Причащением же это таинство называется потому, что через него мы делаемся причастниками Божества Иисуса. Еще называется оно общением и воистину есть (общение) потому, что через него мы входим в общение со Христом и делаемся причастниками Его плоти и Божества; (с другой стороны) через него мы входим в общение и объединяемся друг с другом. Ибо все мы, так как от единого хлеба причащаемся, делаемся единым телом Христовым, единою кровью и членами друг друга, получая наименование сотелесников Христа (Еф. Ill, 6)
Св. Иоанн Дамаскин
Св. Иоанн Дамаскин
❗🙏 На Вход Господень в Иерусалим в нашем храме @hramnevskogomgimo
на трех литургиях причастилось более 1 тысячи человек (1150)!
Сегодня, в Великий Четверг, в день установления Таинства Евхаристии в нашем храме служилась одна Литургия и верные причащались с пяти Чаш.
Причастников было около 600 человек!
Христос посреди нас, братья и сестры!
https://tttttt.me/ovchapriest/6839
на трех литургиях причастилось более 1 тысячи человек (1150)!
Сегодня, в Великий Четверг, в день установления Таинства Евхаристии в нашем храме служилась одна Литургия и верные причащались с пяти Чаш.
Причастников было около 600 человек!
Христос посреди нас, братья и сестры!
https://tttttt.me/ovchapriest/6839
Telegram
ОВЧА
🙏 Сегодня утром, в Великий Вторник, читал на часах Евангелие. По особому, меня поразили слова Спасителя:
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин 6:54)
Какое же важное обещание Христа!
Апостол Павел…
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин 6:54)
Какое же важное обещание Христа!
Апостол Павел…
❗Еще о Таинстве Причастии
Литургия - это событие, которое делает нас христианами, которое закрепляет нас к Церкви. Это не частное освящение, это не частное мое дело. Это общее наше дело. Поэтому священник единолично и произвольно не может менять, просто как ему вздумается, внешюю форму и условия Таинства. Есть исключительные случаи. Но они только подтверждают основные правила. Только действием Божиим меняются бытийные условия нашего существования, и мы можем войти в тот онтологический момент, когда люди впервые причастились Вечности - к апостолам в сионскую горницу на Тайную Вечерю. Мы участвуем в той самой трапезе, а не в воспоминании о ней и не в повторении ее. При так называемой "онлайн-литургии" происходит именно повторение, некий перфоманс. Недаром именно у протестантов харизматических течений это вызвало горячую поддержку и радость. Они "узнали" в этом свое богословие! Величайшее чудо даже не в том, что хлеб и вино в Чаше стали Телом и Кровью, а в том, что мы становимся Христовыми. А это можно только в Церкви. Через Святые Дары освящению подлежим мы сами: «святая - святым». Вкушая Тело Христово, человеческое тело таинственно преображается в Тело Христа. Так, по опыту преп. Максима Исповедника, центральным моментом Литургии является «пресуществление причастников во Христа».
«Кто причащается таинству достойным образом, тех оно преобразует сообразно самому себе». Христос преобразует верных в Себя!
При рассмотрении вопросов, связанных с "причастием по интернету" логике, т.е. уму должно помогать сердце, т.е. религиозное чувство, которое "осоленно" благодатью Духа Святого. Если человек живет в Церкви, он начинает различает духов, хотя бы в самом простом понимании. К сожалению, люди привыкают жить без благодати. И даже те, кто был в Церкви, уходя из Нее, придумывают себе различные мысленные оговорки и объяснения. Самое страшное, что эти люди привыкают жить в этом безблагодатном состоянии и принимают его как норму. И из этого своего состояния начинают рассуждать о духовных вещах.
Вот поэтому Церковь оповещает всех верных, что Причастие этого Лекарства есть самое важное и оно совершается только в Ней, в Церкви. И только законным способом. Не конкуренция, не финансовые интересы, не земное влияние движет Ей, а единственная забота о верующих!
Очень хорошие мысли по теме. Обязательно прочтите. Здесь про новую экклезиологию от Андрея Кураева и Игоря Саввы, которые "нашли себя" у Варфоломея.
