☑️ چشم پوشی غرب از منافع زودگذر راه علاج قرائت های ناروا از دین است
🔻آیت الله اعرافی در دیدار دیرک وندرمان، رییس کمیسیون روابط خارجی مجلس نمایندگان بلژیک:
🔰اشکال مختلف مواجهه بشر امروزی با دین
1⃣ نخستین تئوری مطرح در این ادوار، #حذف_دین به طور کامل بود که در آن، ادیان الهی امری کاملا بدون ارزش و بها معرفی می شدند؛ این دیدگاه بدون برخورداری از نگاه اخلاقی و معرفتی، بر کنار گذاشته شدن دین و تعلق به عالم قدس تأکید می نمود.
2⃣ دومین دیدگاه دین به امور #فردی، قلبی و مناسکی فرو کاسته می شود، این دیدگاه دین را محدود در امور فردی، قلبی و حداکثر مناسکی معرفی می نماید.
3⃣ سومین دیدگاه را همان #افراط_گرایی دینی است، این دیدگاه از نگاهی گنگ در تفسیر دین برخوردار بوده، ضمن پذیرش یک دین، عرصه را برای سایر ادیان تنگ می کند؛ این تفکر غیر از خود هیچ ارزشی برای دیگران قائل نیست و با نگاه افراط گرایی به آموزه های دینی، اعمال خشونت را از مبانی دین بر می شمرد.
4⃣ چهارمین قرائت مرسوم در حوزه دین را قرائت #حقیقی آن است. این قرائت ضمن تأکید بر جایگاه عبادی و اجتماعی برای دین، هیچگاه آن را در قلمرو فردی محدود نمی داند؛ در عین حال دین را حقیقتی سازنده عنوان نموده، از افراط و خشونت مذهبی پرهیز و بر گفتگوی میان ادیانی تأکید می نماید. قم و انقلاب اسلامی مبین و مفسر قرائت چهارم در این عرصه است.
🔰مهمترین مولفه های قرائت حقیقی دین
🔹در این قرائت #عقل به عنوان ودیعه الهی و منبع مستقیم در شناخت و تفسیر دین؛ ارزشمند به شمار می رود.
🔹این دیدگاه منحصر در تشیع و یا اسلام نیست، این دیدکاه را حتی در میان اهل سنت و یا مسیحیت نیز می توان مشاهده نمود.
🔹جنگ دینی در این دیدگاه کاملاً مترود شمرده می شود،در دیدگاه حقیقی اسلام مشترکات میان ادیان و مذاهب مهم شمرده شده، از آن به عنوان مبنای گفتگو برای ایجاد ارتباطات الهی انسانی یاد می شود.
🔹انسان مؤمن در قبال مسائل عام بشری احساس مسئولیت می کند، خانواده، محیط زیست، تروریسم، بهداشت، افراط گرایی دینی و ... از مهمترین عرصه هایی است که همه بشریت باید خود را در قبال آن مسئول بدانند.
🔹#مردم_سالاری_دینی، از مهمترین ویژگی های قرائت حقیقی دین عنوان است. در این دیدگاه، انسان ها، خود رقم زننده سرنوشتشان هستند.
🔹دین مورد نظر این گفتمان در حیاط اجتماعی حضور داشته، از بنیان های عقلی بسیار قوی برخوردار است.
☑️ باید ریشه های فکری و حمایت های سیاسی از منابع مولد اندیشه های تکفیری برداشته شود.
باید حمایت برخی از قدرت های غربی از کشورهای مولد اندیشه افراط گرایی دینی برداشته شود.
☑️ آغوش قم برای بحث با هیئت های مختلف دینی و علمی جهان باز است
حضور ده ها مرکز دینی و علمی و نیز دستیابی به توفیقات علمی بی شمار در این دیار، نشان از اهمیت این شهر بین المللی دارد.
❌ چشم پوشی غرب از منافع زودگذر راه علاج قرائت های ناروا از دین
⭕️ ضمن اصلاح رویکردهای فکری و اندیشه ای، غرب باید منافع زودگذر که به نوعی حمایت از ریشه جریان های افراط گرایی است را حذف کند.
✔️ نگاه #مقاومت در منطقه تفاوت های زیادی با اندیشه های افراطی و تکفیری حاکم بر منطقه دارد، تضعیف جایگاه مقاومت، قدرت بخشی به گفتمان های افراطی و تروریستی را به دنبال خواهد داشت.
✅ نگاه ما در قم و المصطفی اسلام متعادل، عقلانی و معتقد به گفتگو میان ادیانی است که مسائل کلان بشریت را مهم می شمرد
✅ ایران اسلامی بزرگترین سد مقابل #تروریسم_جهانی است؛ اگر ایران در کنار ملت عراق و سوریه قرار نمی گرفت، اکنون این دو کشور تحت سلطه کسانی بود که حضور پیروان سایر ادیان را بر نمی تابیدند و مسیحی را تنها به این بهانه که مسیحی است، به قتل می رساندند.
متن کامل: 👇🏼👇🏼👇🏼
http://hawzahnews.com/detail/News/395577
▶️ @HAWZAHNEWS
🔻آیت الله اعرافی در دیدار دیرک وندرمان، رییس کمیسیون روابط خارجی مجلس نمایندگان بلژیک:
🔰اشکال مختلف مواجهه بشر امروزی با دین
1⃣ نخستین تئوری مطرح در این ادوار، #حذف_دین به طور کامل بود که در آن، ادیان الهی امری کاملا بدون ارزش و بها معرفی می شدند؛ این دیدگاه بدون برخورداری از نگاه اخلاقی و معرفتی، بر کنار گذاشته شدن دین و تعلق به عالم قدس تأکید می نمود.
2⃣ دومین دیدگاه دین به امور #فردی، قلبی و مناسکی فرو کاسته می شود، این دیدگاه دین را محدود در امور فردی، قلبی و حداکثر مناسکی معرفی می نماید.
3⃣ سومین دیدگاه را همان #افراط_گرایی دینی است، این دیدگاه از نگاهی گنگ در تفسیر دین برخوردار بوده، ضمن پذیرش یک دین، عرصه را برای سایر ادیان تنگ می کند؛ این تفکر غیر از خود هیچ ارزشی برای دیگران قائل نیست و با نگاه افراط گرایی به آموزه های دینی، اعمال خشونت را از مبانی دین بر می شمرد.
4⃣ چهارمین قرائت مرسوم در حوزه دین را قرائت #حقیقی آن است. این قرائت ضمن تأکید بر جایگاه عبادی و اجتماعی برای دین، هیچگاه آن را در قلمرو فردی محدود نمی داند؛ در عین حال دین را حقیقتی سازنده عنوان نموده، از افراط و خشونت مذهبی پرهیز و بر گفتگوی میان ادیانی تأکید می نماید. قم و انقلاب اسلامی مبین و مفسر قرائت چهارم در این عرصه است.
🔰مهمترین مولفه های قرائت حقیقی دین
🔹در این قرائت #عقل به عنوان ودیعه الهی و منبع مستقیم در شناخت و تفسیر دین؛ ارزشمند به شمار می رود.
🔹این دیدگاه منحصر در تشیع و یا اسلام نیست، این دیدکاه را حتی در میان اهل سنت و یا مسیحیت نیز می توان مشاهده نمود.
🔹جنگ دینی در این دیدگاه کاملاً مترود شمرده می شود،در دیدگاه حقیقی اسلام مشترکات میان ادیان و مذاهب مهم شمرده شده، از آن به عنوان مبنای گفتگو برای ایجاد ارتباطات الهی انسانی یاد می شود.
🔹انسان مؤمن در قبال مسائل عام بشری احساس مسئولیت می کند، خانواده، محیط زیست، تروریسم، بهداشت، افراط گرایی دینی و ... از مهمترین عرصه هایی است که همه بشریت باید خود را در قبال آن مسئول بدانند.
🔹#مردم_سالاری_دینی، از مهمترین ویژگی های قرائت حقیقی دین عنوان است. در این دیدگاه، انسان ها، خود رقم زننده سرنوشتشان هستند.
🔹دین مورد نظر این گفتمان در حیاط اجتماعی حضور داشته، از بنیان های عقلی بسیار قوی برخوردار است.
☑️ باید ریشه های فکری و حمایت های سیاسی از منابع مولد اندیشه های تکفیری برداشته شود.
باید حمایت برخی از قدرت های غربی از کشورهای مولد اندیشه افراط گرایی دینی برداشته شود.
☑️ آغوش قم برای بحث با هیئت های مختلف دینی و علمی جهان باز است
حضور ده ها مرکز دینی و علمی و نیز دستیابی به توفیقات علمی بی شمار در این دیار، نشان از اهمیت این شهر بین المللی دارد.
❌ چشم پوشی غرب از منافع زودگذر راه علاج قرائت های ناروا از دین
⭕️ ضمن اصلاح رویکردهای فکری و اندیشه ای، غرب باید منافع زودگذر که به نوعی حمایت از ریشه جریان های افراط گرایی است را حذف کند.
✔️ نگاه #مقاومت در منطقه تفاوت های زیادی با اندیشه های افراطی و تکفیری حاکم بر منطقه دارد، تضعیف جایگاه مقاومت، قدرت بخشی به گفتمان های افراطی و تروریستی را به دنبال خواهد داشت.
✅ نگاه ما در قم و المصطفی اسلام متعادل، عقلانی و معتقد به گفتگو میان ادیانی است که مسائل کلان بشریت را مهم می شمرد
✅ ایران اسلامی بزرگترین سد مقابل #تروریسم_جهانی است؛ اگر ایران در کنار ملت عراق و سوریه قرار نمی گرفت، اکنون این دو کشور تحت سلطه کسانی بود که حضور پیروان سایر ادیان را بر نمی تابیدند و مسیحی را تنها به این بهانه که مسیحی است، به قتل می رساندند.
متن کامل: 👇🏼👇🏼👇🏼
http://hawzahnews.com/detail/News/395577
▶️ @HAWZAHNEWS
🔻آیت الله اراکی امروز در درس اخلاق هفتگی:
⚠️ برخی جریان ها درصدد سوء استفاده از «تحول‌حوزه» هستند
🚫 دانش حوزوی از سوی غربی‌ها #تحریم شده است تا به دست جهان نرسد
🔹حدود ۲۰ سال قبل در لندن کنفرانس «اندیشه امام خمینی(ره)» را برگزار کردیم، اما غربی‌ها اجازه ندادند حتی صوت این کنفرانس ضبط شود و یا رسانه‌ها در آن جلسه حضور داشته باشند؛ جوانان ما نباید گول تبلیغات غربی را بخورند و بگویند در غرب آزادی فکری وجود دارد، زیرا اگر به لایه های جهان غرب نفوذ کنند خواهند دانست که آزادی فکری در غرب سرابی بیش نیست.
🔹در چنین شرایطی که غرب دانش حوزوی را سانسور صددرصد می کند، حوزه باید تحریم علمی را بشکند و صدای خود را به دنیا برساند و این نیامند #تحول‌بنیادین است.
برخی جریان ها درصدد سوء استفاده از #تحول‌درحوزه هستند
🔹بزرگان حوزه از این هراس دارند که وارد عرصه تحول در حوزه شوند، اما برخی جریانها با اسم تحول بر این مقوله فشار وارد کرده و مبانی حوزوی را ریشه‌کن کنند.
باید کمیته‌ای از اساتید و فضلای کهنه‌کار، عالم به زمان و ادبیات روز تشکیل شود و با سنجیدن ابعاد مختلف متون درسی، مبانی جدیدی را بر اساس همان مبانی ارائه دهند.
🔹مدیران حوزه علمیه باید برای مسأله تحول در حوزه چاره ای بیندیشند و بدانند که کار #فردی در این عرصه فایده ندارد.
hawzahnews.com/detail/News/442607
➕ @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
⚠️ برخی جریان ها درصدد سوء استفاده از «تحول‌حوزه» هستند
🚫 دانش حوزوی از سوی غربی‌ها #تحریم شده است تا به دست جهان نرسد
🔹حدود ۲۰ سال قبل در لندن کنفرانس «اندیشه امام خمینی(ره)» را برگزار کردیم، اما غربی‌ها اجازه ندادند حتی صوت این کنفرانس ضبط شود و یا رسانه‌ها در آن جلسه حضور داشته باشند؛ جوانان ما نباید گول تبلیغات غربی را بخورند و بگویند در غرب آزادی فکری وجود دارد، زیرا اگر به لایه های جهان غرب نفوذ کنند خواهند دانست که آزادی فکری در غرب سرابی بیش نیست.
🔹در چنین شرایطی که غرب دانش حوزوی را سانسور صددرصد می کند، حوزه باید تحریم علمی را بشکند و صدای خود را به دنیا برساند و این نیامند #تحول‌بنیادین است.
برخی جریان ها درصدد سوء استفاده از #تحول‌درحوزه هستند
🔹بزرگان حوزه از این هراس دارند که وارد عرصه تحول در حوزه شوند، اما برخی جریانها با اسم تحول بر این مقوله فشار وارد کرده و مبانی حوزوی را ریشه‌کن کنند.
باید کمیته‌ای از اساتید و فضلای کهنه‌کار، عالم به زمان و ادبیات روز تشکیل شود و با سنجیدن ابعاد مختلف متون درسی، مبانی جدیدی را بر اساس همان مبانی ارائه دهند.
🔹مدیران حوزه علمیه باید برای مسأله تحول در حوزه چاره ای بیندیشند و بدانند که کار #فردی در این عرصه فایده ندارد.
hawzahnews.com/detail/News/442607
➕ @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه