В 42 км от Петербурга, в Гатчине располагается 72-метровая гора. Это место могло бы стать ещё одной точкой притяжения туристов в популярную северную столицу. Но есть нюанс — это мусорная гора полигона «Новый Свет — Эко» местного миллиардера.

Гатчинцы годами борются против полигона. Они выходили на согласованные и не согласованные митинги, собирали подписи, просили прокуратуру проверить Росприроднадзор на коррупцию, жаловались в местную администрацию. Но безрезультатно.

Тем временем из-за работы полигона допустимая концентрация сероводорода в Гатчине регулярно превышается, а на его территории случаются инциденты. Однажды пропал поднявшийся на мусорную гору рабочий. Обвалилась часть грунта, высвободив опасный газ.

Издание Кедр.медиа @kedr_media разобралось, как жители Гатчины борются с разросшимся на 60 футбольных полей полигоном, но проигрывают. Читайте по ссылке http://kedr.media/stories/von-ne-peredat-kakaya/

Пенсионерка из Челябинской области витиевато оскорбила депутатов и нарвалась на штраф

Как сообщило челябинское издание «Курс дела», пенсионерка из посёлка Магнитка Челябинской области была приговорена к штрафу за оскорбление. Его причиной, по-видимому, стало несогласие с проектом бюджета на 2024 год, который вызвал у пенсионерки, работающей помощницей одного из депутатов, гнев и возмущение.

Как следует из материалов дела, незаурядного в нём — разве что описание самого деяния в переложении на сухой бюрократический язык. Пенсионерка, согласно тексту решения суда, назвала депутатов «женщинами с низкой социальной ответственностью, ненормальными, видами вшей, обитающих на волосяном покрове интимных частей тела человека».

Суд решил, что, назвав их таким образом, женщина оскорбила их честь и достоинство, поэтому обязал её выплатить штраф в размере пяти тысяч рублей. Причём издание Ура.ру, которое осветило эту историю чуть более детально, уточняет, что женщина признала свою вину только частично: якобы, она назвала оппонентов только «видами вшей, обитающих на волосяном покрове интимных частей тела человека», а от других оскорблений воздержалась. Свидетели происшествия не подтвердили эту версию.

«А как бы охарактеризовали своих депутатов вы?» — спросили у подписчиков авторы канала издания «Курс дела». Впрочем, возможности прокомментировать пост они предусмотрительно не предоставили. 🤷‍♀️

Мэру Иркутска припомнили поездку в Дубай: по-видимому, она оказалась полезной только для самого мэра

На прошлой неделе мэр города Орска Василий Козупица оказался в центре скандала: город затопило, и на фоне этих событий журналисты выяснили, что его сын живёт в Дубае, где месяц назад купил квартиру. Козупица подлил масла в огонь, заявив, что «Жизнь в Дубае — тоже не мёд», чем ещё больше разозлил людей.

В связи с этими событиями «Иркутский блог» припомнил похожую историю трёхлетней давности — тогда оскандалился мэр Иркутска Руслан Болотов, который за казённый счёт слетал в Дубай, потратив на это путешествие 247 тысяч рублей. В мэрии тогда заявили, что эта поездка была необходима для «изучения мирового опыта ведения городского хозяйства».

«Результаты полученного опыта до сих пор остаются для многих загадкой», — отметили авторы блога спустя три года. В канале они запустили голосование, спросив у подписчиков, стали ли за это время заметны позитивные изменения в городе. С большим отрывом в голосовании победил вариант «Нет, даже наоборот, город деградирует».

Жители красноярской деревни самостоятельно восстанавливают деревянную церковь и ждут помощи

Телеканал «Енисей» выпустил интересный репортаж о том, как жители деревни Новоалександровка, расположенной в Уярском районе Красноярского края, стараются самостоятельно восстановить местную достопримечательность — построенную в 1909 году деревянную церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Как и многие прочие российские церкви, её едва не уничтожили после революции: кресты и купола сняли и выбросили, а в здании сначала устроили клуб, а затем — зернохранилище. Иногда обустройство зернохранилища даже помогало сохранять убранство церквей (за счёт того, что в них поддерживался температурный режим и постоянно проводилось проветривание), но не в этом случае: к восьмидесятым церковь совсем обветшала и несколько десятилетий простояла без крыши. Восстанавливать её стали только в 2013-м. За десятилетие прихожане своими силами восстановили пол, рамы и часть потолков. В церкви работают не только нынешние, но и бывшие жители села — они регулярно приезжают помогать.

При этом церковь — объект культурного наследия регионального значения, но государство с восстановительными работами не помогает. Более того — этот статус только осложняет дело. Даже если бы прихожане нашли деньги на капитальный ремонт, провести его без специального разрешения они бы не смогли. Впрочем, денег всё равно нет: люди надеются, что рано или поздно найдётся спонсор, который поможет завершить хотя бы те работы, что позволено проводить в рамках закона.

«Новая вкладка» не раз писала об энтузиастах, которые берут на себя функции государства и самостоятельно заботятся о состоянии дорогих для них объектов. Например, о том, как пожарные-добровольцы Вельского района восстанавливают историческую каланчу.

Видео: Телеканал «Енисей»

Жители дома в Якутске хотели украсить дом росписью с народными мотивами, но приняли народные мотивы за тюремные и передумали

Издание Sakhaday рассказало о том, что мэрия Якутска предложила жителям одного из многоквартирных домов украсить стену большим цветным муралом. Против самой идеи жители, похоже, не возражали, вот только эскиз росписи, представленный на обсуждение, вызвал у них смешанные чувства.

На эскизе изображена кисть руки с поднятым вверх указательным пальцем на фоне звёздного неба. Помимо прочего, на запястье нанесён неприметный значок: пять точек, расположенных в виде креста. Бдительный житель дома, на стену которого предполагалось нанести этот рисунок, обратился к журналистам. Он, очевидно, оказался знаком с нюансами тюремной символики:

— Татуировка пять точек — это символ времени, проведенного в тюрьме. Точка, которая находится в самом центре, символизирует узника, точки по краям — это четыре стены. В Америке изображение толкуется иначе, и оно может иметь связь с бандами.

В результате от мурала отказались, потому что, как объяснили чиновники, жители дома хотели бы увидеть на стене что-то «якутское», а не «тюремное». Но ирония в том, что изначально предложенная им картина и была «чем-то якутским». Авторство рисунка принадлежало народному мастеру Якутии Борису Неустроеву, и его сподвижник расшифровал смысл символики так:

— Фоном картины является космос. Наверху золотая птица — это основа якутского языка. От птицы к указательному пальцу идут точки, этим знаком Борис Федорович говорит о том, что необходимо сохранять наш сокровенный язык, чтобы не раствориться в пространстве.

«Отметим, чтобы докопаться до истины, пришлось потратить целый день и поднять на уши чуть ли не половину мэрии Якутска», — сообщили журналисты в постскриптуме материала.

Фото: Sakhaday.ru

В Татарстане сурок-байбак забрёл в местный банк и испытал ужас

Государственный комитет республики Татарстан по биологическим ресурсам отчитался о спасении сурка-байбака, который, по словам представителей ведомства, был спасён «из городской неволи» по просьбе обратившихся к ним местных жителей.

Вот что конкретно произошло: каким-то образом сурок забрёл на территорию одного из городских банков, а затем «в панике от окружающей обстановки и городской жизни не хотел покидать убежище». Однако сотрудники комитета поймали его в сачок для животных и увезли обратно в естественную среду обитания — колонию сурков, расположенную у подножия заказника «Чатыр-Тау».

«Все мы немного сурок-байбак», — резюмировали журналисты проекта Inkazan, обратившие внимание на эту историю.

Фото: ojm.tatarstan.ru