Коллеги развлекаются! Предложили нейросети написать стихи про Заславскую ))))

Нина Ищенко дала обстоятельное интервью «Аргументам недели» о войне, о собственном выборе, о 8-летии немира-невойны, о Дне Z и СВО. Не могу не поделиться.

– Почему вы стали заниматься философией и литературной критикой?

– Я закончила физмат, потому что всегда интересовалась осмыслением реальности. Постепенно пришло понимание, что философия дает более общую картину, работает с разными вариантами мировоззрений, занимается осмыслением самой познавательной деятельности. Если каждую науку можно представить как комнату в дворце познания природы, то философия – это карта всего здания. Кроме того, в мире, где идет постоянная борьба за человеческое внимание, философия является школой критического мышления, она позволяет отличать реальное от виртуального, аргументацию от манипуляции, и защитить себя и свое время от охотников за разумом. В мире идей ничего не умирает. Давно отжившие теории получают виртуальную упаковку в сети, набирают себе сторонников, заставляют людей действовать по плану, давно известному. Люди теряют на этом годы своей жизни и в конце концов оказываются в тупике, который прекрасно видно на философской карте. Философия – это карта всего интеллектуального мира человечества, персональный файервол в мире Интернета и пространство для творчества. Война, начавшаяся в 2014 году, заставила осознать эти моменты и сосредоточиться на главном.

Литературная критика – это применение философского анализа к конкретным произведениям, как современных авторов, так и классических писателей. Особое внимание я уделяю творчеству донбасских писателей, творивших после 2014 года. Это Елена Заславская, Александр Сигида, Андрей Чернов. Одна моя книга посвящена литературному циклу современной российской писательницы Веры Камши «Отблески Этерны». Из классиков немало внимания я уделяла японскому писателю Кэндзабуро Оэ, который пережил Вторую мировую и скончался в марте 2022 года. Он дал в своем творчестве гениальную модель американизации, показав культурные основы процессов, происходящих сейчас на Украине.

https://argumenti.ru/interview/2023/03/820982

Союз писателей ДНР в ВК сообщил о выходе книги «На линии фронта. Военкоры и писатели рассказывают…».

В московском издательстве «Вече» в серии «Библиотека Донбасса» вышла книга: «На линии фронта. Военкоры и писатели рассказывают…» ✍️

Это сборник фронтовых репортажей и документальной прозы, посвящённой СВО — в рамках тематической серии столичного издательства «Вече» «Библиотека Донбасса». Среди авторов: военкоры Семён Пегов, Дмитрий Стешин, Кристина Мельникова, Александр Коц, Анна Долгарёва, Дмитрий Павленко, Геннадий Алёхин, Сергей Бережной, Сергей Котькало; писатели — Николай Иванов, Нина Попова, Алексей Шорохов, Валерий Киселёв, Наталья Макеева, Дмитрий Володихин, Платон Беседин, Хизри Ильясов, Дмитрий Дарин, Алексей Полубота, Игорь Панин, Александр Пересвет, Светлана Горбачёва, Светлана Шишкова-Шипунова, Олисава Тугова.
Украшением сборника стали писатели из героического Донбасса: Михаил Афонин (Донецк), Елизавета Хапланова (Макеевка), Георгий Савицкий (Донецк), Елена Заславская (Луганск), Геннадий Горелик (Донецк), Андрей Медведенко (Луганск), Алексей Чепурнов (Луганск).


📖 Проект осуществляется при содействии Президентского Фонда культурных инициатив. Составитель — Дмитрий Силкан.

Ко вчерашнему

22 марта 2007 года. Моя запись в жж:

Отводила Ваню в сад.
Во дворе садика растет береза. Садиковская медсестра собирает из нее сок.
И мы с малым пили этот сок, как и в прошлом году.
Он, будто вода, холодный, свежий, такой же прозрачный, но в нем улавливается чуть слышный оттенок другого вкуса.
А еще ловили ладошками капли.

Я сказала Ване, что теперь он как дерево, "никакие бури тебе не страшны, будешь гнуться, но не ломаться"
:)




https://zaslavskaja.livejournal.com/82884.html?memorable_prompt=1&lang=en_LJ&utm_medium=email&utm_source=ThisDayDigest

Ниже будут книги, которые я привезла из Москвы. Может о какой-то вам захочется узнать подробнее, — пишите!

Великий Блокпост. Антология донбасской поэзии 2014-2022 гг. составитель Анна Ревякина.

Воскресшие на третьей мировой. Антология русской военной поэзии 2014-2022 гг. Составители: Алексей Колобродов, Захар Прилепин, Олег Демидов.

​​Лекция 3 «Современная поэзия: от Гонгоры до Конца мира»

24 марта в 19.00 третью лекцию курса «Поэзия науки и наука в поэзии» прочтет преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Валентин Чередников.

Запись лекций в рамках Народного Университета им. Дарьи Дугиной будет проходить в Культурном Пространстве “Солнце Севера”. Так как проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Приходите очно!

Ждем всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона “Солнце Севера”)

Вход – за пожертвования на гуманитарный проект #МыФронту.

Чередников Валентин Игоревич (t.me/valentincherednikov) - кандидат философских наук (Санкт-Петербург), преподаватель академии «Умосердие», исследователь американского романтизма, специалист по творчеству Эдгара Аллана По.

В Народном Университете он продолжит развивать тему связи науки и поэзии, которую уже поднимал на нашем проекте «Кузница русской научной мысли».

В рамках проекта Валентин Чередников прочтёт курс «Поэзия науки и наука в поэзии» из восьми лекций:

Лекция 1. Единство преднаучного и поэтического познания мира у досократиков. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Введение в проблематику. Фалес как ранний миф об универсальной личности (полимате) и первом философе. Поэтика стихий Гастона Башляра. Стихии в Милетской школе: вода, воздух. Анаксимандр о пространстве. Зарождение прозы.
Лекция 2. Динамическое воображение. Гераклит и Эмпедокл. Исайя Берлин о «ежах» и «лисах». Логос Гераклита. Эмпедокл на пересечении науки, магии и поэзии. Бинарные оппозиции.
Лекция 3. Современная наука: зарождение. К истории понятий «открытие», «факт», «эксперимент». Эмпиризм Бэкона и рационализм Декарта. Паскаль: от науки к теологии.
Лекция 4. Современная поэзия: от Гонгоры до Конца мира. Эстетика Дидро. Бодлер – центр современной лирики. Хайдеггер о Гёльдерлине, Целане, Рильке. Т.С. Элиот: традиция и новаторство. У.Б. Йейс и сакральные науки. Лотреамон и математика. Артюр Рембо: абсолютный модерн.
Лекция 5. Наука поэтов. Лукреций. Данте. Гёте. Метерлинк. Атомная поэзия. Данте и средневековая картина мира. Гёте: метаморфоз растений. Межчелюстная кость и эволюционизм. Учение о цвете: против Ньютона. Поэтическая энтомология Мориса Метерлинка: цивилизация термитов и королевство пчёл. Разум растений.
Лекция 6. Наука поэтов. Эдгар По. Андрей Белый. Поль Валери. Открытие конечности Вселенной. Большой взрыв. Парадигмы души. Ясность и универсальный метод.
Лекция 7. Поэтическая зоология. Между александрийским «Физиологом» и трактатом о животных Тимофея из Газы. Пантера: от культа Исиды до образа Христа. Сакральная орнитология. Католический бестиарий Шарбонно-Лассэ.
Лекция 8. Грезы о пространстве: Космос. Дом. Новороссия.

Ждем всех желающих 24 марта в 19.00 по адресу Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")

Вход на лекцию "Современная наука: зарождение" — за пожертвования на гуманитарный проект #МыФронту

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Мертвец, 1995 г.

Когда я рассказывала про фильм «Курьер», то цитировала стихотворение Бродского «Песнь невинности, она же – опыта». И эпиграфы к стихам, и сами стихи – оммаж сборнику стихов «Songs of Innocence and of Experience» («Песни невинности и опыта, показывающие два противоположных состояния человеческой души») английского поэта, художника, мистика Уильяма Блейка.

А вспомнила я его неспроста. Уильям Блейк – один из главных героев фильма американского режиссера Джима Джармуша «Мертвец». Другой герой – индеец Никто, помогающий нашему герою перейти на иную сторону. Отсылочка к «Мертвецу» легко читается в пародийном мультфильме «Ранго» в эпизоде с бронтозавром.

Так что же это за переход на другую сторону и при чем здесь Уильям Блейк? Итак, Америка. Вторая половина XIX века. Юный бухгалтер по имени Уильям Блейк (Джонни Депп) оказывается втянут в любовную историю в результате которой оказывается смертельно раненым в лесу. Там его и находит индеец Никто (Гари Фармер), который принимает его за «мертвеца», давно умершего английского поэта Уильяма Блейка, с творчеством которого наш индеец познакомился в Англии. Путь наших героев лежит через лес к океану, куда в конце фильма и отплывает погребальная ладья со смертельно раненным Блейком.

Впрочем, есть версия, согласно которой Блейк умер в самом начале своего пути, а все его путешествие по лесу – посмертная галлюцинация. А Никто – всего лишь проводник, лодочник, помните, как на картине Арнольда Бёклина «Остов мёртвых»?

«Мертвец» – очень поэтическая кинолента. Помимо того, что по ходу фильма считываются отсылки к стихам Блейка, но еще как пишут умные кинокритики «внутреннее развитие главного героя по ходу действия фильма также созвучно с центральными для Блейка-поэта категориями «невинности» и «опыта»».

Моя же любимая сцена, когда Блейк находит убитого оленёнка и наносит его кровь на свое лицо, после чего ложится с ним рядом. Он сам такой же оленёнок, жизнь которого была прервана до срока.

И финал. Уильям Блейк – жених смерти, на погребальной ладье отплывает в вечность глядя на удаляющийся берег, где людей все еще волнуют страсти обычной жизни с ее ненавистью и любовью.

С жанром фильма кинокритики не определились, его относят и к роад-муви, и к притче, и к метафизическому вестерну. Смотреть тем, кто любит вестерны, поэзию, фильмы Джармуша, поэтическое кино.

Наткнулся в сети на такие вот строки Юрия Никандровича Верховицкого:

Всходит ли ярко луна на безоблачном небе, — я мыслю:
В лунную ночь хорошо снайперам нашим стрелять.
Хмурится ль небо ночное и тучи его облегают, —
Мнится: разведке ночной любо фашистов искать.
Всходит ли солнце в тумане, — сдаётся: для пушек не надо,
Чтобы прицел рассчитать, даже и ясного дня.
Светит ли полдень, — представишь себе: ведь с опорного пункта
Как на ладони видать расположенье врага.

Захотелось узнать откуда это, и если это фрагмент, то - найти весь текст. В интернете попалась статья Геннадия Обатнина "Слово и образ в русском модернизме", в которой это стихотворение цитируется и указывается источник: Будет так. Свердловск, 1943. С. 15. Сборник "Будет так" удалось скачать в составе собрания сочинений "Струны", куда "Будет так", судя по аннотации, должен был войти полностью. Однако и там этого стихотворения не оказалось. Если кто-нибудь знает, что это за стихотворение и где найти полный текст, если это фрагмент, пожалуйста, напишите. Буду благодарен.

Москвичи обиделись, что люди Донецка и Луганска мне ближе. Наверное, я напрасно обобщил. Был с иностранной делегацией после Конгресса русофилов в ресторане (я давно не был в ресторанах), и осталось от публики омерзительное ощущение. Не от русофилов, конечно, а от тех, кто сидел вокруг. И от сияющей как ни в чем не бывало Москвы за окнами высокого этажа. Во всем фальш. А в этот момент на фронте в грязи и крови сражаются наши герои. Враг обстреливает русские города, убивает наших детей, готовит теракты на нашей земле, принимает обедненный уран от коллективного либерального Запада, чтобы сеять смерть, разложение, генетическое поражение новых поколений...

Но я сам коренной москвич. И очень люблю свой город. И его настоящих людей, а не падаль, которая набивается в Сити и аналогичные места, снует вокруг дорогих ресторанов и отелей.

И еще женщина в комментариях пишет, что москвички плетут маскировочные сети. Да, конечно. Но это настояющие москвички. Те, кто делает сети или носилки, готовит мед-помощь и собирает дроны -- те и есть настоящие москвичи и москвички. А тех, кто не настоящие, надо бы просто выселить из нашего великого города.

И тут я вспомнил недавний эпизод. Захожу в помещение в московском храме. Помещение скромное. Там сидят женщины и делают носилки для раненых, собирают, складывают, аккуратно расправляют. Одни сделают и новые начинают. И лица светлые, и свет оттуда струится. Тихий свет. А сколько москвичей сейчас в родном Донецке и родном Луганске, на родном фронте любимой нашей Родины...

Москвич тот, сквозь которого свет. Настоящий, не неоновый, не технический. Божий.

Встреча студентов с Дмитрием Муратовым отменена. На сайте МФТИ появилось заявление ректора Дмитрия Ливанова, который сообщил, что мероприятие будет перенесено на другую дату.

«Тем не менее, в сложившихся условиях возник серьезный риск «внешних» провокаций и нарастания напряженности в нашем сообществе. Исходя из этого, я принял решение о переносе этой открытой встречи. Мы не боимся открытых честных обсуждений сложных вопросов. О новой дате будет сообщено дополнительно. Надеюсь на ваше понимание».

То есть еще раз. Встреча студентов с Муратовым просто перенесена. А ректор Ливанов надеется на понимание. Прекрасно. Напомню, что товарищ Ливанов у нас вообще отвечал за образование в стране. В целом. Поэтому не надо удивляться, что в академии госслужбы студенты из ЛНР и ДНР ох...ют (охают, охают а вы что подумали?), когда слышат от преподавателей про диктаторскую российскую власть,про быдло Донбасса, про вынужденную АТО Украины.
И не надо удивляться, что в РУДН творится проукраинская вакханалия.

Это все части одной цепочки. Той самой, где встреча с Муратовым перенесена. Мы конечно победим в войне. Но при этом мы рискуем полностью проиграть здесь, в тылу. В вузах, школах. Мы уже проигрываем здесь, в войне смыслов. Вот прямо сейчас. Если это не очевидно профильным ведомствам, то это весьма тревожно.
Но еще более тревожно, если это очевидно но необходимые решения не принимаются.
Хочется спросить почему? Вы вообще за кого? На чьей стороне?

https://tttttt.me/holmogortalks/27994