах Русской Церкви
Prichod.ru
Канал @zapiskivbukvare специально для @prichodru В эти дни Православная Церковь празднует День Крещения Руси, а потому особенно активизировались те православные, которые призывают продолжать апостольские заветы миссионерства и проповеди. Казалось бы прекрасная…
В продолжение темы актуальности миссии - мнение сибирских миссионеров.
https://tttttt.me/mission_tomsk/296
https://tttttt.me/mission_tomsk/296
Telegram
Записки миссионера.
В Телеграме с подачи деанонимизированного канала Игоря Мангушева опять началась дискуссия о миссии Русской Церкви в Африке. И я был бы очень рад ей, если бы она имела конструктивный характер.
Давайте начнем с экклезиологии: Русская Православная Церковь это…
Давайте начнем с экклезиологии: Русская Православная Церковь это…
Воскресенский храм был закрыт не позднее 1930-х годов, после этого помещение служило складом. В последние годы церковь находилась в аварийном состоянии. Реставрационные работы начались в 2018 году. На территории церкви стали совершаться молебны и панихиды. При разборе завалов внутри здания обнаружился пол, выложенный старинной плиткой. 12 июля 2020 года состоялось освящение крестов и куполов для возрождающегося храма.
https://prichod.ru/opyt-prihodov/39363/
https://prichod.ru/opyt-prihodov/39363/
Forwarded from Афанасьев Z
Вновь 29 июля мы вспоминаем последнего дораскольного святого, одинаково почитаемого как на христианском Востоке, так и на христианском Западе. Святой Олаф Харальдсон – просветитель и святой покровитель Норвегии, свояк святого Ярослава Мудрого, покровитель города Выборга.
Сегодня Норвегия и в целом Скандинавия кажутся для нас чем-то чужим и далеким, иногда даже враждебным. Но если всмотреться друг в друга, в историю, и особенно в духовную плоскость, выяснится, что мы если не одно и то же, то очень близкие родственники – как родные братья. Просто каждый пошел своим путем. И вот, спустя 1000 лет – мы такие разные. Хочется верить, что наступит день, когда христианский Запад, северной границей которого являются земли святого Олафа, вернется в лоно Православия. Очевидно, что это может произойти только через великие потрясения и, если угодно, катаклизмы. Но то, что это должно произойти, лично у меня нет никаких сомнений.
Святой Олаф, моли Бога за нас, стоящих на разных берегах озер Фоссеватн и Клистерватн!
Сегодня Норвегия и в целом Скандинавия кажутся для нас чем-то чужим и далеким, иногда даже враждебным. Но если всмотреться друг в друга, в историю, и особенно в духовную плоскость, выяснится, что мы если не одно и то же, то очень близкие родственники – как родные братья. Просто каждый пошел своим путем. И вот, спустя 1000 лет – мы такие разные. Хочется верить, что наступит день, когда христианский Запад, северной границей которого являются земли святого Олафа, вернется в лоно Православия. Очевидно, что это может произойти только через великие потрясения и, если угодно, катаклизмы. Но то, что это должно произойти, лично у меня нет никаких сомнений.
Святой Олаф, моли Бога за нас, стоящих на разных берегах озер Фоссеватн и Клистерватн!
В Благовещенском кафедральном храме Саянска проходят встречи прихожан с православным психологом. Следующая состоится в середине августа.
Кандидат психологических наук, доцент кафедры психодиагностики и практической психологии Педагогического института Иркутского государственного университета Елена Владимировна Михайлик активно сотрудничает с Саянской епархией и участвует в жизни действующего в Саянске православного прихода с 2017 года.
Кандидат психологических наук, доцент кафедры психодиагностики и практической психологии Педагогического института Иркутского государственного университета Елена Владимировна Михайлик активно сотрудничает с Саянской епархией и участвует в жизни действующего в Саянске православного прихода с 2017 года.
Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан 26 июля посетил с архипастырским визитом приход в честь Покрова Божией Матери в селе Новоживотов Винницкой области Украины.
Архиерей совершил Божественную литургию возле храма, который опечатали после попытки захвата сторонниками ПЦУ. Рейдерская атака произошла ровно год назад.
Архиерей совершил Божественную литургию возле храма, который опечатали после попытки захвата сторонниками ПЦУ. Рейдерская атака произошла ровно год назад.
Forwarded from БУКВАРЬ
В продолжение темы агрессивного миссионерства дал небольшой комментарий порталу @prichodru.
Очень рад, что среди дорогих авторов, которые тоже высказались по этой теме, мы схожи во взглядах на такую перспективу.
@alsedanilov @korniliy_sotnik @mission_tomsk
В другой раз расскажу о своём взгляде на то, какое миссионерство мне кажется наиболее эффективным и перспективным в существующих условиях и турбулентностях.
Очень рад, что среди дорогих авторов, которые тоже высказались по этой теме, мы схожи во взглядах на такую перспективу.
@alsedanilov @korniliy_sotnik @mission_tomsk
В другой раз расскажу о своём взгляде на то, какое миссионерство мне кажется наиболее эффективным и перспективным в существующих условиях и турбулентностях.
Лето для выпускников школ – совсем не время отдыха: нужно сдать ЕГЭ, определиться с тем, куда поступать дальше, подать документы в вуз или колледж. А что делать, если поступить в желаемое учебное заведение не получилось или собственные стремления не соответствуют пожеланиям и советам родителей? Или же порой, закончив школу, молодые люди просто не могут определиться, чему далее посвятить свою жизнь.
Советы выпускникам и абитуриентам в рамках программы «Главное с Анной Шафран» на телеканале «Спас» дал известный московский пастырь протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви.
Советы выпускникам и абитуриентам в рамках программы «Главное с Анной Шафран» на телеканале «Спас» дал известный московский пастырь протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви.
Вести приходов к этому часу от @prichodru:
Крещальную литургию на реке Неман совершили в Белоруссии
Сельский приход организовал шахматный турнир
Просветительские пикеты в честь Дня Крещения Руси провели на Сахалине
День Крещения Руси отпраздновали в Бразилии
Десять руинированных храмов законсервируют в Татарстане
Западноукраинская община построила новый храм
Телепередача красноярского прихода вышла в финал межрегионального журналистского конкурса
Крещальную литургию на реке Неман совершили в Белоруссии
Сельский приход организовал шахматный турнир
Просветительские пикеты в честь Дня Крещения Руси провели на Сахалине
День Крещения Руси отпраздновали в Бразилии
Десять руинированных храмов законсервируют в Татарстане
Западноукраинская община построила новый храм
Телепередача красноярского прихода вышла в финал межрегионального журналистского конкурса
Telegram
Prichod.ru
Новости приходских общин, статьи и интервью о жизни в Церкви [email protected]
Ведущий общецерковный портал о православных приходах Русской Церкви
Ведущий общецерковный портал о православных приходах Русской Церкви
Forwarded from Rebrik sacerdos
У каждого священника есть удивительная никому не присущая особенность — он всегда священник.
Даже тогда, когда спит и матушка его в бок толкает, чтобы не храпел: «Батюшка, ну ты расходился…» — он, все равно, остается священником, как бы кому не хотелось сделать из него «обыкновенного человека».
Дело в том, что по нам, независимо от годов служения, наличия приставки «прото-» или ее отсутствия, делают вывод о всей Церкви. И сколько бы мы не говорили, что не надобно проецировать отдельно взятую личность в рясе на все Православие — всё едино, слова и выводы: «Вот они какие!» — будут говориться уверенно и постоянно. Даже размышление насчет того, что каждый тринадцатый «Иуда», не помогут. Мы — зеркало Церкви. Плюс ко всему — то зерцало, в которое ежедневно смотрят и по нему делают выводы.
Грешны?
Несомненно!
Немощны?
Абсолютно!
Но все же, в каждом цветке распустившемся, Бога видим и благодарим, а в каждом грехе лукавого определяем…
Я сегодня утром на море смотрел.
Долго.
Удивительное понимание вечности в этой утренней тишине, когда волна тихо плещет, а за горизонтом не Турция представляется, а то необыкновенное, что жаждем, чему молимся и чего… боимся.
Смотрел и пытался определить, ту необъятность, которую иметь будем, если заслужим.
Почти представил.
Но тут кот хозяйский пришел.
Чисто мусульманский кот, с абсолютно христианскими понятиями.
Настырно сказал «мяу» и, поняв, что ничего с утра, кроме персика, не обломится, откровенно экуменически запрыгнул мне на колени, немного поворчал, устраиваясь, и, мурлыкая, уснул.
Моджахед, а не кот.
А ведь не прогонишь… тварь-то, Божия и, видимо, мне обрадовалась, потому что начинающимся утром, когда солнышко только встает из-за Аю-Дага, все курортники еще спят, и только мне приспичило в такую раннюю рань о вечности думать…
Даже претензий не предъявил за мое сугубо вегетарианское предложение.
Наверное, если бы священником не был, думал бы по-есенински:
«Глаза смежаются.
И как я их прищурю,
То вижу въявь
Из сказочной поры:
Кот лапой мне
Показывает дулю,
А мать — как ведьма
С киевской горы»
А здесь никакого смущения.
Мурлыкающий кот мусульманского происхождения. Поднимающееся из-за Медведь-горы солнце, легкие барашки на море и беспредельная синь, переходящая в вечность…
Было бы так, если бы я не был священником?
Не было бы.
Помолитесь за меня, пожалуйста.
И за кота тоже.
Даже тогда, когда спит и матушка его в бок толкает, чтобы не храпел: «Батюшка, ну ты расходился…» — он, все равно, остается священником, как бы кому не хотелось сделать из него «обыкновенного человека».
Дело в том, что по нам, независимо от годов служения, наличия приставки «прото-» или ее отсутствия, делают вывод о всей Церкви. И сколько бы мы не говорили, что не надобно проецировать отдельно взятую личность в рясе на все Православие — всё едино, слова и выводы: «Вот они какие!» — будут говориться уверенно и постоянно. Даже размышление насчет того, что каждый тринадцатый «Иуда», не помогут. Мы — зеркало Церкви. Плюс ко всему — то зерцало, в которое ежедневно смотрят и по нему делают выводы.
Грешны?
Несомненно!
Немощны?
Абсолютно!
Но все же, в каждом цветке распустившемся, Бога видим и благодарим, а в каждом грехе лукавого определяем…
Я сегодня утром на море смотрел.
Долго.
Удивительное понимание вечности в этой утренней тишине, когда волна тихо плещет, а за горизонтом не Турция представляется, а то необыкновенное, что жаждем, чему молимся и чего… боимся.
Смотрел и пытался определить, ту необъятность, которую иметь будем, если заслужим.
Почти представил.
Но тут кот хозяйский пришел.
Чисто мусульманский кот, с абсолютно христианскими понятиями.
Настырно сказал «мяу» и, поняв, что ничего с утра, кроме персика, не обломится, откровенно экуменически запрыгнул мне на колени, немного поворчал, устраиваясь, и, мурлыкая, уснул.
Моджахед, а не кот.
А ведь не прогонишь… тварь-то, Божия и, видимо, мне обрадовалась, потому что начинающимся утром, когда солнышко только встает из-за Аю-Дага, все курортники еще спят, и только мне приспичило в такую раннюю рань о вечности думать…
Даже претензий не предъявил за мое сугубо вегетарианское предложение.
Наверное, если бы священником не был, думал бы по-есенински:
«Глаза смежаются.
И как я их прищурю,
То вижу въявь
Из сказочной поры:
Кот лапой мне
Показывает дулю,
А мать — как ведьма
С киевской горы»
А здесь никакого смущения.
Мурлыкающий кот мусульманского происхождения. Поднимающееся из-за Медведь-горы солнце, легкие барашки на море и беспредельная синь, переходящая в вечность…
Было бы так, если бы я не был священником?
Не было бы.
Помолитесь за меня, пожалуйста.
И за кота тоже.
Сразу шесть сюжетов телепрограммы «Светлый день», выходящей при участии красноярского храма Иоанна Предтечи, попали в финал межрегионального конкурса журналистских работ «Спас на Енисее».
Победители будут объявлены 5 августа в рамках в рамках одноименного медиафестиваля, который пройдет в городе Минусинске.
Победители будут объявлены 5 августа в рамках в рамках одноименного медиафестиваля, который пройдет в городе Минусинске.
Десять руинированных храмов законсервируют в Татарстане в рамках грантового проекта «Куда ведут ручьи».
Его реализация стала возможной благодаря помощи многих неравнодушных людей — волонтеров, краеведов и спонсоров.
Его реализация стала возможной благодаря помощи многих неравнодушных людей — волонтеров, краеведов и спонсоров.
В день празднования Крещения Руси и памяти святого равноапостольного князя Владимира на реке Неман около Елисеевского Лавришевского мужского монастыря в Белоруссии была совершена торжественная крещальная литургия.
Таинство Крещения приняли четыре человека. В конце богослужения новопросвещенным христианам вручили свидетельства о крещении, а всех участников богослужения пригласили на монастырскую трапезу.
Таинство Крещения приняли четыре человека. В конце богослужения новопросвещенным христианам вручили свидетельства о крещении, а всех участников богослужения пригласили на монастырскую трапезу.