ОВЧА
9.09K subscribers
2.67K photos
458 videos
6 files
2.6K links
Личный дневник священника. Для всех.

прот.Александр Овчаренко, штатный священник храма святого благоверного князя Александра Невского - Патриаршего подворья
при МГИМО МИД России г.Москвы
Download Telegram
Двойственность белорусских автокефалистов

В 2014 году Петр Порошенко, баллотируясь в президенты Украины, заявил на Синоде УПЦ: «поддержите меня и я буду защищать нашу Церковь». В то время он считался прихожанином (и формально даже алтарником) в УПЦ, в его особняке была домовая церковь, также относящаяся к УПЦ. Единственной причиной для сомнений была его религиозная всеядность: политик и бизнесмен Порошенко не делал особого различия между православными, раскольниками и униатами… Через 4 года он начал гонения на каноническую Церковь.

У белорусской оппозиции есть две позиции: для своих и для всех. Одна часть оппозиции проводит совместные мероприятия с раскольниками из «БАПЦ» и открыто агитирует за автокефалию Белорусской Церкви, делая это совместно с украинскими раскольниками. Другая часть (состоящая из фанариотов, вроде Гелясова, экуменистов и лоббистов ЛГБТ, вроде Василевич) публично отрицает продвижение идей автокефалии. При этом, кулуарно, проводя работу совершенно противоположную.

В чем причина такой двойственности?

1) Оппозиция, став на открытый курс церковного раскола, рискует потерять значительную часть своих белорусских сторонников.
2) Тайные сторонники автокефалии в самой БПЦ, выступающие сегодня за оппозицию, должны будут тогда ответить своим единоверцам: почему они поддерживают силы, готовящие церковный раскол и гонения?

Автокефалия в РБ пока невозможна. И поддержав ее, оппозиция вытолкнет себя в маргинальную нишу.

Но на повторение в РБ украинской истории с автокефалией и расколом настроены американцы и их союзники, без поддержки которых деятельность Тихановской и Ко была бы невозможна. Госдеп открыто декларирует борьбу с РПЦ и поддержку Фанара в качестве приоритетных задач и, конечно, даже при желании, Тихановская не в силах изменить эту стратегию.

Но, судя по воскресному визиту в резиденцию «БАПЦ» в Нью-Йорке, особенного желания и нет.

Штаб Тихановской заранее заготовил оправдания своего лидера для православной аудитории:

«Тихановская за единство БПЦ»;
«главное для Церкви, - «это объединение всех христианских конфессий вокруг Христа»;
«Она против автокефалии и не имеет к ней отношения»;
«Общение с БАПЦ было просто частью общения со всеми».


Первым начал отработку темника канал Лученко-Шишкова, тесно связанный с белорусскими модернистами.

Главный тезис: «Тихановская просто встречалась с белорусской диаспорой, храм «БАПЦ» одновременно является центром этой диаспоры, ни о какой автокефалии речи не идет и вообще некоторые считают Тихановскую кремлевским проектом».

Про ласково принятый в США «кремлевский проект» особенно забавно…

А теперь посмотрим, как освещает это же событие западный тв-проект «Белсат», вещающий из Польши на РБ:

«В воскресенье 25 июля Светлана Тихановская встретилась с прихожанами автокефальной белорусской церкви в Бруклине, Нью-Йорк. Лидера белорусской оппозиции церковный хор приветствовал пением «Дай Божа, шмат год»… Там же Тихановской вручили копию креста Евфросинии Полоцкой.

Даже если ставить под сомнение информацию о заявлении Тихановской про намерение просить в Константинополе томос об автокефалии, все равно остаются очевидные факты:

Все «опровержения» автокефалистских намерений Тихановской всегда исходят только от отдельных лиц из ее окружения. И никогда от нее самой. Потому что выступить против воли кураторов она не может.

Тихановская решает с «архиепископом БАПЦ Логином» вопрос о встрече в резиденции «БАПЦ». Посещает их собор. То есть, осознанно идет в место, враждебное БПЦ. На входе ее благословляют и одаривают раскольники, встречается она с их паствой, а встреча со светской частью диаспоры проходит отдельно. Окружение Тихановской напичкано фанарскими клириками и белорусскими националистами. А визит к раскольникам проходит на фоне встреч с чиновниками Госдепа…

Вероятно, они принимают нас за идиотов...
Ох как интересно!
В то время как президент рассказывает что на Крестном Ходе не хватало воды, как все было не организовано, и вообще все было плохо, соратники Порошенко с другой стороны, решили поразжигать на теме Крестного хода.

Один из них, экономист Борис Кушнирук предложил вместо воды раздавать верующим УПЦ «Новичок» и полоний.

А второй, Юрий Бирюков помечтал о том, чтоб устроить резню бензопилой около Лавры.

Эти эпизоды - уголовные преступления.
Подобное уже было в Запорожской епархии, когда ненацисты через соцсети призывали приносить канистры к нашему храму. Потом они оправдывались и выкручивались.

Спокойно осознаю, что Бирюкову и иже с ним, при нынешнем настроении власти,
за такое ничего не будет.

Но факт зафиксирован. И не только земными органами.

Поэтому, очень бы хотелось, чтобы советники Владимира Зеленского, которые занимаются религиозной темой, информировали его своевременно и адекватно. Если же у Президента таких помощников нет, Церковь готова предложить ему свою помощь:
«Пожалуйста, мы можем информировать Президента напрямую. Пусть даст контакты, и мы будем отправлять информацию. Потому что это абсолютная неправда, и когда это говорит глава государства – ну, это просто прискорбно», прокомментировал о. Николай Данилевич
А с такими друзьями как Кива и врагов не надо.
Нет, конечно, я верю в покаяние и перемену ума.
Но должны быть плоды этой метанойи!

Я бы посоветовал Илье, для начала, надеть крестик (тату с хризмой это еще не плоды) и встретиться с нормальным священником или епископом и поговорить наедине, по душам. Не для поста в телегу или фб. А для себя лично и спасения безсмертной своей души.
ХП ПЦУ

Я так понял это издание "пробный шар", некое "окно Овертона", сначало в виде полемики.

Составители не скрывают что готовят вторую часть: "Не только текст владыки Евстратия (Зоря) не был включен. К примеру, был еще материал епископа Херсонского Никодима (Кулигина) - его тоже не включили. Это была сознательная идея на первом этапе дискуссии, когда «все не так однозначо», вывести архиереев ПЦУ из-под возможной критики" и "мы не хотели подставлять головы епископов критике МП".

На секундочку.
Раздел "Что дальше?"
Автор текста - соредакторка )) сборника Татьяна Деркач. Цитата: "Коронавирус без преувеличения перевернул вверх дном не только политические и экономические мировые расклады, но и устойчивую догматику и практику Церкви".
Ого как!
Но догматы не могут изменяться через пандемию, коронавирус, революции, майданы и другие бедствия! Это азы!

Интересно, что слово «литургия» написано со строчной буквы, а «Глобальная сеть» с большой. Оговорочка однако...

И еще момент - почему-то в содержании клирики ПЦУ подписаны как миряне "Коваленко Г", "Гулямов Б". Жаль, что имя Блаженнейшего Митрополита Владимира соотносится со всем этим (не понятно - не то Фонд митрополита Владимира, не то Переяславская епархия)

Для справки.
В сборник вошли также тексты восьми человек в епископском сане. Видно предать вес этой всей ахинеи, вид полемического диалога. Но это только для отвода глаз, ввести в заблуждение читателя, используя имена канонических иерархов:
- епископа ПЦУ (Александр Драбинко)
- епископа Вселенского Патриархата (архиепископ Иов (Геча)
- епископа РПЦЗ (А) (митрополит Агафангел (Пашковский)
- двух епископов РПЦ: митрополит Иларион (Алфеев) и митрополит Тихон (Шевкунов)
- трех епископов УПЦ: митрополита Антония (Паканича), архиепископа Феодосия (Снигирева) и епископа Сильвества (Стойчева)
В продолжение темы.

Да не волнуйтесь, вы так Татяна. Епитанию глубоко индифферентно ваши "богословские" потуги. Его интересует первое - как долго проживёт Филарет. И второе - как долго проживёт Варфоломей.

Потому что эти два человека яснее ясного для него, Сергея Думенко, напоминание, доказательство и одновременно обличение его нынешнего положения - кто он есть на самом деле.

"Я позавчера была у Блаженнейшего (Епифания) предупредила о книге, успокоила, что наших епископов там нет. Он отреагировал, мягко говоря, без энтузиазма, но отнесся с пониманием к нашим мотивациям и аргументам".
Forwarded from ОВЧА
Доброе утро!
Сегодня Международный день дружбы - скажи кто твой друг и я скажу твои грехи 😉

Из подслушанного.
Двое. Лука, 7 лет, сын священника и Макар, 6 лет, сын дьякона.
Лука:
- Ну, что? Поговорим о святом, о нашем, о православном?
Макар:
- Поговорим.
Лука:
- Ну, расскажи мне свои грехи, они же у тебя есть?
Макар:
- Есть, только они не заметные..
Лука:
- Это как?
Макар:
- Ну это когда я их делаю, я их не замечаю…
Замечательные слова братьев и сослужителей - оБОГащаемся!
Друзья, православный футуролог жаждет поделиться с вами замечательной цитатой Бернарда Шоу. Знаю, что он не был христианином, и иногда критически высказывался по отношению к Церкви (речь, прежде всего, о католицизме). Но цитата очень христианская по своей сути. Признаюсь честно, что недавно встретил её в соцсетях, и уже начал пользоваться этим советами по трём НЕ. Пока идёт очень трудно, скрепя сердце. Но внутри есть чёткое понимание, что движение происходит в правильном духовном направлении.

Футуролог предчувствует резонный вопрос: разве мало цитат святых отцов? Дорогие мои, очень много трудов у наших святых. Но мне врезалась в память и легла на сердце именно эта цитата, хотя святых отцов я тоже читаю.
Forwarded from Rebrik sacerdos
У каждого священника есть удивительная никому не присущая особенность — он всегда священник.
Даже тогда, когда спит и матушка его в бок толкает, чтобы не храпел: «Батюшка, ну ты расходился…» — он, все равно, остается священником, как бы кому не хотелось сделать из него «обыкновенного человека».
Дело в том, что по нам, независимо от годов служения, наличия приставки «прото-» или ее отсутствия, делают вывод о всей Церкви. И сколько бы мы не говорили, что не надобно проецировать отдельно взятую личность в рясе на все Православие — всё едино, слова и выводы: «Вот они какие!» — будут говориться уверенно и постоянно. Даже размышление насчет того, что каждый тринадцатый «Иуда», не помогут. Мы — зеркало Церкви. Плюс ко всему — то зерцало, в которое ежедневно смотрят и по нему делают выводы.
Грешны?
Несомненно!
Немощны?
Абсолютно!
Но все же, в каждом цветке распустившемся, Бога видим и благодарим, а в каждом грехе лукавого определяем…
Я сегодня утром на море смотрел.
Долго.
Удивительное понимание вечности в этой утренней тишине, когда волна тихо плещет, а за горизонтом не Турция представляется, а то необыкновенное, что жаждем, чему молимся и чего… боимся.
Смотрел и пытался определить, ту необъятность, которую иметь будем, если заслужим.
Почти представил.
Но тут кот хозяйский пришел.
Чисто мусульманский кот, с абсолютно христианскими понятиями.
Настырно сказал «мяу» и, поняв, что ничего с утра, кроме персика, не обломится, откровенно экуменически запрыгнул мне на колени, немного поворчал, устраиваясь, и, мурлыкая, уснул.
Моджахед, а не кот.
А ведь не прогонишь… тварь-то, Божия и, видимо, мне обрадовалась, потому что начинающимся утром, когда солнышко только встает из-за Аю-Дага, все курортники еще спят, и только мне приспичило в такую раннюю рань о вечности думать…
Даже претензий не предъявил за мое сугубо вегетарианское предложение.
Наверное, если бы священником не был, думал бы по-есенински:
«Глаза смежаются.
И как я их прищурю,
То вижу въявь
Из сказочной поры:
Кот лапой мне
Показывает дулю,
А мать — как ведьма
С киевской горы»
А здесь никакого смущения.
Мурлыкающий кот мусульманского происхождения. Поднимающееся из-за Медведь-горы солнце, легкие барашки на море и беспредельная синь, переходящая в вечность…
Было бы так, если бы я не был священником?
Не было бы.
Помолитесь за меня, пожалуйста.
И за кота тоже.
Forwarded from Семинариум
Сегодня исполняется 70 лет со дня выхода романа американского писателя Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи». В моём курсе по всемирной литературе в семинарии это произведение входило в обязательную программу. Как говорил митрополит Антоний Сурожский, это роман о будущем священнике.

Вот как выразил свою миссию Холден Колфилд в разговоре с младшей сестрой:

«Понимаешь, я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей, и кругом - ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю скалы, понимаешь? И мое дело - ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи».
Forwarded from НаучПоп
ТЫ - ДИВЕРГЕНТ!

Мне всегда было противно деление христиан на категории типа «полноценные и неполноценные». Честно. Вот, есть особенные христиане. Они мудрые, хорошие, обладают более высоким программным обеспечением от Господа Бога. И есть темная толпа. Невежды. Темное стадо. Мы их любим, хоть они и убогонькие и неполноценные христиане.

Одним из первых откровений (весьма болезненных) для меня было то, что я не дивергент, не посвящённый в тайны Бога, не элита... я обычный. Такой же как и те люди, которые меня окружают.

Обычный. Как же прекрасно им быть. У тебя в душе наступает мир. Ты не хочешь перегонять и меньше завидуешь чужому счастью. Ты грешишь как они, радуешься как они и тебя Бог любит также как и их.

И по этому мне нравится Великий покаянный канон. Он говорит мне не о том, что я суперпрекрасное создание, наделённое суперпрошивкой. Он говорит мне: «Отец Александр, ты такой же обычный как и они. Не выпендривайся».

Каждому хочется быть дивергентом. Особенным. Мышцой в Теле Иисуса. А, что если ты - пятка?
Сегодня день Вмц. Марины (Маргариты) (IV)

Интересный факт.
В нашей традиции св.великомученицу Марину изображают на иконах так👆(с мученическим крестом)

А в греческой традиции ее изображают в виде девушки с молотком, побивающей беса.Так, что если увидите на иконе святую с молотком, или другим оружием, то это святая Марина.

Такая боевая святая! Вот нам бы с нее брать пример!
Святая великомученица Марина, моли Бога о нас!

Ин кондак вмц. Марины глас 3

Марина днесь вражию главу сокрушает,/ победы венец с Небесе приемши./ Егоже бо пророцы удержати не возмогоша,/ того она, связавши, уязви./ Сего ради показася мучеником украшение, вкупе же и похвала.
"Иностранцы учатся произносить новое русское слово - НАУКА"

Не могу пройти мимо.
Ну очень мне такое по душе! Посмотрите какая красота!
Вчера около 17-00 произошла стыковка многоцелевого лабораторного модуля "Наука" с МКС! ПОЗДРАВЛЯЮ!

О стыковке «Науки» от специалиста: "20 тонный модуль должен причалить к 440-тонной громаде с разных сторон утыканной солнечными батареями и прочей техникой. И все это несётся со скоростью 27 ТЫСЯЧ километров в час!"

Как тебе такое, Илон Маск? 😉

Кстати, к доброму образу Илона хочу заметить - Маск поздравил главу Роскосмоса со стыковкой и получил от него же ответ.

А что же мы? А мы борщи и багет запускаем в стратосферу... как же это стыдно...
31 июля пять лет назад умер Фазиль (в крещении Василий) Искандер известный писатель и поэт, замечательный, умный, тонкий, глубокий человек.

Здесь 5 незабываемых цитат из его текстов, в которых он говорит о самом главном.

Одна из них:
"Зло может со стороны внезапно войти в человека, и он, не успев опомниться, совершает злодейство. Тогда в чём же он виноват? Он виноват в том, что ему была дана вся жизнь, чтобы не оставлять в душе свободного места для зла. Но он осторожно придерживал свободное место, не давая добру заполнить его, и это место в конце концов заняло зло. Не давал добру расширяться, и в этом был его сознательный грех."
 
Какая-то смесь неоязычества с неонацизмом. Хотя чему удивляться, эти два явления скованные одной цепью
Иисусу Христу при рождении три украинских волхва дали посвящение исцелять и благословили его. Потом он с 12 до 30 лет изучал мудрость предков в Индии, которую туда принесли украинские индо-арии и принес ее затем народу Израиля.

И зиганул!

На самом деле страшно,, что подобное сейчас свободно проповедуется в украинской армии.

https://tttttt.me/vladimir_velichko/10466
А мне вот по душе вот такая версия:

"Какая-нибудь человекообразная обезьяна, — говорит теория Дараина, — в период изменяемости специфических своих свойств  народила детей, снабженных новыми признаками. Аномально большой мозг, заключенный в объемистом черепе, позволил быстро развиться умственным способностям, более мощным, чем у родителей. Эта особенность должна была быть переданной потомству, и, так как она имела очень большое значение в борьбе за существование, то новая раса должна была установиться и стать преобладающей. Умственное развитие вызвало усовершенствование пищи. Звериные челюсти оказались излишними, так же, как и цепкие лапы. Их заменили обыкновенные наши зубы, руки и ноги.
Получился человек.
Так говорит Дарвин и иже с ним.

Но ведь эту гипотезу можно мыслить и в обратном порядке: обезьяна произошла от человека.
Какая-нибудь зверообразная человеческая чета в период изменяемости специфических своих свойств народила детей, утративших что-либо из человеческих свойств. Ненормально развитый мозг, заключенный в неправильном развившемся черепе, не позволил развиться  умственным способностям. Этот недостаток должен был быть передан потомству. И так как он имел очень большое значение в борьбе за существование, то получилась новая низшая раса, которая, не будучи в состоянии конкурировать с людьми, бежала в леса. Там вынуждена была питаться грубой пищей и спасаться на деревьях, благодаря чему у людей развились звериные челюсти, а руки и ноги превратились в цепкие лапы. Получилась обезьяна."


Так можно символически описать процесс деградации.

Версия о происхождении человека от обезьяны, высказанная священником- биологом похоже больше на хайп, хотя и не лишенная определённого интереса, и понятно, что к ней были подогнаны факты.