KAJIAN MUHADHARAH ILMIAH MAGELANG
🎙Pemateri : Al Ustadz Abu Nasim Mukhtar حفظه الله تعالى
🗓 Jum'at, 30 Jumadal Ula 1444H /
23 Desember 2022M
📍 Tempat: Masjid Minhajus Sunnah - Ponpes Minhajus Sunnah
| s.id/MMS-LokasiIkhwan
📻 Live Streaming :
Radio Syariah || Syiar Islam Magelang https://radio.salafymagelang.com
📲 Update informasi
https://salafymagelang.com
http://s.id/salafymagelang
🎙Pemateri : Al Ustadz Abu Nasim Mukhtar حفظه الله تعالى
🗓 Jum'at, 30 Jumadal Ula 1444H /
23 Desember 2022M
📍 Tempat: Masjid Minhajus Sunnah - Ponpes Minhajus Sunnah
| s.id/MMS-LokasiIkhwan
📻 Live Streaming :
Radio Syariah || Syiar Islam Magelang https://radio.salafymagelang.com
📲 Update informasi
https://salafymagelang.com
http://s.id/salafymagelang
📄✍🏻 SURAT AL-FATIHAH AYAT 6-7
Allah Ta'ala berfirman:
﴿صِرَ ٰطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ﴾ [الفاتحة ٧]
Artinya: (yaitu) jalan orang-orang yang Engkau telah beri nikmat,
bukan jalannya mereka orang-orang yang Engkau murkai dan orang-orang yang sesat.
✍🏻 Tafsir ayat di atas :
◍ Jalannya orang-orang yang telah engkau beri nikmat dari kalangan para nabi, orang-orang yang jujur, para syuhada dan orang-orang yang shalih.
Mereka adalah orang-orang yang mendapatkan hidayah (petunjuk) dan orang-orang yang istiqamah.
Dan jangan jadikan kami termasuk orang-orang yang menempuh jalan yang Engkau murkai.
Siapa mereka?
Mereka adalah Yahudi, yaitu orang-orang yang mengetahui kebenaran namun tidak mengamalkannya
Demikian pula jangan jadikan kami termasuk dari orang-orang yang sesat.
Siapakah mereka?
Mereka adalah orang-orang Nashrani, yaitu orang-orang yang tidak mendapatkan hidayah disebabkan kebodohan yang ada pada diri mereka,
sehingga sesat pula jalan yang mereka tempuh.
Di dalam do'a ini, terkandung obat bagi hati seorang muslim, dari penyakit hati berupa (kedengkian, kebodohan dan kesesatan).
Do'a di atas juga menunjukkan bahwa sebesar-besar nikmat, secara mutlak adalah nikmat bisa memeluk agama Islam.
Sehingga siapa saja yang lebih mengetahui terhadap kebenaran, maka ia lebih pantas untuk bisa meniti jalan yang lurus.
Dan tidak diragukan lagi, bahwasanya para sahabat Nabi, mereka adalah orang-orang yang paling lurus jalannya, setelah para nabi.
Ayat ini juga menunjukkan atas keutamaan dan agungnya kedudukan para sahabat Nabi, semoga Allah meridhai mereka semuanya.
Disunnahkan bagi seorang yang membca surat al-Fatihah
Untuk mengucapkan do'a ini (Aamiin).
Apa makna dari kata آمين?
Maknanya adalah, Ya Allah kabulkanlah..🤲🏻
Dan perlu kita ketahui, bahwa kata آمين bukanlah termasuk dari surat Al-Fatihah, ini menurut pendapat jumhur para ulama.
Sehingga mereka sepakat tidak adanya penulisan kata آمين dalam Al-Qur'an.
Wallahu a'lam
••••••••••••••••••••••
❑ طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين،
فهم أهل الهداية والاستقامة، ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم،
الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم، والضالين،
وهم الذين لم يهتدوا، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومن اتبع سنتهم.
وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال،
ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام،
فمن كان أعرف للحق وأتبع له، كان أولى بالصراط المستقيم، ولا ريب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام، فدلت الآية على فضلهم، وعظيم منزلتهم، رضي الله عنهم.
ويستحب للقارئ أن يقول في الصلاة بعد قراءة الفاتحة: (آمين)،
ومعناها: اللهم استجب، وليست آية من سورة الفاتحة باتفاق العلماء؛ ولهذا أجمعوا على عدم كتابتها في المصاحف.
📚｟التفسير الميسر｠
#tafsir #alfatihah #jalan #lurus #nabi
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Allah Ta'ala berfirman:
﴿صِرَ ٰطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ﴾ [الفاتحة ٧]
Artinya: (yaitu) jalan orang-orang yang Engkau telah beri nikmat,
bukan jalannya mereka orang-orang yang Engkau murkai dan orang-orang yang sesat.
✍🏻 Tafsir ayat di atas :
◍ Jalannya orang-orang yang telah engkau beri nikmat dari kalangan para nabi, orang-orang yang jujur, para syuhada dan orang-orang yang shalih.
Mereka adalah orang-orang yang mendapatkan hidayah (petunjuk) dan orang-orang yang istiqamah.
Dan jangan jadikan kami termasuk orang-orang yang menempuh jalan yang Engkau murkai.
Siapa mereka?
Mereka adalah Yahudi, yaitu orang-orang yang mengetahui kebenaran namun tidak mengamalkannya
Demikian pula jangan jadikan kami termasuk dari orang-orang yang sesat.
Siapakah mereka?
Mereka adalah orang-orang Nashrani, yaitu orang-orang yang tidak mendapatkan hidayah disebabkan kebodohan yang ada pada diri mereka,
sehingga sesat pula jalan yang mereka tempuh.
Di dalam do'a ini, terkandung obat bagi hati seorang muslim, dari penyakit hati berupa (kedengkian, kebodohan dan kesesatan).
Do'a di atas juga menunjukkan bahwa sebesar-besar nikmat, secara mutlak adalah nikmat bisa memeluk agama Islam.
Sehingga siapa saja yang lebih mengetahui terhadap kebenaran, maka ia lebih pantas untuk bisa meniti jalan yang lurus.
Dan tidak diragukan lagi, bahwasanya para sahabat Nabi, mereka adalah orang-orang yang paling lurus jalannya, setelah para nabi.
Ayat ini juga menunjukkan atas keutamaan dan agungnya kedudukan para sahabat Nabi, semoga Allah meridhai mereka semuanya.
Disunnahkan bagi seorang yang membca surat al-Fatihah
Untuk mengucapkan do'a ini (Aamiin).
Apa makna dari kata آمين?
Maknanya adalah, Ya Allah kabulkanlah..🤲🏻
Dan perlu kita ketahui, bahwa kata آمين bukanlah termasuk dari surat Al-Fatihah, ini menurut pendapat jumhur para ulama.
Sehingga mereka sepakat tidak adanya penulisan kata آمين dalam Al-Qur'an.
Wallahu a'lam
••••••••••••••••••••••
❑ طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين،
فهم أهل الهداية والاستقامة، ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم،
الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم، والضالين،
وهم الذين لم يهتدوا، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومن اتبع سنتهم.
وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال،
ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام،
فمن كان أعرف للحق وأتبع له، كان أولى بالصراط المستقيم، ولا ريب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام، فدلت الآية على فضلهم، وعظيم منزلتهم، رضي الله عنهم.
ويستحب للقارئ أن يقول في الصلاة بعد قراءة الفاتحة: (آمين)،
ومعناها: اللهم استجب، وليست آية من سورة الفاتحة باتفاق العلماء؛ ولهذا أجمعوا على عدم كتابتها في المصاحف.
📚｟التفسير الميسر｠
#tafsir #alfatihah #jalan #lurus #nabi
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
📄✍🏻 SURAT AL-FATIHAH AYAT 6-7
Simak tafsir ayat ini:
https://tttttt.me/salafymagelang/997
#tafsir #alfatihah #jalan #lurus #nabi
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Simak tafsir ayat ini:
https://tttttt.me/salafymagelang/997
#tafsir #alfatihah #jalan #lurus #nabi
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
🚫🎉 MENYIKAPI HARI RAYA ORANG KAFIR
PERTANYAAN:
Beberapa hari kedepan orang-orang kafir akan merayakan hari raya mereka seperti: hari chirstmas (natal), tahun baru dan yang lainnya.
Saya tinggal di departemen pemerintah tinggal bersama orang-orang nasrani, mereka mengirim undangan
untuk menghadiri perayaan hari raya mereka.
Saya melihat pada ucapan-ucapan yang ditujukan kepada mereka berupa ucapan selamat dan doa keberkahan datangnya dari sebagian manusia dalam keadaan mereka beragama islam.
Dan juga kartu-kartu ucapan selamat dibagikan dan diperjualbelikan di berbagai negeri. Dijual di toko-toko umum.
Apa nasehat anda tentang kondisi ini dan bagaimana penjelasan hukum syari'?
Semoga Allah memberikan taufik kepada engkau dan membimbing langkah engkau.
JAWABAN:
Perbuatan itu tidak boleh. Memberikan ucapan selamat kepada orang-orang kafir atas hari raya mereka baik itu dengan ucapan secara langsung, atau melalui telepon, atau melalui kartu ucapan selamat yang dicetak. Semua ini adalah perbuatan yang munkar tidak boleh dilakukan oleh seorang muslim. Baik itu dilakukan di negeri Islam maupun di negeri selain Islam.
Tidak boleh memberikan ucapan selamat atas hari raya mereka. Tidak boleh mengikuti acara mereka. Tidak boleh bekerja sama dengan mereka. Tidak boleh membantu mereka. Karena semua ini bentuk menolong kepada perbuatan batil maka jangan ikut serta bersama mereka, jangan menolong mereka dan jangan mengucapkan selamat atas hari raya mereka yang batil.
