📚 پايه‌هاى فكرى براى ايجاد يك نظام اسلامى
"طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"، مجموعه فرمایشات رهبرمعظم‌انقلاب در ماه رمضان سال ۱۳۵۳هجری شمسی در مسجد امام حسن(ع) #مشهد است. این کتاب در اواسط دهه پنجاه و در دوران مبارزه با رژیم #پهلوی به‌صورت ناشناس چاپ شد. در اسناد ساواک درباره کتاب چنین گزارش شده است که: «آقای سیدعلی خامنه‌ای، امام جماعت سابق #مسجدکرامت (واقع در چهارراه نادری) به علت تبلیغات علیه حکومت وقت و پشتیبانی از آیت‌ا... خمینی چندین ماه به زندان رفت و اخیراً از زندان آزاد شد. او کتاب‌هایی که اخیراً نوشته و یا می‌نویسد به نام سیدعلی حسینی چاپ و منتشر می‌کند، برای اینکه او را نشناسند؛ چون که او به سیدعلی خامنه‌ای معروف است نه سیدعلی حسینی. از جمله کتابی به نام (طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن) همین کار را کرد.»
جلسات #مسجد امام حسن (ع) به این نحو برگزار می‌شد که قبلاً خلاصه درس را استاد می‌نوشتند، پلی‌کپی و تکثیر می‌شد و قبل از درس در همان‌جا به افراد عرضه می‌شد. افرادی که دوست داشتند، جلویشان می‌گذاشتند و درس را هم گوش می‌کردند. بعدها آن صحبت‌ها تبدیل به کتاب شد.
رهبرانقلاب اسلامی در سال ۸۶ با اشاره به صحبت‌هایشان در مسجد امام حسن(ع) می‌فرمایند: «در آن سخنرانيها راجع به توحيد، امامت، ولايت، نبوّت و ساير مباحث اساسى بحث شده است كه الان هم آنها را تأييد مى‌كنم. اينها پايه‌هاى فكرى براى ايجاد يك نظام اسلامى بود. ۸۶/۲/۲۵»
l1l.ir/2i5c
🗓۲۸ شهریور مصادف با سالروز شروع جلسات «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» در مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) در مشهد، هم‌زمان با ماه مبارک رمضان در سال ۱۳۵۳
@HawzahNews
"طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"، مجموعه فرمایشات رهبرمعظم‌انقلاب در ماه رمضان سال ۱۳۵۳هجری شمسی در مسجد امام حسن(ع) #مشهد است. این کتاب در اواسط دهه پنجاه و در دوران مبارزه با رژیم #پهلوی به‌صورت ناشناس چاپ شد. در اسناد ساواک درباره کتاب چنین گزارش شده است که: «آقای سیدعلی خامنه‌ای، امام جماعت سابق #مسجدکرامت (واقع در چهارراه نادری) به علت تبلیغات علیه حکومت وقت و پشتیبانی از آیت‌ا... خمینی چندین ماه به زندان رفت و اخیراً از زندان آزاد شد. او کتاب‌هایی که اخیراً نوشته و یا می‌نویسد به نام سیدعلی حسینی چاپ و منتشر می‌کند، برای اینکه او را نشناسند؛ چون که او به سیدعلی خامنه‌ای معروف است نه سیدعلی حسینی. از جمله کتابی به نام (طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن) همین کار را کرد.»
جلسات #مسجد امام حسن (ع) به این نحو برگزار می‌شد که قبلاً خلاصه درس را استاد می‌نوشتند، پلی‌کپی و تکثیر می‌شد و قبل از درس در همان‌جا به افراد عرضه می‌شد. افرادی که دوست داشتند، جلویشان می‌گذاشتند و درس را هم گوش می‌کردند. بعدها آن صحبت‌ها تبدیل به کتاب شد.
رهبرانقلاب اسلامی در سال ۸۶ با اشاره به صحبت‌هایشان در مسجد امام حسن(ع) می‌فرمایند: «در آن سخنرانيها راجع به توحيد، امامت، ولايت، نبوّت و ساير مباحث اساسى بحث شده است كه الان هم آنها را تأييد مى‌كنم. اينها پايه‌هاى فكرى براى ايجاد يك نظام اسلامى بود. ۸۶/۲/۲۵»
l1l.ir/2i5c
🗓۲۸ شهریور مصادف با سالروز شروع جلسات «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» در مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) در مشهد، هم‌زمان با ماه مبارک رمضان در سال ۱۳۵۳
@HawzahNews
🔻در گفت‌و‌گوی هفته‌نامه افق‌حوزه با آیت‌الله مصباح یزدی مطرح شد:
☑️ جدایی حوزه از مسایل سیاسی از سنت‌های زمان پهلوی است و ریشه در سکولاریزم دارد
🔹 در زمان دولت #پهلوی به خاطر فشارهای زیادی که بر روحانیت و به یک معنا بر دین بود فعالیت روحانیت بسیار محدود بود. حتی در یک مقطعی اقامه مجالس روضه خوانی و #عزاداری ممنوع و لباس روحانیت قاچاق بود. بعدها با یک شرایط محدودی اجازه میدادند در هر شهری یک یا دو نفر لباس روحانیت بپوشند! مدارس حوزوی تعطیل، بلکه رو به #ویرانی بود و در بعضی از شهرها حتی یک طلبه وجود نداشت. همچنین موقوفات حوزه های علمیه نیز توسط اوقاف تصرف شده بود. از لحاظ معنوی و روحی هم آنقدر تبلیغات علیه روحانیت شده بود که اکثریت مردم نسبت به روحانیت خوشبین نبودند و روحانیت را سربار جامعه می‌دانستند و معتقد بودند روحانیت کاری برای جامعه نمیکند. انواع تهمت‌ها به روحانیت زده شده بود و اگر در جایی نقطه ضعفی هم وجود داشت، بزرگنمایی می‌کردند، خلاصه محیط کاملاً بر ضد روحانیت و بسیار اسفناک بود.
🔹در گذشته شرایط، روحانیت را مجبور به محدود بودن در منبر و مسئله گفتن و امام جماعت خلاصه می‌کرد و در نهایت تمام عمر یک روحانی تنها در حوزه فقه صرف می شد و در نتیجه تمام نیرویش متمرکز در بخشی از اسلام می‌شد که متاسفانه بعدها که گشایشی ایجاد شد، همچنان این سنت وجود داشت. حال اگر بخواهد این حوزه #پیشرفت بکند و بخواهیم که با همان امکانات و همان محدودیتها و همان افراد همه برنامه های روحانیت اجرا بشود، طبیعی است که آن امکانات بین بخشهای مختلف تقسیم میشود و هر کدام سهم کوچکی خواهند برد.
🔹باید فهم صحیحی از رابطه #حوزه و #انقلاب داشته باشیم تا بدانیم که آیا این وظایف، یک امر عارضی و خارج از وظایف روحانیت است یا اینگونه نیست، بلکه جزو متن کار روحانیت بوده و از وظایف واجب روحانیت است؟!
🔹 ما معتقدیم اسلام تعیین کننده راه زندگی بشر است و دین می‌تواند در همه این سطوح ما را راهنمایی کند و آن نهادی که این وظایف بر عهده‌اش هست نهاد روحانیت است. بنابراین وظیفه روحانیت این است که دین را در جامعیت خودش بشناسد و بشناساند و در آن بخشی که نیاز به حضور روحانیت در مسایل نظام هست حضور داشته باشد، به خصوص در مسایل فرهنگی و بخشی از مسایل سیاسی را بتواند اجرا بکند و اگر اینگونه شد منافاتی با #استقلال حوزه ندارد، بلکه حوزه آن است که همه این کارها را بکند و اگر بخشی از این کارها را نکند موجود ناقص است.
متن کامل مصاحبه:👇🏻
http://hawzahnews.com/detail/News/431937
☑️ @HawzahNews| کانال‌خبرگزاری‌حوزه
☑️ جدایی حوزه از مسایل سیاسی از سنت‌های زمان پهلوی است و ریشه در سکولاریزم دارد
🔹 در زمان دولت #پهلوی به خاطر فشارهای زیادی که بر روحانیت و به یک معنا بر دین بود فعالیت روحانیت بسیار محدود بود. حتی در یک مقطعی اقامه مجالس روضه خوانی و #عزاداری ممنوع و لباس روحانیت قاچاق بود. بعدها با یک شرایط محدودی اجازه میدادند در هر شهری یک یا دو نفر لباس روحانیت بپوشند! مدارس حوزوی تعطیل، بلکه رو به #ویرانی بود و در بعضی از شهرها حتی یک طلبه وجود نداشت. همچنین موقوفات حوزه های علمیه نیز توسط اوقاف تصرف شده بود. از لحاظ معنوی و روحی هم آنقدر تبلیغات علیه روحانیت شده بود که اکثریت مردم نسبت به روحانیت خوشبین نبودند و روحانیت را سربار جامعه می‌دانستند و معتقد بودند روحانیت کاری برای جامعه نمیکند. انواع تهمت‌ها به روحانیت زده شده بود و اگر در جایی نقطه ضعفی هم وجود داشت، بزرگنمایی می‌کردند، خلاصه محیط کاملاً بر ضد روحانیت و بسیار اسفناک بود.
🔹در گذشته شرایط، روحانیت را مجبور به محدود بودن در منبر و مسئله گفتن و امام جماعت خلاصه می‌کرد و در نهایت تمام عمر یک روحانی تنها در حوزه فقه صرف می شد و در نتیجه تمام نیرویش متمرکز در بخشی از اسلام می‌شد که متاسفانه بعدها که گشایشی ایجاد شد، همچنان این سنت وجود داشت. حال اگر بخواهد این حوزه #پیشرفت بکند و بخواهیم که با همان امکانات و همان محدودیتها و همان افراد همه برنامه های روحانیت اجرا بشود، طبیعی است که آن امکانات بین بخشهای مختلف تقسیم میشود و هر کدام سهم کوچکی خواهند برد.
🔹باید فهم صحیحی از رابطه #حوزه و #انقلاب داشته باشیم تا بدانیم که آیا این وظایف، یک امر عارضی و خارج از وظایف روحانیت است یا اینگونه نیست، بلکه جزو متن کار روحانیت بوده و از وظایف واجب روحانیت است؟!
🔹 ما معتقدیم اسلام تعیین کننده راه زندگی بشر است و دین می‌تواند در همه این سطوح ما را راهنمایی کند و آن نهادی که این وظایف بر عهده‌اش هست نهاد روحانیت است. بنابراین وظیفه روحانیت این است که دین را در جامعیت خودش بشناسد و بشناساند و در آن بخشی که نیاز به حضور روحانیت در مسایل نظام هست حضور داشته باشد، به خصوص در مسایل فرهنگی و بخشی از مسایل سیاسی را بتواند اجرا بکند و اگر اینگونه شد منافاتی با #استقلال حوزه ندارد، بلکه حوزه آن است که همه این کارها را بکند و اگر بخشی از این کارها را نکند موجود ناقص است.
متن کامل مصاحبه:👇🏻
http://hawzahnews.com/detail/News/431937
☑️ @HawzahNews| کانال‌خبرگزاری‌حوزه