‏🌸 قال ابن القيم -رحمه الله-:

الربّ سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدُّنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له.. والعبد لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولُطفه لا يعرف التفاوت بين ما مُنع منه وبين ما ذُخر له، بل هو مُولَع بحب العاجل وإن كان دنيئا.

📘 الفوائد لابن القيم: (ص: 57)

قال ابن القيم - رحمه الله - في معرض كلامه على حسن الظن بالله عز وجل :

[ ومن تأمل هذا الموضع حق التأمل :
علم أن حسن الظن بالله هو حسن العمل نفسه ؛
فإن العبد إنما يحمله على حسن العمل ظنه بربه أن يجازيه على أعماله ويثيبه عليها ويتقبلها منه ؛
فالذي حمله على العمل حسن الظن،
فكلما حسن ظنه بربه ؛ حَسُنَ عمله ،
وإلا فحسن الظن مع اتباع الهوى عجز .
وبالجملة فحسن الظن إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة ،
وأما مع انعقاد أسباب الهلاك ؛ فلا يتأتى إحسان الظن ] .

الجواب الكافي ( 13 )

قال ابنُ القيِّم:

« إِذا اسْتغنى النَّاس بالدنيا فاستغن أَنْت بِاللَّه، وَإِذا فرحوا بالدنيا فافرح أَنْت بِاللَّه، وَإِذا أنسوا بأحبابهم فَاجْعَلْ أنسك بِاللَّه، وَإِذا تعرفوا إِلَى مُلُوكهمْ وكبرائهم وتقربوا إِلَيْهِم لينالوا بهم الْعِزَّة والرفعة؛ فتعرف أَنْت إِلَى الله وتودد إِلَيْهِ؛ تنَلْ بذلك غَايَة الْعِزّ والرفعة ».


•« قَالَ بعض الزهاد: مَا علمتُ أَن أحدًا سمع بِالْجنَّةِ وَالنَّار تَأتي عَلَيْهِ سَاعَة لَا يُطِيع الله فِيهَا بذكر وَصَلَاة أَو قرآن أَو إِحْسَان.

فَقَالَ لَهُ رجلٌ: إِنِّي أُكثرُ الْبكاء.
فَقَالَ: إِنَّك إِن تضحك وَأَنت مقرّ بخطيئتك خيرٌ من أَن تبْكي وَأَنت مدل بعملك؛ إِن المدل لَا يصعد عمله فَوق رَأسه.

فَقَالَ :أوصني!
فَقَالَ: دع الدُّنْيَا لأَهْلهَا كَمَا تركوا هم الْآخِرَة لأَهْلهَا،
وَكن فِي الدُّنْيَا كالنحلة: إِن أكلت أكلت طيبا، وَإِن أطعمت أطعمت طيبا، وَإِن سَقَطت على شَيْء لم تكسره وَلم تخدِشه ».

📗 الفَوائِد | لابنُ القيِّم صـ١٧٠.

#نصيحة_عالم

قال الإمام ‎ابن عثيمين رحمه الله :

(ينبغي للعبد ألا يعلق قلبه بأحد غير الله عز وجل في السراء والضراء في الصحة والمرض لأن الله تعالى هو الذي بيده ملكوت السموات والأرض ينجي من يشاء وهو الذي يهلكُ من يشاء)

📚 المصدر
أحكام من القرآن الكريم(٢/ ٢٨٤)


🌸🍃

🌷

• من السُّنة أن تقول إذا أعجَبك شيء ، لبيك إن العيش عيش الأخرة ..


قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ؛

❞ إذا خِفت أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ ؛ فتذكَّر مُتعَةَ الآخرة ..
ولهذا كان نبيُّنَا صلّى الله عليه وسلّم إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال ؛ لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ
فيقول: « لبيَّكَ » يعني : إجابةً لك ، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ ؛ حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا ، فَيُقبل على الله ، ثم يوطِّن النَّفسَ ويقول : « إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة » لا عيشُ الدُّنيا .
وصَدَقَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم ، والله ؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ ، فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه ، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ ❝.

📔 الشَّرح الممتع (١١/٤)


🌸🍃

📍 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

فالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به، أو أخبر به رسوله، سواء شاهده أو لم يشاهده، وسواء فهمه وعقله، أو لم يهتد إليه عقله وفهمه. بخلاف الزنادقة المكذبين للأمور الغيبية؛ لأن عقولهم القاصرة المُقصرة لم تهتد إليها، فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه، ففسدت عقولهم، ومَرَجت أحلامهم، وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله.

📚 تفسير السعدي - سورة البقرة (٣)

للتسجيل في حلقات القران الكريم و المتون العلمية لقسمي النظامي وعن بعد

اكتب اسمك ورقمك في وقار ثم اضغط هنا ⬇️

@alkbol123

‏#عواقب #الطلاق

⭕قال الشيخ البشير الإبراهيمي رحمه الله :

«أيُّها المسلمون: إنَّه لا أشقى من ابن المُطلَّقة، وإنّ أباه يشقيه أولا، ويشقى به أخيرا، فإذا ربيَ في حضن أُمِّه المُطَلَّقة شقي ببعده عن أبيه، وشقي أبوه بما تغرسه أُمُّه في نفسه من بُغض له وحِقد عليه.

‏إن الأمة لاتَنعم بأَطفالها صغارا، ولاتنْتفع بهم كبارا، إلا إذا نَشأوا متقلبين في أحضان الآباء والأمهات، متلقين لدروس العطف والحنان من قلبين متعاطفين، لا من قلب واحد.
ليت شعري أيدري المُتساهلون في الطَّلاق ماذا جنوا على أنفسهم وعلى أبنائهم وعلى أمتهم؟»

📚آثار الإبراهيمي: ج3،ص300📚

مواعظ ابن رجب : وفي بقيته للعابدين مُستَمتع ..
يا من فرط فيما مضى أحسن في ما بقى فالأعمال بخواتيمها.