Точка Обзора
104 subscribers
5 photos
91 links
Развитие личности, обзор книг и анализ актуальных вопросов


По всем вопросам: @ogannisyan_a
Download Telegram
#Заметка №13

«Сегодня - это завтра, о котором ты вчера думал.

И так, каждый день»
#Заметка №14

«Знаете сколько себестоимость детского обеда по детскому меню в ресторане? 59 рублей.

Зачастую, ребёнок вряд ли начнет кушать, пока мама не начнёт. И скорей всего она тоже что нибудь закажет. Как минимум чашку кофе. И получается если она заказывает чизкейк, чашку кофе или хотя бы чай, то уже всё отбивается.

А если она придёт еще с кем-то,
а если она кого-то порекомендует,
а если она просто покушает там, то это уже на месяц вперёд всё отбивается.

А это значит что нам гораздо выгоднее кормить детей совершенно бесплатно в ресторанах, чем тратить деньги на рекламу»

Владислав Бермуда
#Заметка №15

«Но стоит преодолеть порог в 150 человек, и прежние структуры перестанут работать. Невозможно управлять дивизией из тысяч солдат, словно взводом. Успешный семейный бизнес сталкивается с кризисом, когда разрастается и приходится нанимать много сотрудников. Если в этот момент не удается перестроиться, компания обычно разоряется.

Как же Homo sapiens ухитрился перешагнуть этот порог, создать города, в которых жили десятки тысяч людей, империи, которые насчитывали сотни миллионов? Тут-то и пригодился язык вымысла. Огромные массы незнакомых друг с другом людей способны к успешному сотрудничеству, если их объединяет миф.

Любое широкомасштабное человеческое сотрудничество – от современного государства до средневековой церкви, античного города и древнего племени – вырастает из общих мифов, из того, что существует исключительно в воображении людей. Два католика, в жизни друг друга не видевшие, могут вместе отправиться в крестовый поход или собирать средства на строительство госпиталя, потому что оба верят, что Бог воплотился в человеке и позволил себя распять, чтобы искупить наши грехи. Государства опираются на национальные мифы. Два незнакомых серба понимают друг друга, поскольку оба верят в существование сербского народа, сербской отчизны и сербского флага. Корпорации выстраивают собственные экономические мифы. Два незнакомых друг с другом сотрудника Google эффективно работают вместе, потому что оба верят в существование Google, акций и долларов. Судебные системы живут за счет единых юридических мифов. Два незнакомых юриста найдут общий язык: они оба верят в существование законов, справедливости и прав человека.»

Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №16

Возьмите на работу человека, с которым вам приятно вечером выпить в баре. Из хорошего человека можно сделать специалиста, но из специалиста не всегда выйдет хороший человек .
#Заметка №17

«Роскошь превращается в необходимость и порождает новые обязанности. Как только человек привыкает к новому удобству, он принимает его как само собой разумеющееся, а потому рассчитывает на него. Наступает момент, когда уже и обойтись без привычного невозможно».

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №18

«Как заставить людей искренне поверить в воображаемый порядок – христианство, демократию или капитализм? Первым делом – никогда нельзя признавать, что порядок – воображаемый. Стойте на своем: порядок, на котором держится общество, есть объективная реальность, установленная богами или непреложным законом природы. Люди не созданы равными – и это не Хаммурапи сказал, а провозгласили боги Энлиль и Мардук. Люди созданы равными – но это утверждает не Томас Джефферсон, а Господь. Свободный рынок – лучшая экономическая система, и это не мнение Адама Смита, а непреложный закон природы».

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №19

«Первыми сломались те, кто верил, что скоро всё закончится. Потом - те, кто не верил, что это когда-то закончится.
Выжили те, кто сфокусировался на своих делах, без ожиданий того, что ещё может случиться»

Виктор Франкл
Австрийский психотерапевт, выживший в нацистском лагере.
#Заметка №20

Нас шокируют законы, запрещающие чернокожим селиться в «белых» кварталах, учиться в тех же школах, что и белые, лечиться в тех же больницах. Тем не менее иерархия богатых и бедных существует и поныне – причем богатые живут в изолированных роскошных районах, их дети учатся в престижных закрытых школах, они лечатся в лучших, наиболее оснащенных больницах, – и все это большинству американцев и европейцев кажется вполне разумным. Притом что уже доказано: большинство богатых людей всего лишь унаследовали богатство, и большинство бедных обречены на бедность только потому, что они родились в бедных семьях.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №21

Существует и биологическая теория патриархата. Она предполагает, что за миллионы лет эволюции мужчины и женщины выработали разные стратегии выживания и воспроизводства. Самцы вступали в жесткую конкуренцию за возможность оплодотворить самку, и шанс каждого мужчины на потомство зависел от его способности превзойти в силе соперников. Из поколения в поколения свои гены передавали самые агрессивные, не боящиеся конкуренции, воинственные мужчины.
А у женщин никогда не было недостатка в мужчинах, готовых сделать ее матерью. Но если она хотела, чтобы ее дети выросли и в свою очередь дали потомство, ей предстояло долгих девять месяцев вынашивать каждого ребенка в утробе, а потом много лет его кормить и воспитывать. На все это время возможности женщины добывать пищу сокращались, ей требовалась помощь, иными словами — постоянный мужчина. Ради собственного выживания и выживания детей женщина вынуждена была соглашаться на любые навязываемые ей мужчиной условия, лишь бы он оставался с ней рядом и брал на себя хотя бы часть обязанностей. В результате из поколения в поколение свои гены передавали женщины покорные и заботливые. В результате столь заметного различия в стратегии выживания мужчины сделались честолюбивыми, склонными к конкуренции, стремящимися к вершинам бизнеса и политики. А женщины привыкли не путаться под ногами и посвящать свою жизнь обслуживанию мужей и сыновей.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №22

Лишь одного бога римляне упорно отказывались признать: бога христиан – монотеистов и миссионеров. Римская империя не предлагала христианам отказаться от их верований и ритуалов, но требовала, чтобы они воздавали честь богам-покровите-лям империи и гению императора. Это приравнивалось к выражению политической лояльности. Когда же христиане наотрез отказались подчиниться и продолжали отвергать любые компромиссы, римляне стали преследовать эту «подрывную секту». Но делали это без особого усердия. За 300 лет от распятия Христа до момента, когда император Константин провозгласил христианство государственной религией, широкомасштабные гонения на христиан проводились всего четыре раза. Наместники и местная администрация порой тоже проявляли инициативу, но если подсчитать количество жертв всех антихристианских кампаний за три столетия, окажется, что римляне-язычники убили несколько тысяч христиан63. Для сравнения: за следующие 1500 лет христиане убивали других христиан миллионами, отстаивая единственно правильное толкование религии любви и милосердия.

Страшную память оставили по себе религиозные войны между католиками и протестантами, опустошавшие Европу в XVI и XVII веках. Обе враждующие стороны признавали божественность Христа и Евангелие милосердия и любви. Однако по поводу свойств этой любви они расходились во мнениях. Протестанты считали божественную любовь настолько всеохватывающей, что Господь воплотился в человеке и отдал свое тело на пытки и казнь, искупив таким образом первородный грех и открыв врата Рая перед всеми, кто исповедует веру в Христа. Католики считали веру необходимой, но недостаточной. Чтобы заслужить рай, христиане должны также участвовать в церковных обрядах и делать добрые дела. Протестанты не принимали концепцию католиков и стояли на том, что она умаляет величие Бога и его любовь: если человек думает, что его посмертная участь зависит от его собственных добрых дел, он преувеличивает собственную значимость и принижает страдания Христа на кресте и любовь Бога к человечеству.

Эти богословские споры привели к такому ожесточению, что в XVI и XVII столетиях католики и протестанты истребляли друг друга десятками и сотнями тысяч. 23 августа 1572 года французские католики, так ценившие добрые дела, напали на французских протестантов, которые большее значение придавали Божьей любви к людям. За сутки в этой резне, запомнившейся под именем Варфоломеевской ночи, погибло от пяти до десяти тысяч протестантов. Услышав эту новость, папа римский возликовал, назначил праздничный молебен и заказал Джорджо Вазари фреску, которая должна была увековечить сцены убийств (теперь это помещение Ватикана закрыто для посетителей). За 24 часа от рук христиан погибло больше христиан — пусть и иной конфессии, — чем за всю историю гонений в Римской империи.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №23

На самом деле те, кто, по идее, должен был лучше всего разбираться в ситуации, – люди, жившие в ту эпоху, – они как раз в ней совершенно не разбирались. Римлянин эпохи Константина видел будущее как в густом тумане. Железный закон истории: то, что задним числом кажется неизбежным, в свое время вовсе таковым не выглядит. Взять хотя бы сегодняшний день. Вышли мы из глобального экономического кризиса или худшее еще предстоит? Будет ли Китай и дальше расти такими же темпами, пока не превратится в сверхдержаву? Утратят ли Соединенные Штаты гегемонию? Подъем монотеистического фундаментализма – предвестие будущей бури или легкая рябь, не имеющая значения в долгосрочной перспективе? Нас ждет экологическая катастрофа или технологический рай? Убедительные доводы можно привести в пользу и той, и другой, и третьей версии, а точно не может знать никто. Но пройдут десятилетия, люди оглянутся и скажут, что ответ был очевиден.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №24

Из всех казавшихся неразрешимыми проблем человечества одна продолжает оставаться мучительной, волнующей и насущной: проблема самой смерти. Вплоть до недавнего времени большинство религий и мировоззрений принимали смерть как данность, как неизбежную участь человека. Более того, религии именно из смерти выводили смысл жизни. Попробуйте вообразить себе ислам, христианство или религию древних египтян в мире, где нет смерти. Эти учения помогали людям примириться со смертью и надеяться на загробную жизнь, а не пытаться побороть смерть и жить вечно. Лучшие умы занимались тем, что пытались придать смерти смысл, а не тем, чтобы ее избежать.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №25

Для ученых смерть вовсе не неизбежность, а скорее техническая проблема. Люди умирают не потому, что так назначено богами, но из-за различных технических сбоев: инфаркта, рака, инфекции. А у каждой технической проблемы должно быть решение. Если плохо работает сердце, нужно поставить кардиостимулятор или пересадить новое. Если в организме поселился рак, его нужно истребить химией или облучением. Если размножились бактерии, поможет антибиотик. Да, пока мы умеем решать не все технические проблемы. Но ученые трудятся, лучшие умы человечества не тратят времени на поиски смысла смерти, а исследуют физиологические, гормональные и генетические системы, отвечающие за болезни и старение. Создаются новые лекарства, революционные методы лечения, искусственные органы, которые продлят нашу жизнь, а со временем, быть может, и вовсе прогонят старуху с косой.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №26

У рок группы Van Halen в контракте было требование: в гримерной должна стоять чаша с конфетами M&Ms. Казалось бы ничего неординарного, но был один небольшой нюанс. В чашке не должно было находиться коричневых конфет и это указывалось в контракте. Дело не в том, что музыканты издевались над организаторами мероприятий и совсем зазнались. Вокалист группы, Дэвид Ли Рот объяснял это так: у группы довольно сложное оборудование, требования по его настройке и соответственно огромное количество нюансов в контракте. Если музыканты замечали коричневые конфеты в гримерке, то понимали, что организаторы концерта не прочитали внимательно контракт и скорей всего другие важные мелочи тоже не учтены.

Бизнесхак на каждый день.
Игорь Манн, Ренат Шагабутдинов
#Заметка №27

Мне стыдно отдыхать

Когда-то я испытывал стыд всякий раз, когда я не работаю. Как будто все вокруг куда-то бегут, растут, развиваются, меняются, а я - лошара, лежу на диване, ничего не делаю, а то и вовсе, загораю на пляже…

В результате, работаю без выходных по 10-12 часов, не вижу семью, не занимаюсь своими хобби и ловлю выгорание. Или вообще ложусь с температурой.

Знакомо?

Этот баг я отловил с психотерапевтами лет 5 назад. Распознать и убрать его крайне важно для финансового роста.

Дело в том, что когда я высосан - я неэффективен. Конечный продукт топ руководителя и предпринимателя - это количество качественных принятых решений со взятой за них ответственностью.

А не количество звонков, заполненных отчетов, собранных экселек, сверстанных КПшек и так далее.

Вы должны отдыхать, чтобы быть вне системы, думать о бизнесе, не заниматься микроменеджментом. Для этого есть сотрудники — линейные специалисты и мидл руководители.

Чем больше вы отдыхаете, тем реальнее видете свой бизнес. Белка, бежащая в колесике видит только еще и еще одну ступеньку, куда бежать. Но не видит, что она крутит колесо.

Вдобавок, когда вы часто отдыхаете, вы не жалеете свою энергию перед отпуском или выходным. Вы не живете в режиме экономии батарейки.

Если вы не можете часто отдыхать — зарегистрируйте факт своей управленческой неадекватности. Вы тупите, если так живете. Нет ничего хорошего в том, чтобы ебошить по 12 часов без выходных много недель подряд.

За это вы максимум получите лайков в инстаграме от друзей или одобряющий кивок на встрече. Но деньги к вам не придут.

Вы должны принимать решения и нести за них ответственность. Это ваша работа — принятые решения. И для этого очень нужна светлая отдохнувшая голова.

Михаил Гребенюк
#Заметка №28

Как продать ту же куртку или те же конфеты в 10 раз дороже?


Бренд массовой одежды Zara подал в суд на компанию Thilikó – которая покупала одежду Zara, срезала этикетки «Zara», пришивала этикетки «Thilikó», и продавала эту одежду через свой сайт, используя фотографии, скопированные с сайта Zara.

Вот только продавала Thilikó те же самые платья и брюки – в 5-7 раз, а иногда и в 10 раз дороже.

Почему люди готовы были платить в десять раз дороже, если товар был тем же самым?

Всё дело в маркетинговой обёртке.

Zara известна как дешёвый массовый бренд. Thilikó же подавала себя как «независимый, социально ответственный модный бренд, объединяющий скандинавскую простоту с французской элегантностью»... И это сработало.

Да, это было враньё, поскольку они тупо перепродавали чужой товар. Но важен сам принцип – грамотная «маркетинговая обёртка» позволяет продавать в разы дороже.

А в Европе я видел, как бельгийцы продают те же конфеты (а голландцы – тот же сыр) как в обычных супермаркетах, так и в магазинах для туристов. Там продавец расскажет, что этот продукт веками выпускается по секретному рецепту только в одном городе, положит покупку в красивый пакетик... И возьмёт с Вас в 3-5 раз больше.

И тут уже нет никакого обмана – но люди снова добровольно платят в разы больше. Правильная «маркетинговая обёртка» снова позволяет зарабатывать больше денег, продавая то же самое.

Александр Левитас
#Заметка №29

+ 1 прилагательное

Удивительно, как одно или несколько слов могут изменить восприятие бренд.
Не агентство недвижимости, а агентство недвижимости высокого класса.
Не детская одежда, а крутая детская одежда.
Не стоматология, а серьёзная стоматология.
Добавьте эмоций! Не жмитесь на слова!
На картинке : опасно вкусные вафли.

Игорь Манн
#Заметка №30

Консьюмеризм

Большинство людей в любую историческую эпоху жили скудно, бережливость считалась добродетелью. Суровая этика пуритан и спартанцев — два самых известных примера из многих. Добрый муж избегает роскоши, не выбрасывает еду и чинит рваные штаны, а не бежит покупать новые. Лишь короли и вельможи допускали публичное пренебрежение этими принципами и демонстративно тратили свои богатства.

Когда промышленная революция решила проблему ограниченных ресурсов и породила новую: «Кто все это купит?» — возникла этика консьюмеризма. С точки зрения этой этики безоглядное потребление товаров и услуг — добродетель. Людей убеждают баловать себя, развращать и даже потихоньку убивать себя сверхпотреблением. Бережливость стала считаться болезнью, которую нужно лечить.

Консьюмеризм победил. Мы все — отличные потребители. Мы покупаем множество вещей, в которых на самом деле не нуждаемся, о существовании которых до вчерашнего дня не подозревали. Производители намеренно создают недолговечный товар, изобретают без нужды новые модели, когда вполне годятся и старые. Но приходится покупать — чтобы «не отстать». Шопинг превратился в любимое времяпрепровождение, потребительские товары стали основными посредниками в отношениях между членами семьи, супругами и друзьями; религиозные праздники, то же Рождество, превратились в торжество массовых закупок.

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №31

Инвестируй / Покупай

Как этика консьюмеризма сочетается с капиталистической этикой, согласно которой предприниматель должен не разбазаривать прибыль, а вкладывать ее в расширение производства? Очень просто. Как в прежние эпохи, так и сейчас существует разделение труда между элитой и массами. В средневековой Европе аристократы беззаботно тратили деньги на экстравагантную роскошь, а крестьяне жили бедно и считали каждый грош. Сегодня все наоборот: богатые тщательно следят за своими вложениями, а не столь обеспеченные набирают кредиты, покупая автомобили и телевизоры, которые им не всегда нужны.

Капиталистическая и потребительская этики — две стороны одной медали, две дополняющие друг друга заповеди. Первая заповедь богача: «Инвестируй». Первая заповедь для всех остальных: «Покупай!»

Sapiens. Краткая история человечества.
Юваль Ной Харари
#Заметка №32

Подпись

Когда мне было 11 лет, отец сделал мне предложение, сказав, что если я отнесу дрова в гараж и разложу их, то получу 10 долларов (10 долларов в то время были большой цифрой). Я с радостью выполнил задание, отнес все дрова в гараж, сложил их в кучу и стал ждать своих денег.

Отец подошел, посмотрел на мою работу и вместо денег я получил самый главный совет в жизни.

- Сын мой, на любой из твоих работ будет твоя подпись, ты бы подписал эту работу?

Я покраснел, отрицательно покачал головой и вернулся к работе, провел еще несколько часов, но хорошо все устроил и получил свои деньги.

Этот случай сопровождал меня на протяжении всей моей жизни, то есть какую бы работу я ни делал, я делаю ее очень хорошо, так что спокойно могу подписать свою работу и не краснеть.

Стюарт Баттерфилд