Әһле ислам дәфтәренә язылу.
Чистай өязе Красный Яр волосе Кыр Шенталы авылында 90 йорт кадәр мөкраһларга(көчләп чукындырылган) әһле ислам дәфтәренә язылырга рөхсәт килде. Боларның эшен чыгарыр өчен мәрхүм Хуҗаҗан бин Яһүдә мулла бик иҗтиһад итеп йөргән иде. Бичараларның максатларына тәмам ирешкәнлекләрен күрә алмыйча вафат булды.
Аллаһ рәхмәт әйләсен!
“Казан мөхбире” №90, 1906 ел.
Чистай өязе Красный Яр волосе Кыр Шенталы авылында 90 йорт кадәр мөкраһларга(көчләп чукындырылган) әһле ислам дәфтәренә язылырга рөхсәт килде. Боларның эшен чыгарыр өчен мәрхүм Хуҗаҗан бин Яһүдә мулла бик иҗтиһад итеп йөргән иде. Бичараларның максатларына тәмам ирешкәнлекләрен күрә алмыйча вафат булды.
Аллаһ рәхмәт әйләсен!
“Казан мөхбире” №90, 1906 ел.
Нәҗиб Хәлфин яза:
Инде сөйләшү мәсьәләсенә килсәк, бездә бусы бигрәк начардыр. Рус теле белүче кешеләремез бер сүз телемездә була торып, рус сүзе истигмал итәләр. Мәсәлән, һәрбер татар белән торган "бетергән" кәлимәсе урынына русча белүче татар "окончить иткән" ди. Берсе сөйләгәч, башкасы да шулай сөйли. Шулай итеп, бөтенләй "окончить иткән" телгә кереп китә.
Кавказлылар алай түгел, сөйләсәләр бөтенләй русча сөйлиләр. Әмма татарча сөйләгәндә татарча сөйлиләр. Аларның җөмләләрендә "окончить иткән"ләр бик сирәк ишетелә.
Тәкрар әйтәм - миллият тел белән саклана.
Инде сөйләшү мәсьәләсенә килсәк, бездә бусы бигрәк начардыр. Рус теле белүче кешеләремез бер сүз телемездә була торып, рус сүзе истигмал итәләр. Мәсәлән, һәрбер татар белән торган "бетергән" кәлимәсе урынына русча белүче татар "окончить иткән" ди. Берсе сөйләгәч, башкасы да шулай сөйли. Шулай итеп, бөтенләй "окончить иткән" телгә кереп китә.
Кавказлылар алай түгел, сөйләсәләр бөтенләй русча сөйлиләр. Әмма татарча сөйләгәндә татарча сөйлиләр. Аларның җөмләләрендә "окончить иткән"ләр бик сирәк ишетелә.
Тәкрар әйтәм - миллият тел белән саклана.
Мәчеттә
Мәүлид шәриф көнне иртә 10 сәгатьтән башлап, Ак мәчеттә Габдуллаһ, Вәли, Кыям кари әфәнделәр (гарәпчә, төркичә) мәүлид Нәби кыйссасын укыдылар. Соңра Шәһәр Шәрәф әфәнде Рәсүлүллаһның нәгът вә сирәтен сөйләде. Мәктәп балалары мәүлидкә мөнәсиб мөнәҗәтләр һәм Коръән укыдылар. Соңра Галимҗан хәзрәт озын вәгазь сөйләп, җәмәгать эчендә күзеннән яшь түгүчеләр күп иде. Хазирун күп булып, мәчет бик тыгызланыпп тулган иде. Мәчетнең кечкенәлеге бик сизелде.
Казан Русия мөселманнарының урта бер җире булса да, мәчетләре бу исемгә мөнәсиб дәрәҗәдә түгел. Мәчетләр һәммәсе кечкенә, мәхәллә мәчете генә.
Базар мәчетеннән башкасы бүлмәләргә бүленеп, хөтбә һәм вәгазьләр бик аз кешегә ишетелә.
Казан шәһәре өчен 5000 кеше вәгазь ишетерлек бер мәчет салынса артык булмас иде. Ләкин моңа бер дә ният итүчеләр күренми.
Мәүлид шәриф көнне иртә 10 сәгатьтән башлап, Ак мәчеттә Габдуллаһ, Вәли, Кыям кари әфәнделәр (гарәпчә, төркичә) мәүлид Нәби кыйссасын укыдылар. Соңра Шәһәр Шәрәф әфәнде Рәсүлүллаһның нәгът вә сирәтен сөйләде. Мәктәп балалары мәүлидкә мөнәсиб мөнәҗәтләр һәм Коръән укыдылар. Соңра Галимҗан хәзрәт озын вәгазь сөйләп, җәмәгать эчендә күзеннән яшь түгүчеләр күп иде. Хазирун күп булып, мәчет бик тыгызланыпп тулган иде. Мәчетнең кечкенәлеге бик сизелде.
Казан Русия мөселманнарының урта бер җире булса да, мәчетләре бу исемгә мөнәсиб дәрәҗәдә түгел. Мәчетләр һәммәсе кечкенә, мәхәллә мәчете генә.
Базар мәчетеннән башкасы бүлмәләргә бүленеп, хөтбә һәм вәгазьләр бик аз кешегә ишетелә.
Казан шәһәре өчен 5000 кеше вәгазь ишетерлек бер мәчет салынса артык булмас иде. Ләкин моңа бер дә ният итүчеләр күренми.
Forwarded from 100 ел элек
Бәянел- хак фи хаккил-хиҗәб
Разъяснение истины относительно хиджаба
Хәсәнҗан бин Әхмәдҗан әл-Хөсәйни (Җаекта)
Бу рисаләбездә хатын-кызның ят ирләрдән йөзләрен яшерүләре шәригать буенча ваҗиб һәм тиешле булуын Коръән, хәдис һәм дә иске галимнәр сүзе белән исбат ителер.
В этом нашем посланнии на основании Корана, хадисов и слов прежних ученых доказывается шариатская обязательность и необходимость скрытия лица женщинами от чужих мужчин.
Разъяснение истины относительно хиджаба
Хәсәнҗан бин Әхмәдҗан әл-Хөсәйни (Җаекта)
Бу рисаләбездә хатын-кызның ят ирләрдән йөзләрен яшерүләре шәригать буенча ваҗиб һәм тиешле булуын Коръән, хәдис һәм дә иске галимнәр сүзе белән исбат ителер.
В этом нашем посланнии на основании Корана, хадисов и слов прежних ученых доказывается шариатская обязательность и необходимость скрытия лица женщинами от чужих мужчин.
Архитектура ислама в Татарстане: исторические мечети в районах под Казанью - Инде
https://inde.io/article/39691-marshrutnyy-list-devyat-krasiveyshih-starinnyh-mechetey-v-derevnyah-tatarstana
https://inde.io/article/39691-marshrutnyy-list-devyat-krasiveyshih-starinnyh-mechetey-v-derevnyah-tatarstana
Инде
Маршрутный лист. Девять красивейших старинных мечетей в деревнях Татарстана - Инде
Маршрутный лист. Девять красивейших старинных мечетей в деревнях Татарстана . Не слишком далеко от Казани. Инде. Казань.
Бакый Урманче туган авылында, 1967
https://www.instagram.com/tv/CQLKruRl88Z/?utm_medium=copy_link
https://www.instagram.com/tv/CQLKruRl88Z/?utm_medium=copy_link
Абыстайлар элек шулай мөнәҗәт көйләргә җыелган
https://www.instagram.com/p/CQMjN0Bqq1k/?utm_medium=copy_link
https://www.instagram.com/p/CQMjN0Bqq1k/?utm_medium=copy_link