🌐 https://s.id/20221224_Klik_Fatwa
••••••••••••••••••••••
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
السؤال:
في الأيام القريبة القادمة يحتفل الكفَّار بأعيادهم التي منها: عيد الكريسمس، وعيد رأس السنة، وغيرها، وأنا في دائرةٍ حكوميةٍ، معنا بعض النَّصارى أعطوا إجازات لحضور وإقامة أعيادهم، ورأيتُ في الخطابات التي وُجِّهت لهم التَّهنئة والتَّبريك من بعض الناس، من رجلٍ مسلمٍ، كما أنَّ كروت التَّهاني تُوزَّع وتُطبع في البلاد، وتُباع في كثيرٍ من المكتبات العامَّة، فهل من نصيحةٍ حول هذا، وبيان الحكم الشرعي؟ وفَّقكم الله، وسدَّد خُطاكم.
الجواب:
هذا لا يجوز، تهنئة الكفَّار بأعيادهم مُشافهةً، أو من طريق الهاتف –التليفون- أو بأوراقٍ تُطبع، كل هذا منكر لا يجوز من المسلم، لا في بلاد الإسلام، ولا في غير بلاد الإسلام، لا يُهنِّئهم بأعيادهم، ولا يُشاركهم فيها، ولا يعمل معهم فيها ويُعينهم عليها؛ لأنَّ هذه إعانة على الباطل، فلا يشترك معهم، ولا يُعينهم، ولا يُهنّئهم بأعيادهم الباطلة.
#manhaj #akidah #kafir #natal #tahunbaru #perayaan
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
PERTANYAAN:
Beberapa hari kedepan orang-orang kafir akan merayakan hari raya mereka seperti: hari chirstmas (natal), tahun baru dan yang lainnya.
Saya tinggal di departemen pemerintah tinggal bersama orang-orang nasrani, mereka mengirim undangan
untuk menghadiri perayaan hari raya mereka.
Saya melihat pada ucapan-ucapan yang ditujukan kepada mereka berupa ucapan selamat dan doa keberkahan datangnya dari sebagian manusia dalam keadaan mereka beragama islam.
Dan juga kartu-kartu ucapan selamat dibagikan dan diperjualbelikan di berbagai negeri. Dijual di toko-toko umum.
Apa nasehat anda tentang kondisi ini dan bagaimana penjelasan hukum syari'?
Semoga Allah memberikan taufik kepada engkau dan membimbing langkah engkau.
JAWABAN:
Perbuatan itu tidak boleh. Memberikan ucapan selamat kepada orang-orang kafir atas hari raya mereka baik itu dengan ucapan secara langsung, atau melalui telepon, atau melalui kartu ucapan selamat yang dicetak. Semua ini adalah perbuatan yang munkar tidak boleh dilakukan oleh seorang muslim. Baik itu dilakukan di negeri Islam maupun di negeri selain Islam.
Tidak boleh memberikan ucapan selamat atas hari raya mereka. Tidak boleh mengikuti acara mereka. Tidak boleh bekerja sama dengan mereka. Tidak boleh membantu mereka. Karena semua ini bentuk menolong kepada perbuatan batil maka jangan ikut serta bersama mereka, jangan menolong mereka dan jangan mengucapkan selamat atas hari raya mereka yang batil.
🌐 https://s.id/20221224_Klik_Fatwa
••••••••••••••••••••••
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
السؤال:
في الأيام القريبة القادمة يحتفل الكفَّار بأعيادهم التي منها: عيد الكريسمس، وعيد رأس السنة، وغيرها، وأنا في دائرةٍ حكوميةٍ، معنا بعض النَّصارى أعطوا إجازات لحضور وإقامة أعيادهم، ورأيتُ في الخطابات التي وُجِّهت لهم التَّهنئة والتَّبريك من بعض الناس، من رجلٍ مسلمٍ، كما أنَّ كروت التَّهاني تُوزَّع وتُطبع في البلاد، وتُباع في كثيرٍ من المكتبات العامَّة، فهل من نصيحةٍ حول هذا، وبيان الحكم الشرعي؟ وفَّقكم الله، وسدَّد خُطاكم.
الجواب:
هذا لا يجوز، تهنئة الكفَّار بأعيادهم مُشافهةً، أو من طريق الهاتف –التليفون- أو بأوراقٍ تُطبع، كل هذا منكر لا يجوز من المسلم، لا في بلاد الإسلام، ولا في غير بلاد الإسلام، لا يُهنِّئهم بأعيادهم، ولا يُشاركهم فيها، ولا يعمل معهم فيها ويُعينهم عليها؛ لأنَّ هذه إعانة على الباطل، فلا يشترك معهم، ولا يُعينهم، ولا يُهنّئهم بأعيادهم الباطلة.