Литургия - это событие, которое делает нас христианами, которое закрепляет нас к Церкви. Это не частное освящение, это не частное мое дело. Это общее наше дело. Поэтому священник единолично и произвольно не может менять, просто как ему вздумается, внешюю форму и условия Таинства. Есть исключительные случаи. Но они только подтверждают основные правила. Только действием Божиим меняются бытийные условия нашего существования, и мы можем войти в тот онтологический момент, когда люди впервые причастились Вечности - к апостолам в сионскую горницу на Тайную Вечерю. Мы участвуем в той самой трапезе, а не в воспоминании о ней и не в повторении ее. При так называемой "онлайн-литургии" происходит именно повторение, некий перфоманс. Недаром именно у протестантов харизматических течений это вызвало горячую поддержку и радость. Они "узнали" в этом свое богословие! Величайшее чудо даже не в том, что хлеб и вино в Чаше стали Телом и Кровью, а в том, что мы становимся Христовыми. А это можно только в Церкви. Через Святые Дары освящению подлежим мы сами: «святая - святым». Вкушая Тело Христово, человеческое тело таинственно преображается в Тело Христа. Так, по опыту преп. Максима Исповедника, центральным моментом Литургии является «пресуществление причастников во Христа».
«Кто причащается таинству достойным образом, тех оно преобразует сообразно самому себе». Христос преобразует верных в Себя!
При рассмотрении вопросов, связанных с "причастием по интернету" логике, т.е. уму должно помогать сердце, т.е. религиозное чувство, которое "осоленно" благодатью Духа Святого. Если человек живет в Церкви, он начинает различает духов, хотя бы в самом простом понимании. К сожалению, люди привыкают жить без благодати. И даже те, кто был в Церкви, уходя из Нее, придумывают себе различные мысленные оговорки и объяснения. Самое страшное, что эти люди привыкают жить в этом безблагодатном состоянии и принимают его как норму. И из этого своего состояния начинают рассуждать о духовных вещах.
Вот поэтому Церковь оповещает всех верных, что Причастие этого Лекарства есть самое важное и оно совершается только в Ней, в Церкви. И только законным способом. Не конкуренция, не финансовые интересы, не земное влияние движет Ей, а единственная забота о верующих!
Очень хорошие мысли по теме. Обязательно прочтите. Здесь про новую экклезиологию от Андрея Кураева и Игоря Саввы, которые "нашли себя" у Варфоломея.
Telegram
ОВЧА
❗ПЦУ в Запорожье призывает верующих воздержаться от посещения храмов на Пасху
Запорожская областная государственная администрация накануне Пасхи, 29 апреля, обнародовала обращение управляющего Запорожской епархией так называемый ПЦУ Фотия. "Не подвергайте…
Запорожская областная государственная администрация накануне Пасхи, 29 апреля, обнародовала обращение управляющего Запорожской епархией так называемый ПЦУ Фотия. "Не подвергайте…
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
☦️ Родные, скоро Праздник праздников - Пасха!
У каждого из вас есть Стяг со Спасом? Каждый из вас готов вывесить этот Стяг на окне своей квартиры, на своём доме, транспорте, рабочем месте, свидетельствуя о Воскресении Спасителя, о торжестве Православия?
🔚 Год назад, 2 мая мы начали нашу совместную акцию с телеканалом СПАС и Борисом Корчевниковым #СпасВкаждыйДом. Накануне Дня Победы мы провели её с большим размахом, конечно же не без вашей активности и поддержки.
⚔️ Всем нам известно, что внутреннюю и внешнюю борьбу человек проживает каждый день, но для дарования сил на неё мы обращаемся к Богу. Так же сейчас происходит и на линии фронта, в зоне СВО, где наши ребята отдают все свои силы, защищая Отечество и спасая народ от рук злых сил.
⁉️Возникает вопрос, что же мы можем сделать такого, чтобы облегчить работу нашим ребятам? Речь сейчас не только о боеприпасах, аптечках, дронах и других нуждах, которые безусловно лишними не бывают. Мы же предлагаем и просим обратиться к Богу, попросить у Него помощи и спасения для всех наших братьев, воинов Христовых, которые в эти дни лежат в окопах.
Или выкладывайте под постом.
📌 Если вы еще не приобрели знамя со Спасом,то это можно исправить в любое время суток, днем и ночью. Для этого нужно:
1️⃣ Оставить заявку на сайте: спасвкаждыйдом.рф
2️⃣ Написать нашему куратору: @spasvdom
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ХрамНевского (Елена Думби)
Великий Четверг.
Духовенство храма Александра Невского при МГИМО.
Духовенство храма Александра Невского при МГИМО.
Четверговый огонь довез! 🙏😁
Это традиция. Вечером в четверг совершается утреня Великой Пятницы, за которой читаются двенадцать Страстных Евангелий, в которых рассказывается история Страданий Христовых. На протяжении всей службы прихожане стоят с зажженными свечами, которые потом несут домой. Дома от этих свечей зажигают лампадки. Существует благочестивый обычай сберегать четверговый огонь в лампадах до Пасхи. В старину копотью от горящей четверговой свечи рисовали кресты на дверных проемах.
И я и сейчас рисую 😊
А ещё этим огнём зажигают печи и духовки в Великую Субботу для выпекания куличей.
Однако следует помнить, что все наши внешние обрядовые действия, использование различных предметов (светильников, облачений и др.) бессмысленны, если не задумываться об их внутреннем содержании.
С древности свет, огонь, возжжение светильников на богослужении символизировали Христа, просвещающего нашу жизнь, наши сердца. В качестве примера можно привести вынос свечи на возгласе священника «Свет Христов просвещает всех» во время литургии Преждеосвященных Даров. Свеча здесь — символ Христа, Света мира, который просвещает всех, приходящих к Нему.
Подобное символическое значение имеет и четверговый огонь. Это символ просвещения мира светом Евангельского учения.
Это традиция. Вечером в четверг совершается утреня Великой Пятницы, за которой читаются двенадцать Страстных Евангелий, в которых рассказывается история Страданий Христовых. На протяжении всей службы прихожане стоят с зажженными свечами, которые потом несут домой. Дома от этих свечей зажигают лампадки. Существует благочестивый обычай сберегать четверговый огонь в лампадах до Пасхи. В старину копотью от горящей четверговой свечи рисовали кресты на дверных проемах.
И я и сейчас рисую 😊
А ещё этим огнём зажигают печи и духовки в Великую Субботу для выпекания куличей.
Однако следует помнить, что все наши внешние обрядовые действия, использование различных предметов (светильников, облачений и др.) бессмысленны, если не задумываться об их внутреннем содержании.
С древности свет, огонь, возжжение светильников на богослужении символизировали Христа, просвещающего нашу жизнь, наши сердца. В качестве примера можно привести вынос свечи на возгласе священника «Свет Христов просвещает всех» во время литургии Преждеосвященных Даров. Свеча здесь — символ Христа, Света мира, который просвещает всех, приходящих к Нему.
Подобное символическое значение имеет и четверговый огонь. Это символ просвещения мира светом Евангельского учения.
Forwarded from скрипка без Скрипача
Комментарий френда в одной соцсети:
У меня есть история от одного знакомого, который учился у Станиславского, помнил службы Патриарха Тихона. Легендарный человек был для нашей еще советской Алма-Аты. Он до последних дней своей жизни почти преподавал в нашей Алматинской консерватории. Так вот он однажды, рассказал нам историю, которая запомнилась мне. Его брат, будучи таксистом в Париже вместе с другими эммигрантами также Великим Четвергом нес свой огонёк домой. И французы говорили, что русские несут домой частичку своей Родины. Звали моего рассказчика Евгений Павлович Павлов.
Царство ему Небесное!
https://tttttt.me/ovchapriest/6862
У меня есть история от одного знакомого, который учился у Станиславского, помнил службы Патриарха Тихона. Легендарный человек был для нашей еще советской Алма-Аты. Он до последних дней своей жизни почти преподавал в нашей Алматинской консерватории. Так вот он однажды, рассказал нам историю, которая запомнилась мне. Его брат, будучи таксистом в Париже вместе с другими эммигрантами также Великим Четвергом нес свой огонёк домой. И французы говорили, что русские несут домой частичку своей Родины. Звали моего рассказчика Евгений Павлович Павлов.
Царство ему Небесное!
https://tttttt.me/ovchapriest/6862
Telegram
ОВЧА
Четверговый огонь довез! 🙏😁
Это традиция. Вечером в четверг совершается утреня Великой Пятницы, за которой читаются двенадцать Страстных Евангелий, в которых рассказывается история Страданий Христовых. На протяжении всей службы прихожане стоят с зажженными…
Это традиция. Вечером в четверг совершается утреня Великой Пятницы, за которой читаются двенадцать Страстных Евангелий, в которых рассказывается история Страданий Христовых. На протяжении всей службы прихожане стоят с зажженными…
В этот пост странное ощущение.
Будто мы, вся наша большая Россия, новые присоединенные территории и все люди доброй воли во всем мире, стали ближе к Богу.
Идём все вместе своим крестным путём.
Священников и православных людей на Украине, а так же во всем мире верных, пострадавших за веру и правду,
спаси и сохрани, Господи!
Сегодня Великая Пятница...
Будто мы, вся наша большая Россия, новые присоединенные территории и все люди доброй воли во всем мире, стали ближе к Богу.
Идём все вместе своим крестным путём.
Священников и православных людей на Украине, а так же во всем мире верных, пострадавших за веру и правду,
спаси и сохрани, Господи!
Сегодня Великая Пятница...
Forwarded from Константин Мацан (Konstantin Matsan)
Литургия. Евхаристия. Таинство благодарения. Снова возвращаешься мыслью к тому, что благодарность Богу — не просто «добродетель» и не просто «нравственный императив». Это та точка зрения, встав на которую вдруг видишь все вещи в правильном свете, правильных пропорциях и на своих местах. И «печали» тогда становятся не приговором, а эпизодом.
Forwarded from Константин Мацан (Konstantin Matsan)
Календари как будто пятятся,
Когда на них Страстная пятница.
Я путь себе молитвой выстелю,
Трудна дорога от правды к истине.
из недописанного, 2007 г.
Когда на них Страстная пятница.
Я путь себе молитвой выстелю,
Трудна дорога от правды к истине.
из недописанного, 2007 г.
Forwarded from Woman in Church
Распятый Господь Иисус Христос
Картон для росписи собора святого Владимира в Киеве. 1890
Виктор Михайлович Васнецов
Картон для росписи собора святого Владимира в Киеве. 1890
Виктор Михайлович Васнецов
Сегодня уместно говорить только поэзией. Потому что поэзия есть высшая форма языка, передающая то, что у нас внутри
РАСПЯТИЕ ХРИСТА
Твоя, Мария, каждая слеза
Весомей всех пролитых в мире слёз!
Распяли Бога на твоих глазах –
Всё было так, как предсказал Христос...
Не слышен, кроме Сына, никому
Был твой сердечный материнский плач,
Когда последний гвоздь в ладонь Ему
Вбивал, уже прощённый Им, палач.
И небо в погребальных пеленах
К Нему прижалось лбом своим большим...
Пришёл спасти – вот вся Его вина,
И – что Он жизнь прожил, не согрешив...
Светлана Мережковская
Твоя, Мария, каждая слеза
Весомей всех пролитых в мире слёз!
Распяли Бога на твоих глазах –
Всё было так, как предсказал Христос...
Не слышен, кроме Сына, никому
Был твой сердечный материнский плач,
Когда последний гвоздь в ладонь Ему
Вбивал, уже прощённый Им, палач.
И небо в погребальных пеленах
К Нему прижалось лбом своим большим...
Пришёл спасти – вот вся Его вина,
И – что Он жизнь прожил, не согрешив...
Светлана Мережковская
Forwarded from Виталий Лейбин. Донецкий пацифист
я не могу больше смотреть на твои страдания, господи,
на твой крест, на твои перебитые лодыжки,
на твою бородянку, твою горловку, твой изюм,
на твои пересохшие губы, на то, что ты нас покинул.
а самое страшное в том, что ничего нельзя сделать,
я бы хотела вместо тебя, да кто ж меня пустит,
я бы хотела обнять тебя и сразу поймать осколок,
я хочу умереть от стыда как иуда, но легче не станет.
милая, не умирай, не глупи, ты нам всем нужна живой,
ты нужна тем, кто рядом, ты нужна твоим детям,
ты нужна даже ему, а то кто его обмоет и похоронит
и, даже увидев тело, будет верить, что он живой.
на твой крест, на твои перебитые лодыжки,
на твою бородянку, твою горловку, твой изюм,
на твои пересохшие губы, на то, что ты нас покинул.
а самое страшное в том, что ничего нельзя сделать,
я бы хотела вместо тебя, да кто ж меня пустит,
я бы хотела обнять тебя и сразу поймать осколок,
я хочу умереть от стыда как иуда, но легче не станет.
милая, не умирай, не глупи, ты нам всем нужна живой,
ты нужна тем, кто рядом, ты нужна твоим детям,
ты нужна даже ему, а то кто его обмоет и похоронит
и, даже увидев тело, будет верить, что он живой.
Forwarded from Центр «Хризма»
Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя/ Честно́ю Твое́ю Кро́вию,/ на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся,/ безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком,// Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь Великой пятницы
Тропарь Великой пятницы
Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это. Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия, пришел к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота...
(Лк. 23:39-42)
(Лк. 23:39-42)
Forwarded from Наталья Лосева (Наталья Лосева)
А воздух жаркий, и липкий, и так его мало.
Пропустите, говорит, пропустите, я Его мама,
но ее, конечно, не пропускают,
ад хохочет, трясется, и зубы скалит,
торжествует.
А она говорит: дайте мне хоть ручку Его неживую,
подержать за ручку, как в детстве,
я же мама, куда мне деться.
Вот она стоит, смерть перед ней, в глаза ей смеется,
Пасть у смерти вонючая, зрачки-колодцы,
Смерть идет по земле, истирает гранит и крошит,
А она отвечает:
Маленький мой, хороший,
Ты уж там, где ты есть, победи, пожалуйста, эту дрянь.
Ты вот ради этого, пожалуйста, встань,
Открывай глаза свои, неживые, незрячие.
И плачет, сильно-пресильно плачет.
Он войдет в ее дом через три дня.
Мама, скажет, мама, послушай, это и правда я,
Не плачь, родная, слушай, что тебе говорят:
Мама, я спустился в ад, и я победил ад,
Мама, я сделал все, как ты мне сказала.
Смерть, где твое жало?
@t.me/dolgareva
Пропустите, говорит, пропустите, я Его мама,
но ее, конечно, не пропускают,
ад хохочет, трясется, и зубы скалит,
торжествует.
А она говорит: дайте мне хоть ручку Его неживую,
подержать за ручку, как в детстве,
я же мама, куда мне деться.
Вот она стоит, смерть перед ней, в глаза ей смеется,
Пасть у смерти вонючая, зрачки-колодцы,
Смерть идет по земле, истирает гранит и крошит,
А она отвечает:
Маленький мой, хороший,
Ты уж там, где ты есть, победи, пожалуйста, эту дрянь.
Ты вот ради этого, пожалуйста, встань,
Открывай глаза свои, неживые, незрячие.
И плачет, сильно-пресильно плачет.
Он войдет в ее дом через три дня.
Мама, скажет, мама, послушай, это и правда я,
Не плачь, родная, слушай, что тебе говорят:
Мама, я спустился в ад, и я победил ад,
Мама, я сделал все, как ты мне сказала.
Смерть, где твое жало?
@t.me/dolgareva
Telegram
Анна Долгарева | Стихи
русский поэт, военкор.
Лауреат Григорьевской премии, Волошинского конкурса и ряда других международных премий. Автор книг "Красная ягода, черная земля" и "За рекой Смородиной", а также еще 7 сборников. Член Союза писателей России и русского ПЕН-центра.
Лауреат Григорьевской премии, Волошинского конкурса и ряда других международных премий. Автор книг "Красная ягода, черная земля" и "За рекой Смородиной", а также еще 7 сборников. Член Союза писателей России и русского ПЕН-центра.
Великая Суббота
День тишины и покоя. Молчит небо, молчит земля. Но для нас это день надежды и ожидания. Таинство уже совершается!
Мы говорим, что пещера, где был положен мертвый Христос, «чертога всякого царского показася светлейший, Христе, гроб Твой». Для нас Его Гроб важнее всякого царского дворца, потому что это источник нашего воскресения. Мы вспоминаем не только о смерти Христовой, мы о своей смерти вспоминаем. Радость Пасхи полна и обильна! Она оттого, что тебе, лично тебе, дается почувствовать преодоление смерти, ты вкушаешь Царства Божия, пришедшего в силе уже здесь, сейчас!
И вот уже вечером в храме будут читать Деяния Апостолов. И уже совсем скоро, чуть-чуть осталось, и мы запоем. Сначало тихо и неуверенно, а потом все сильней и громче:
Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити!
День тишины и покоя. Молчит небо, молчит земля. Но для нас это день надежды и ожидания. Таинство уже совершается!
Мы говорим, что пещера, где был положен мертвый Христос, «чертога всякого царского показася светлейший, Христе, гроб Твой». Для нас Его Гроб важнее всякого царского дворца, потому что это источник нашего воскресения. Мы вспоминаем не только о смерти Христовой, мы о своей смерти вспоминаем. Радость Пасхи полна и обильна! Она оттого, что тебе, лично тебе, дается почувствовать преодоление смерти, ты вкушаешь Царства Божия, пришедшего в силе уже здесь, сейчас!
И вот уже вечером в храме будут читать Деяния Апостолов. И уже совсем скоро, чуть-чуть осталось, и мы запоем. Сначало тихо и неуверенно, а потом все сильней и громче:
Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити!