Право — это не общая воля к тому, чтобы что-то было, а общая убежденность в том, что что-то есть.

Отто фон Гирке (1841-1921).
Иоганн Альтузий и развитие естественно-правовой теории государства (1880 г.).

#цитата #гирке

Я бы не стал рекомендовать нашей английской знати и дворянству стать такими же великими юристами, как Сульпиций; хотя он, с его характером, оставался превосходным оратором, твердым патриотом и мудрым сенатором; но вывод, который вытекает из этой истории, таков, что незнание законов страны всегда считалось бесчестным для тех, кому страна доверила их поддерживать, приводить в действие и исправлять их.

Уильям Блэкстон (1723-1780).
Комментарии к законам Англии (1765-1769 гг.).

#цитата #блэкстон

Единственное действительное, но зато и решительное, оправдание господства большинства заключается в практической необходимости этого господства. Если государство не должно ежеминутно подвергаться опасности разложения, то должна быть определена известная и единая норма для действий в случае несогласия мнений. И так как нельзя требовать ни по праву, ни по здравому смыслу, чтобы большинство подчинялось меньшинству; так как, кроме того, нельзя принять, чтобы истина по преимуществу находилась на стороне меньшинства, - то более ничего не остается, как исполнять убеждение большинства. За меньшинством же всегда сохраняется право распространять всеми дозволительными путями свое убеждение и таким образом, рано или поздно, сделаться большинством...

Роберт фон Моль (1799-1875).
Энциклопедия государственных наук (1857 г.)

#цитата #моль

Уравнивание права с мнимой, или так называемой народной, пользой превращает правовое государство в неправовое.
Нет, нельзя сказать: все, что полезно народу, - право. Скорее наоборот: лишь то, что право, - полезно народу.

Густав Радбрух (1878-1949).
Пять минут философии права (1945 г.).

#цитата #радбрух

Если бы желания были лошадьми, то нищие ездили бы верхом. Если бы правила давали результат, то юристы были бы не нужны.

Карл Никерсон Ллевеллин (1893-1962).
Ежевичный куст: о нашем законе и его изучении (1930 г.).

#цитата #ллевеллин

При всей широте государственной деятельности есть две области, для нее безусловно недоступные: это область веры и область знания. Средства, которыми располагает государство, бессильны в этой сфере. Принуждением нельзя возбудить чувство веры, нельзя выяснить или доказать истины. Правда, государства иногда задавались этими неосуществимыми целями. Но последствия получались всегда не те, каких ждали. Принуждение в области веры приводило или к изуверству, или к омертвению чувства веры; в области знания – к полному упадку научного мышления. А между тем без веры и знания государству невозможно обойтись.

Николай Михайлович Коркунов (1853-1904).
Русское государственное право (1892 г.).

#цитата #коркунов

Преступное не может и не должно быть отождествляемо с безнравственным: такое отождествление, как свидетельствуют горькие уроки истории, ставило правосудие на ложную стезю; вносило в область карательной деятельности государства преследование идей, убеждений, страстей и пороков; заставляло земное правосудие присваивать себе атрибуты суда совести.

Николай Степанович Таганцев (1843-1923).
Русское уголовное право. Часть Общая. Т. 1 (1902, 2-е изд.).

#цитата #таганцев

Граждан делают счастливыми не властные полномочия, магистратуры, почести, ни тем более чрезмерная свобода, приносящая гибель хорошо устроенному государству. Правда, постыдно и рабство, но еще постыднее вседозволенность.

Жан Боден (1530-1596).
Метод легкого чтения историй (1566 г.).

#цитата #боден

Так как всякое правление существует для тех, кто подчиняется, а не для тех, кто повелевает, или потому что король есть для народа, а не народ для короля, поэтому народ, конечно, выше короля. Ибо то, ради чего существует другое, должно считаться благороднее того, что установлено во благо этого.

Самуэль фон Пуфендорф (1632-1694).
О праве естественном и общенародном (1672 г.).

#цитата #пуфендорф

Внутренняя самостоятельность судебной власти есть качество, которое прежде всего и более всего зависит от самих судей. Оно есть плод твердого убеждения и высокой, безупречной нравственности. Воспитывают его общество, судью окружающее, примеры, жизни им наблюдаемые, наука, ум его возвышающая. Если почва в этой основной, психологической сфере не подготовлена, никакие мероприятия государственные не сотворят независимого судьи.

Иван Яковлевич Фойницкий (1847-1913).
Курс уголовного судопроизводства (1884 г.).

#цитата #фойницкий