#manhaj #akidah #kafir #natal #tahunbaru #perayaan
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
binbaz.org.sa
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
الجواب:
هذا لا يجوز، تهنئة الكفَّار بأعيادهم مُشافهةً، أو من طريق الهاتف –التليفون- أو بأوراقٍ
هذا لا يجوز، تهنئة الكفَّار بأعيادهم مُشافهةً، أو من طريق الهاتف –التليفون- أو بأوراقٍ
🚫🎉 MENYIKAPI HARI RAYA ORANG KAFIR
Fatwa Asy Syaikh Bin Baaz rahimahullah terkait ini, selengkapnya klik: https://tttttt.me/salafymagelang/999
#manhaj #akidah #kafir #natal #tahunbaru #perayaan
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Fatwa Asy Syaikh Bin Baaz rahimahullah terkait ini, selengkapnya klik: https://tttttt.me/salafymagelang/999
#manhaj #akidah #kafir #natal #tahunbaru #perayaan
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
💺🌱 IKUT ANDIL DALAM PEMBANGUNAN MADRASAH TERMASUK SEDEKAH JARIYAH
Bahu-membahu dalam pembangunan madrasah yang digunakan untuk mempelajari Al-Qur'an Al-Karim termasuk sedekah jariyah.
Sama saja madrasah tersebut digunakan untuk laki-laki maupun perempuan, yang demikian termasuk di dalam cakupan hadits shahih dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:
"Apabila anak keturunan Adam meninggal maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara", dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menyebutkan di antaranya adalah sedekah jariyah.
Demikian juga saling membantu pada perkara tersebut termasuk membantu di dalam pengajaran Al-Qur'an. Sungguh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Sebaik baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya."
📚 Majmu' Rasail Ibnu Utsaimin Juz 18.
••••••••••••••••••••••
المشاركة في بناء دار للقرآن الكريم من الصدقة الجارية، سواء كانت الدار للرجال أو النساء فتدخل في الحديث الصحيح عن النبي صل الله عليه و سلم " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث " وذكر منها الصدقة الجارية.
والمساعدة في ذالك من الإعانة على تعليم القرآن ، وقد قال النبي صل الله عليه و سلم " خيركم من تعلم القرآن و علمه". والمعين شريك في الأجر.
#fiqih #sedekah #jariyah #pembangunan #madrasah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Bahu-membahu dalam pembangunan madrasah yang digunakan untuk mempelajari Al-Qur'an Al-Karim termasuk sedekah jariyah.
Sama saja madrasah tersebut digunakan untuk laki-laki maupun perempuan, yang demikian termasuk di dalam cakupan hadits shahih dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:
"Apabila anak keturunan Adam meninggal maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara", dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menyebutkan di antaranya adalah sedekah jariyah.
Demikian juga saling membantu pada perkara tersebut termasuk membantu di dalam pengajaran Al-Qur'an. Sungguh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Sebaik baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya."
📚 Majmu' Rasail Ibnu Utsaimin Juz 18.
••••••••••••••••••••••
المشاركة في بناء دار للقرآن الكريم من الصدقة الجارية، سواء كانت الدار للرجال أو النساء فتدخل في الحديث الصحيح عن النبي صل الله عليه و سلم " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث " وذكر منها الصدقة الجارية.
والمساعدة في ذالك من الإعانة على تعليم القرآن ، وقد قال النبي صل الله عليه و سلم " خيركم من تعلم القرآن و علمه". والمعين شريك في الأجر.
#fiqih #sedekah #jariyah #pembangunan #madrasah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
💺🌱 IKUT ANDIL DALAM PEMBANGUNAN MADRASAH TERMASUK SEDEKAH JARIYAH
#fiqih #sedekah #jariyah #pembangunan #madrasah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
#fiqih #sedekah #jariyah #pembangunan #madrasah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
🌡🩺 AKIBAT KEBID'AHAN YANG MERAJALELA
Al-Imam Asy-Syathibi rahimahullah mengatakan:
"Tatkala kebid'ahan-kebid'ahan dan penyelisihan-penyelisihan (terhadap syariat) semakin banyak dan manusia bersepakat atasnya,
Maka orang jahil akan mengatakan: Kalau seandainya ini adalah perkara yang mungkar niscaya manusia tidak akan melakukannya".
📚 Al-I'tisham (2/271).
••••••••••••••••••••••
قال الإمام الشاطبي - رحمه الله:
«لما كثرت البدع والمخالفات وتواطأ
الناس عليهـا صـار الجاهل يقول: لو كان
هذا منكرًا لما فعله الناس».
الاعتصام (٢٧١/٢).
#manhaj #bidah #jahil
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Al-Imam Asy-Syathibi rahimahullah mengatakan:
"Tatkala kebid'ahan-kebid'ahan dan penyelisihan-penyelisihan (terhadap syariat) semakin banyak dan manusia bersepakat atasnya,
Maka orang jahil akan mengatakan: Kalau seandainya ini adalah perkara yang mungkar niscaya manusia tidak akan melakukannya".
📚 Al-I'tisham (2/271).
••••••••••••••••••••••
قال الإمام الشاطبي - رحمه الله:
«لما كثرت البدع والمخالفات وتواطأ
الناس عليهـا صـار الجاهل يقول: لو كان
هذا منكرًا لما فعله الناس».
الاعتصام (٢٧١/٢).
#manhaj #bidah #jahil
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
🌡🩺 AKIBAT KEBID'AHAN YANG MERAJALELA
#manhaj #bidah #jahil
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
#manhaj #bidah #jahil
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
💎💎 2 PERKARA PENGHANTAR KE SURGA
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu ia berkata, Bahwa Rasulullah ﷺ pernah ditanya tentang perkara yang paling banyak memasukkan seseorang ke dalam surga, maka beliau menjawab,
"Takwa kepada Allah dan akhlak yang baik."
📚 HR. at-Tirmidzi dengan sanad yang hasan.
••••••••••••••••••••••
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يُدْخِلُ الناسَ الجنة؟ قال: «تقوى الله وحسن الخلق»
(إسناده حسن) - (رواه الترمذي)
#akhlak #takwa #baik #surga
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu ia berkata, Bahwa Rasulullah ﷺ pernah ditanya tentang perkara yang paling banyak memasukkan seseorang ke dalam surga, maka beliau menjawab,
"Takwa kepada Allah dan akhlak yang baik."
📚 HR. at-Tirmidzi dengan sanad yang hasan.
••••••••••••••••••••••
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يُدْخِلُ الناسَ الجنة؟ قال: «تقوى الله وحسن الخلق»
(إسناده حسن) - (رواه الترمذي)
#akhlak #takwa #baik #surga
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
💎💎 2 PERKARA PENGHANTAR KE SURGA
#akhlak #takwa #baik #surga
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
#akhlak #takwa #baik #surga
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
⏱🛋 MANFAATKAN UMURMU
Al-Imam Sufyan Ats-Tsauriy rahimahullah berkata:
"Barang siapa mempermainkan umurnya maka dia telah menyia-nyiakan masa tanamnya.
Dan barang siapa menyia-nyiakan masa tanamnya maka dia akan menyesal pada masa panennya."
📚 Hifzhul 'Umr, Ibnul Jauzi, 65
••••••••••••••••••••••
قال سفيان الثوري رحمه الله:
من لعب بعمره ضيع أيام حرثه، ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
حفظ العمر لابن الجوزي (٦٥).
#nasehat #manfaatkan #umur #usia #waktu
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
Al-Imam Sufyan Ats-Tsauriy rahimahullah berkata:
"Barang siapa mempermainkan umurnya maka dia telah menyia-nyiakan masa tanamnya.
Dan barang siapa menyia-nyiakan masa tanamnya maka dia akan menyesal pada masa panennya."
📚 Hifzhul 'Umr, Ibnul Jauzi, 65
••••••••••••••••••••••
قال سفيان الثوري رحمه الله:
من لعب بعمره ضيع أيام حرثه، ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
حفظ العمر لابن الجوزي (٦٥).
#nasehat #manfaatkan #umur #usia #waktu
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
⏱🛋 MANFAATKAN UMURMU
#nasehat #manfaatkan #umur #usia #waktu
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
#nasehat #manfaatkan #umur #usia #waktu
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
📜✍ APAKAH BASMALAH TERMASUK AYAT DARI SURAT AL-FATIHAH?
Dalam perkara ini ada perbedaan pendapat di antara para ulama.
Di antara mereka ada yang berpendapat:
Bahwasanya basmalah termasuk ayat dari al-Fatihah, dan mereka membacanya dengan suara yang terdengar pada shalat-shalat jahriyyah.
Mereka berpendapat tidak sah shalat kecuali dengan membaca lafazh basmalah, dikarenakan lafazh itu bagian dari surat al-Fatihah.
Akan tetapi di sana ada pendapat bahwasanya lafazh basmalah adalah ayat terpisah di Kitabullah, dan pendapat ini adalah pendapat yang benar.
Dalil tentang ini adalah: dari sisi Nash (Hadits Nabi ﷺ) dan dari sisi penunjukan suratnya.
*Adapun dalil dari sisi Nash:*
Sungguh telah datang hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwasanya Nabi ﷺ bersabda:
"Allah Subhanahu wa Ta'ala berkata: Aku membagi shalat (yaitu surat al-Fatihah) bagi-Ku dan bagi hamba-Ku dua bagian.
Jika mereka mengucapakan: "Alhamdu lillahi rabbil 'alamiin", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah memuji-Ku"
Jika mereka mengucapkan: "Arrahmaanirrahiim", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah menyanjung-Ku"
Jika mereka mengucapkan: _"Maliki yaumiddiin", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah memuliakan-Ku"
Jika mereka mengucapkan: "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin", maka Allah Ta'ala berkata: "Ini adalah dua bagian untuk-Ku dan untuk Hamba-Ku.
Jika mereka mengucapkan: "Ihdinashshiraathalmustaqiim" -hingga akhir ayat-, maka Allah Ta'ala berkata: "ini untuk Hamba-Ku, bagi mereka apa yang mereka minta". (H.R Muslim)
Seperti halnya hadits yang menunjukan bahwasanya basmalah tidak termasuk dalam surat al-Fatihah, dalam hadits shahih dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau berkata:
"Aku pernah shalat di belakang Nabi ﷺ, Abu Bakr, dan Umar, dan mereka tidak menyebutkan "Bismillahirrahmanirrahim" pada awal bacaan, tidak pula pada akhirnya." (H.R Muslim)
Yang dimaksud adalah tidak mengeraskan bacaannya, ketika dibedakannya antara basmalah dan surat al-Fatihah pada shalat jahr juga tidak dibaca padanya, menunjukan bahwasanya basmalah bukan bagian dari surat al-Fatihah.
Adapun dalil dari sisi penunjukan surat berdasarkan sisi maknanya:
Bahwasanya surat al-Fatihah mempunyai tujuh ayat, dan ini telah disepakati para ulama.
Jika engkau ingin membagi tujuh ayat berdasarkan pembahasan surat, maka engkau akan mendapatkan bahwa pertengahan suratnya adalah firman Allah Ta'ala "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin"
Dan ini adalah ayat yang Allah Ta'ala berkata: "Aku membagi shalat (surat al-Fatihah) menjadi dua bagian, untuk-Ku dan untuk hamba-Ku"
Dikarenakan, ayat:
• "Alhamdulillahi Rabbil 'alamiin" ini adalah ayat pertama.
• "Arrahmaanirrahiim" ini adalah ayat kedua.
• "Maliki yaumiddiin" ini adalah ayat ketiga.
Dan ketiga ayat ini semuanya adalah hak Allah ﷻ.
• Adapun ayat: "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin" ini adalah ayat keempat, yakni pertengahan surat. Dan ayat ini memiliki 2 bagian, satu bagian di antaranya untuk Allah dan satu bagian untuk hamba.
• Ayat: "Ihdinasshiraathalmustaqiim" ini untuk hamba.
•Ayat: "shirathalladzina an'amta 'alaihim" untuk hamba.
• Dan begitu pula ayat: "ghairil maghdhuubi 'alaihim waladhdhaliin" ayat ini untuk hamba.
Maka tiga ayat untuk Allah ﷻ, yaitu tiga ayat pertama. Tiga ayat untuk hamba yaitu tiga ayat terakhir. Dan satu ayat untuk hamba dan Rabb-Nya, yaitu ayat keempat yang pertengahan.
Kemudian dari sisi penunjukan surat berdasarkan lafazh:
Jika kita mengatakan: "sesungguhnya basmalah satu ayat dari surat al-Fatihah". Maka perkataan ini melazimkan ayat yang ketujuh menjadi ayat yang panjang, yaitu sekadar dua ayat yang ada. Dan perkara yang telah diketahui, pada asalnya adalah berdekatannya ayat dari sisi panjang dan pendeknya.
Maka yang benar dalam permasalahan ini dan tidak ada keraguan padanya, bahwasanya basmalah bukan bagian dari surat al-Fatihah, sebagaimana basmalah bukan pula bagian dari surat-surat lainnya.
Wallahu'alam.
••••••••••••••••••••••
مسألة:
هل البسملة آية من الفاتحة؛ أو لا؟
Dalam perkara ini ada perbedaan pendapat di antara para ulama.
Di antara mereka ada yang berpendapat:
Bahwasanya basmalah termasuk ayat dari al-Fatihah, dan mereka membacanya dengan suara yang terdengar pada shalat-shalat jahriyyah.
Mereka berpendapat tidak sah shalat kecuali dengan membaca lafazh basmalah, dikarenakan lafazh itu bagian dari surat al-Fatihah.
Akan tetapi di sana ada pendapat bahwasanya lafazh basmalah adalah ayat terpisah di Kitabullah, dan pendapat ini adalah pendapat yang benar.
Dalil tentang ini adalah: dari sisi Nash (Hadits Nabi ﷺ) dan dari sisi penunjukan suratnya.
*Adapun dalil dari sisi Nash:*
Sungguh telah datang hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwasanya Nabi ﷺ bersabda:
"Allah Subhanahu wa Ta'ala berkata: Aku membagi shalat (yaitu surat al-Fatihah) bagi-Ku dan bagi hamba-Ku dua bagian.
Jika mereka mengucapakan: "Alhamdu lillahi rabbil 'alamiin", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah memuji-Ku"
Jika mereka mengucapkan: "Arrahmaanirrahiim", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah menyanjung-Ku"
Jika mereka mengucapkan: _"Maliki yaumiddiin", maka Allah Ta'ala berkata: "Hamba-Ku telah memuliakan-Ku"
Jika mereka mengucapkan: "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin", maka Allah Ta'ala berkata: "Ini adalah dua bagian untuk-Ku dan untuk Hamba-Ku.
Jika mereka mengucapkan: "Ihdinashshiraathalmustaqiim" -hingga akhir ayat-, maka Allah Ta'ala berkata: "ini untuk Hamba-Ku, bagi mereka apa yang mereka minta". (H.R Muslim)
Seperti halnya hadits yang menunjukan bahwasanya basmalah tidak termasuk dalam surat al-Fatihah, dalam hadits shahih dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau berkata:
"Aku pernah shalat di belakang Nabi ﷺ, Abu Bakr, dan Umar, dan mereka tidak menyebutkan "Bismillahirrahmanirrahim" pada awal bacaan, tidak pula pada akhirnya." (H.R Muslim)
Yang dimaksud adalah tidak mengeraskan bacaannya, ketika dibedakannya antara basmalah dan surat al-Fatihah pada shalat jahr juga tidak dibaca padanya, menunjukan bahwasanya basmalah bukan bagian dari surat al-Fatihah.
Adapun dalil dari sisi penunjukan surat berdasarkan sisi maknanya:
Bahwasanya surat al-Fatihah mempunyai tujuh ayat, dan ini telah disepakati para ulama.
Jika engkau ingin membagi tujuh ayat berdasarkan pembahasan surat, maka engkau akan mendapatkan bahwa pertengahan suratnya adalah firman Allah Ta'ala "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin"
Dan ini adalah ayat yang Allah Ta'ala berkata: "Aku membagi shalat (surat al-Fatihah) menjadi dua bagian, untuk-Ku dan untuk hamba-Ku"
Dikarenakan, ayat:
• "Alhamdulillahi Rabbil 'alamiin" ini adalah ayat pertama.
• "Arrahmaanirrahiim" ini adalah ayat kedua.
• "Maliki yaumiddiin" ini adalah ayat ketiga.
Dan ketiga ayat ini semuanya adalah hak Allah ﷻ.
• Adapun ayat: "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin" ini adalah ayat keempat, yakni pertengahan surat. Dan ayat ini memiliki 2 bagian, satu bagian di antaranya untuk Allah dan satu bagian untuk hamba.
• Ayat: "Ihdinasshiraathalmustaqiim" ini untuk hamba.
•Ayat: "shirathalladzina an'amta 'alaihim" untuk hamba.
• Dan begitu pula ayat: "ghairil maghdhuubi 'alaihim waladhdhaliin" ayat ini untuk hamba.
Maka tiga ayat untuk Allah ﷻ, yaitu tiga ayat pertama. Tiga ayat untuk hamba yaitu tiga ayat terakhir. Dan satu ayat untuk hamba dan Rabb-Nya, yaitu ayat keempat yang pertengahan.
Kemudian dari sisi penunjukan surat berdasarkan lafazh:
Jika kita mengatakan: "sesungguhnya basmalah satu ayat dari surat al-Fatihah". Maka perkataan ini melazimkan ayat yang ketujuh menjadi ayat yang panjang, yaitu sekadar dua ayat yang ada. Dan perkara yang telah diketahui, pada asalnya adalah berdekatannya ayat dari sisi panjang dan pendeknya.
Maka yang benar dalam permasalahan ini dan tidak ada keraguan padanya, bahwasanya basmalah bukan bagian dari surat al-Fatihah, sebagaimana basmalah bukan pula bagian dari surat-surat lainnya.
Wallahu'alam.
••••••••••••••••••••••
مسألة:
هل البسملة آية من الفاتحة؛ أو لا؟
في هذا خلاف بين العلماء؛ فمنهم من يقول: إنها آية من الفاتحة، ويقرأ بها جهراً في الصلاة الجهرية، ويرى أنها لا تصح إلا بقراءة البسملة؛ لأنها من الفاتحة؛ ومنهم من يقول: إنها ليست من الفاتحة؛ ولكنها آية مستقلة من كتاب الله؛ وهذا القول هو الحق؛ ودليل هذا: النص، وسياق السورة..
أما النص: فقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: إذا قال: {الحمد لله رب العالمين} قال الله تعالى: حمدني عبدي؛ وإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال الله تعالى: أثنى عليَّ عبدي؛ وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال الله تعالى: مجّدني عبدي؛ وإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال الله تعالى: هذا بيني وبين عبدي نصفين؛ وإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم} ... إلخ، قال الله تعالى: هذا لعبدي؛ ولعبدي ما سأل" (1) ؛ وهذا
_
(1) أخرجه مسلم في صحيحه ص740، كتاب الصلاة، باب 11: وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، حديث رقم 878 [38] 395.
كالنص على أن البسملة ليست من الفاتحة؛ وفي الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "صلَّيت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر؛ فكانوا لا يذكرون {بسم الله الرحمن الرحيم} في أول قراءة، ولا في آخرها" (1) : والمراد لا يجهرون؛ والتمييز بينها وبين الفاتحة في الجهر وعدمه يدل على أنها ليست منها..
أما من جهة السياق من حيث المعنى: فالفاتحة سبع آيات بالاتفاق؛ وإذا أردت أن توزع سبع الآيات على موضوع السورة وجدت أن نصفها هو قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} وهي الآية التي قال الله فيها: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين"؛ لأن {الحمد لله رب العالمين} : واحدة؛ {الرحمن الرحيم} : الثانية؛ {مالك يوم الدين} : الثالثة؛ وكلها حق لله عزّ وجلّ {إياك نعبد وإياك نستعين} : الرابعة. يعني الوسَط؛ وهي قسمان: قسم منها حق لله؛ وقسم حق للعبد؛ {اهدنا الصراط المستقيم} للعبد؛ {صراط الذين أنعمت عليهم} للعبد؛ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} للعبد..
فتكون ثلاث آيات لله عزّ وجل وهي الثلاث الأولى؛ وثلاث آيات للعبد. وهي الثلاث الأخيرة؛ وواحدة بين العبد وربِّه. وهي الرابعة الوسطى..
ثم من جهة السياق من حيث اللفظ، فإذا قلنا: إن البسملة آية من الفاتحة لزم أن تكون الآية السابعة طويلة على قدر آيتين؛ ومن المعلوم أن تقارب الآية في الطول والقصر هو الأصل..
_
(1) أخرجه مسلم في صحيحه ص741، كتاب الصلاة، باب 13، حجة من قال: لا يجهر بالبسملة، حديث رقم 892 [52] 399.
[53] أخرجه ابن ماجه في سننه ص 2703 كتاب الأدب باب 55 فضل الحامدين حديث رقم 2803 وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/499 كتاب الدعاء وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه 2/319 حديث رقم 3066.
فالصواب الذي لا شك فيه أن البسملة ليست من الفاتحة. كما أن البسملة ليست من بقية السور..
#tafsir #alfatihah #faidah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
أما النص: فقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: إذا قال: {الحمد لله رب العالمين} قال الله تعالى: حمدني عبدي؛ وإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال الله تعالى: أثنى عليَّ عبدي؛ وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال الله تعالى: مجّدني عبدي؛ وإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال الله تعالى: هذا بيني وبين عبدي نصفين؛ وإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم} ... إلخ، قال الله تعالى: هذا لعبدي؛ ولعبدي ما سأل" (1) ؛ وهذا
_
(1) أخرجه مسلم في صحيحه ص740، كتاب الصلاة، باب 11: وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، حديث رقم 878 [38] 395.
كالنص على أن البسملة ليست من الفاتحة؛ وفي الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "صلَّيت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر؛ فكانوا لا يذكرون {بسم الله الرحمن الرحيم} في أول قراءة، ولا في آخرها" (1) : والمراد لا يجهرون؛ والتمييز بينها وبين الفاتحة في الجهر وعدمه يدل على أنها ليست منها..
أما من جهة السياق من حيث المعنى: فالفاتحة سبع آيات بالاتفاق؛ وإذا أردت أن توزع سبع الآيات على موضوع السورة وجدت أن نصفها هو قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} وهي الآية التي قال الله فيها: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين"؛ لأن {الحمد لله رب العالمين} : واحدة؛ {الرحمن الرحيم} : الثانية؛ {مالك يوم الدين} : الثالثة؛ وكلها حق لله عزّ وجلّ {إياك نعبد وإياك نستعين} : الرابعة. يعني الوسَط؛ وهي قسمان: قسم منها حق لله؛ وقسم حق للعبد؛ {اهدنا الصراط المستقيم} للعبد؛ {صراط الذين أنعمت عليهم} للعبد؛ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} للعبد..
فتكون ثلاث آيات لله عزّ وجل وهي الثلاث الأولى؛ وثلاث آيات للعبد. وهي الثلاث الأخيرة؛ وواحدة بين العبد وربِّه. وهي الرابعة الوسطى..
ثم من جهة السياق من حيث اللفظ، فإذا قلنا: إن البسملة آية من الفاتحة لزم أن تكون الآية السابعة طويلة على قدر آيتين؛ ومن المعلوم أن تقارب الآية في الطول والقصر هو الأصل..
_
(1) أخرجه مسلم في صحيحه ص741، كتاب الصلاة، باب 13، حجة من قال: لا يجهر بالبسملة، حديث رقم 892 [52] 399.
[53] أخرجه ابن ماجه في سننه ص 2703 كتاب الأدب باب 55 فضل الحامدين حديث رقم 2803 وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/499 كتاب الدعاء وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه 2/319 حديث رقم 3066.
فالصواب الذي لا شك فيه أن البسملة ليست من الفاتحة. كما أن البسملة ليست من بقية السور..
#tafsir #alfatihah #faidah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
📜✍ APAKAH BASMALAH TERMASUK AYAT DARI SURAT AL-FATIHAH?
▶️ Faidah lengkapnya bisa dibaca disini:
https://tttttt.me/salafymagelang/1016
📖 Muraja'ah kembali Tafsir Surat Al-Fatihah:
• Ayat 1:
https://tttttt.me/salafymagelang/866
• Ayat 2:
https://tttttt.me/salafymagelang/895
• Ayat 3:
https://tttttt.me/salafymagelang/922
• Ayat 4:
https://tttttt.me/salafymagelang/947
• Ayat 5:
https://tttttt.me/salafymagelang/970
• Ayat 6&7:
https://tttttt.me/salafymagelang/997
#tafsir #alfatihah #faidah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
▶️ Faidah lengkapnya bisa dibaca disini:
https://tttttt.me/salafymagelang/1016
📖 Muraja'ah kembali Tafsir Surat Al-Fatihah:
• Ayat 1:
https://tttttt.me/salafymagelang/866
• Ayat 2:
https://tttttt.me/salafymagelang/895
• Ayat 3:
https://tttttt.me/salafymagelang/922
• Ayat 4:
https://tttttt.me/salafymagelang/947
• Ayat 5:
https://tttttt.me/salafymagelang/970
• Ayat 6&7:
https://tttttt.me/salafymagelang/997
#tafsir #alfatihah #faidah
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya
📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang