Учебный комитет Русской Православной Церкви
1.25K subscribers
3.36K photos
1 video
1 file
3.42K links
Учебный комитет Русской Православной Церкви
Download Telegram
Ректор МДА епископ Феодорит встретился с ректором Московского педагогического государственного университета
18 октября ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Феодорит встретился с ректором Московского педагогического государственного университета А.В. Лубковым.
https://mpda.ru/news/episkop-feodorit-vstretilsja-s-rektorom-moskovskogo-pedagogicheskogo-gosudarstvennogo-universiteta/
«Он знал древнегреческий так, как никто его не знает, – он жил им». Памяти профессора Дмитрия Афиногенова
28 августа 2021 года отошел ко Господу крупнейший русский ученый международного уровня, специалист по византийской филологии Дмитрий Евгеньевич Афиногенов. О значении профессора Афиногенова для мировой науки рассказывают его коллеги и друзья.
«Этот ученейший человек не стремился к всеобщему признанию»
https://pravoslavie.ru/142418.html
Научный центр патрологических исследований им. профессора А.И. Сидорова кафедры богословия СДА проводит конференцию — вечер памяти, посвященный жизни и научному наследию профессора МДА А.И. Сидорова. Мероприятие на тему «Профессор А.И. Сидоров и духовное образование» пройдет в Сретенской духовной академии 27 ноября 2021 года.
О месте, точном времени, форме проведения и программе мероприятия будет сообщено дополнительно. Преподавателей, аспирантов и магистрантов, желающих выступить на конференции — вечере памяти, просим сообщить о своем намерении до 1 ноября по электронному адресу [email protected].
https://sdamp.ru/news/n9618/
Ректор СПбДА возглавил делегацию Русской Православной Церкви на переговорах с Коптской Церковью
С 10 по 18 октября 2021 года официальная делегация Русской Православной Церкви посетила Египет для переговоров с Коптской Церковью относительно сотрудничества в сфере богословской науки и духовного образования. Делегацию возглавил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии епископ Петергофский Силуан, в состав которой также вошли секретарь ОВЦС по межхристианским связям, представители СПбДА и МДА.
https://spbda.ru/news/rektor-akademii-vozglavil-delegatsiyu-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-na-peregovorah-s-koptskoj-tserkovyu
Конгресс «Российские теологические журналы: новые вызовы и перспективы развития»
Научно-образовательная теологическая ассоциация (НОТА) и ОЦАД анонсируют проведение 18 ноября 2021 г. первого в российском научном пространстве конгресса по развитию российских журналов по теологии. Основная тема конгресса — обсуждение особенностей развития и продвижения российских теологических журналов в международном научном пространстве, определение места российских журналов среди профильных зарубежных изданий, оценка достигнутых результатов и определение дальнейших путей развития.
Заявки принимаются в электронном виде. Срок регистрации: до 12 ноября 2021 г.
Контакты для справок: начальник отдела аспирантуры Общецерковной аспирантуры и докторантуры Паламаренко Евгений Викторович Тел.: +7 (495) 721-80-37
E-mail: [email protected]
http://doctorantura.ru/announces/4622-kongress-rossijskie-teologicheskie-zhurnaly-novye-vyzovy-i-perspektivy-razvitiya
Мир рецензий. Рецензия А. И. Кырлежева на книгу протоиерея Эндрю Лаута «Современные православные мыслители: от «Добротолюбия» до нашего времени»
Книга Эндрю Лаута (Andrew Louth, род. 1944), заслуженного профессора Даремского университета (Великобритания) и православного священника Сурожской епархии Русской православной церкви, «Современные православные мыслители: от «Добротолюбия» до нашего времени» была опубликована в оригинале в 2015 г. Современная динамика книгоиздания, в том числе православного, такова, что это издание появилось в русском переводе очень быстро (по старым меркам), в 2020 г.
Текст рецензии полностью
https://theologyjournal.spbu.ru/article/view/11968/8271
«Особенно неблагополучная ситуация складывается с освоением литургики. Все же непонятно: если семинаристы участвуют в богослужениях во время обучения, если есть практика, есть послушания и общая включенность в литургическую жизнь, почему литургика усваивается плохо?», – задается вопросом председатель @uchkominfo протоиерей Максим Козлов.

Одна из проблем современного теологического образования применительно к Литургике заключается в малоудовлетворительных результатах обучения. Они обнаруживаются и у студентов, сдающих экзамены (как промежуточные, так и итоговый экзамен), и у поступающих в магистратуру. Особенно явно эта проблема проявляется во время тестирований остаточных знаний студентов выпускных курсов, которые проводятся во время регулярных проверок семинарий, осуществляемых Учебным комитетом.

К этим явным фактам можно добавить такой субъективный, как частые жалобы старших священников, что молодое духовенство «не знает службы». О неудовлетворительности знаний по Литургике у студентов и выпускников семинарий знают и говорят многие.

И все это еще более кажется непонятным и даже абсурдным, если учесть, что на Литургику в «Учебном плане Теология 2021» отводится 576 часов – больше, чем на любую другую дисциплину (для идущих на «втором» месте дисциплин – Священного Писания Ветхого Завета, Священного Писания Нового Завета и Догматического богословия – предусмотрено «всего лишь» 432 часа).

Недоумения по этому поводу множатся, если учесть что все студенты так или иначе участвуют в регулярных богослужениях, то есть Литургика – одна из немногих наук из системы семинарского теологического образования, которая является частью жизни студента и с которой он имеет дело вне учебной аудитории (тогда как изучение большинства других дисциплин только аудиторным образовательным процессом и ограничивается).

Попытаемся разобраться что не так с литургикой или ее преподаванием вместе с доцентом Саратовской духовной семинарии Алексеем Сергеевичем Кашкиным.

Литургика – наука о богослужении Православной Церкви. В своем содержании данная наука разделяется на три части: церковный устав, историческая литургика и литургическое богословие.

Церковный устав «занят главным образом изучением системы православного богослужения в рамках ныне действующего церковного устава, или Типикона, и теми правилами и обычаями, которыми необходимо руководствоваться для правильного и уставного отправления богослужения».

Историческая литургика изучает становление и развитие богослужебного Устава, формирование суточного, седмичного и годичного кругов, возникновение и изменение отдельных богослужебных чинов.

Литургическое богословие (в меньшей степени развитая часть Литургики) занимается анализом богословских идей, содержащихся в богослужебных текстах (песнопениях), рассматривает их генетическую связь с церковной догматикой, святоотеческим богословием и древней экзегетической традицией.

Литургические тексты могут рассматриваться как «источник боговедения и вспомогательное средство для построения богословской системы Православия».

Литургика в большей степени, чем любая другая богословская наука, имеет связи с другими отраслями богословского знания. Литургистам для серьезной научной работы необходимы глубокие знания в области Библеистики (как по Священному Писанию Ветхого, так и Нового Завета), Догматического богословия, истории Церкви (как Общецерковной истории, так и истории Русской Церкви), Патрологии, Нравственного богословия. Возможно, это обстоятельство придает дополнительную трудность дисциплине в целом, однако в то же время оно позволяет считать специалистов в области Литургики универсалами в теологическом образовании.

Продолжение здесь.

#Учком_дисциплины
Научная конференция «Теология в научно-образовательном пространстве: теория, история, практика межрелигиозного и межкультурного диалога в ситуации глобальных вызовов»
14 октября 2021 года в Смоленской Православной Духовной семинарии состоялся Региональный этап V Всероссийской (с международным участием) научной конференции «Теология в научно-образовательном пространстве: теория, история, практика межрелигиозного и межкультурного диалога в ситуации глобальных вызовов». Мероприятие состоялось в очно-заочном формате.
Организатором конференции выступила Смоленская Православная Духовная семинария, модератором мероприятия – иерей Илья Бурдуков, помощник ректора Смоленской Православной Духовной семинарии по научной работе.
http://smolensk-seminaria.ru/sobytiya/tekuschie/nauchnaya-konferenciya-teologiya-v-nauchno-obrazovatelnom-prostranstve-teoriya-istoriya-praktika-mezhreligioznogo-i-mezhkulturnogo-dialoga-v-situacii-globalnyh-vyzovov/
В Академии на Неве состоялась конференция, посвящённая эпохе и наследию святого Александра Невского
19 октября 2021 года в актовом зале Санкт-Петербургской Духовной Академии при поддержке администрации Губернатора Санкт-Петербурга состоялась конференция, посвящённая эпохе и наследию святого благоверного великого князя Александра Невского.
https://spbda.ru/news/v-akademii-na-neve-sostoyalas-konferentsiya-posvyashchyonnaya-epohe-i-naslediyu-svyatogo-aleksandra-nevskogo
В Киевской духовной академии обсудили актуальные проблемы пастырского служения
Проблемы пастырского служения в современном мире обсудили участники XIII Международной научно-практической конференции «Духовное и светское образование: история взаимоотношений — современность — перспективы», которая состоялась 19 октября 2021 года в актовом зале Успенской Киево-Печерской лавры, сообщает сайт Киевской духовной академии и семинарии.
https://pravlife.org/ru/content/v-kda-obsudili-aktualnye-problemy-pastyrskogo-sluzheniya
Какой самый главный вызов для священников сегодня?
Редакция «Православной Жизни» по итогам конференции КДА о пастырском служении попросила митр. Антония (Паканича) ответить на вопрос: какой сегодня самый главный вызов перед пастырем?
Сегодня, как и во все времена, для пастыря главной задачей является спасение. Без постоянной внутренней работы над собой, без доверия Богу, без духовного преображения подвиги бессмысленны и, по сути, невозможны. «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи», – говорил прп. Серафим Саровский. Если же священник не радеет о своем спасении, то чем он может помочь другим, какие он способен дать советы и ориентиры? Дерево познается по плодам. Доброе дерево дает добрые плоды. Так и священника можно узнать по его пастве. Каков поп, таков и приход – каков начальник, таковы и подчиненные. Всё в мире взаимосвязано.
«Научитесь прежде сами делать добро и тогда беритесь научить и других делать тоже, чтоб слово учения вашего было соединено с делом и чрез то становилось более удобоприемлемым для тех, кои будут слушать его» (прп. Симеон Новый Богослов, 77, 481).
Учить сегодня многие любят. Но, помимо слов, нужны и дела. Пастырю должно не только показывать путь, но и самому двигаться в нужном направлении. «Учить нетрудно, но показать путь, которым с удобством можно достигнуть этого, – вот дело, достойное удивления» (свт. Иоанн Златоуст, 52, 644).
Кратко говоря, настоящий духовный пастырь – это тот, кто своими мыслями, словами и делами говорит пасомым: делай как я.
https://pravlife.org/ru/content/kakoy-samyy-glavnyy-vyzov-dlya-svyashchennikov-segodnya
"Вестник Исторического общества", посвященный православию на Дальнем Востоке, вышел в печатной версии
Второй номер за 2021 год научного журнала "Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии", в котором опубликованы материалы VI Международной научно-практической конференции "Православие на Дальнем Востоке", вышел в печатной версии.
Как уже сообщалось ранее, конференция "Православие на Дальнем Востоке" прошла 28 и 29 сентября 2020 года в Российской национальной библиотеке и Санкт-Петербургской духовной академии. О непростых условиях подготовки мероприятия в условиях карантинных ограничений в своем предисловии рассказывает главный редактор журнала, доцент кафедры церковной истории СПбДА Дмитрий Андреевич Карпук. Журнал получил рекомендацию Издательского совета Русской Православной Церкви и вышел в твердом переплете объемом 284 стр. Приобрести журнал можно в Книжной лавке Академии, в Интернет-магазине Издательства, книжных магазинах Москвы и Санкт-Петербурга.
https://spbda.ru/news/vestnik-istoricheskogo-obshchestva-posvyashchennyj-pravoslaviyu-na-dalnem-vostoke-vyshel-v-pechatnoj-versii
Запись семинара кафедры библеистики МДА
Семинар Кафедры библеистики Московской Духовной Академии проведен 20.10.21 г. совместно с Православным Свято-Тихоновским Гуманитарным Университетом, Киевской Духовной Академией, С-Петербургской Духовной Академией, Перервинской Духовной Семинарией, Николо-Угрешской Духовной Семинарией.
Тема семинара "Сотериологическая интерпретация Св. Писания в православной библеистике".
Доклад прот. А. Тимофеева "Многообразие терминологии экзегетических методов: попытка упорядочения".
Содоклад М.В. Таланкиной "Сотериологическая цель православной библеистики".
Запись семинара https://www.youtube.com/watch?v=1oXyDD39Tys
«Детализация номенклатуры указывает на углубление исследований».
Интервью с проректором по лицензированию и аккредитации Московской духовной академии иереем Андреем Лысевичем.
24 февраля 2021 года в Министерстве юстиции Российской Федерации зарегистрирован приказ Министерства науки и высшего образования, который ввёл в действие новую номенклатуру научных специальностей. Изменения в номенклатуре стали следствием перемен в российской и мировой науке в целом и отражением поступательного развития теологии в России в частности. Мы поговорили с исполняющим обязанности проректора по лицензированию и аккредитации Московской духовной академии иереем Андреем Лысевичем о том, что на практике означают изменения в номенклатуре, как это повлияет на учебный процесс и станет ли сложнее защитить диссертацию в Высшей аттестационной комиссии.
Подробнее https://bogoslov.ru/article/6170772
В нашем субботнем обзоре книг — выбор изданий от Синодальной библиотеки.

Новая книга о новомучениках вышла в Издательстве Московской Патриархии в книжной серии «Кто ны разлучит от любве Божия…». «Новомученики и исповедники Московские. Западное викариатство» подготовлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при участии Комиссии по исследованию подвига новомучеников и исповедников и по увековечиванию памяти почивших священнослужителей Московской городской епархии при епархиальном совете города Москвы.
 
Не книга, но о книге. Приглашаем познакомиться с записью лекции Александра Ужанкова об отражение Божьего Промысла в «Повестях Белкина» А.С. Пушкина. Лекция прошла на днях, 18 октября 2021 года, в Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря в рамках курса «Духовные основы русской литературы» на тему «Отражение Божьего промысла в "Повестях Белкина" А.С. Пушкина».
 
Не пора ли подумать о конце света? Тем более, что о нем размышляли и наши предки во времена Древней Руси. Доктор философских наук Андрей Щеглов размышляет на тему «Философское осмысление конца человеческой истории в древнерусской литературе». Аатор – известный исследователь русской философии, специалист по истории древнерусской философской мысли.
 
Как читать «Преступление и наказание» Достоевского рассказывает кандидат филологических наук Анна Петрова. Как Достоевский продумывал сюжеты и героев «Преступления и наказания», какие философские концепции он развенчивает в произведении и почему Раскольников — это тоже «герой своего времени»?
 
«Университеты в России: как это работает» — солидный труд по состоянию университетского образования сегодня. Что отличает современную систему высшего образования от советской? Почему сейчас только 40% россиян работают по специальности? Ответы на эти и другие вопросы — в книге первого ректора НИУ ВШЭ Ярослава Кузьминова и проректора ВШЭ Марии Юдкевич. Издание полезно всем, кто задействован в научно-образовательной деятельности и организации учебного процесса в высших учебных заведениях.
Новая книга по византийской философии.

Книга Георгия Каприев «Византийская философия. Четыре центра синтеза».
Книга уже переведена виднейшим российским исследователем средневековой философии Галиной Вдовиной и готовится к печати. Издание дополнено шестью важнейшими статьями автора.Книга видного болгарского византиниста Георгия Каприева представляет собой одну из немногих работ в мировой науке, целостно представляющих философию Византии.
В качестве смыслообразующей идеи работы автор берет наблюдение Владимира Лосского, согласно которому история византийской философско-богословской мысли может рассматриваться как ряд нескольких мощных синтезов, порожденных сосредоточением всей традиции вокруг того или иного вопроса, который становится для эпохи центральным и поворотным.

http://biblsinod.ru/index.php/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/765-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%BF%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D1%84%D0%B8%D
Прошли первые два месяца учебного года, когда происходит притирка к учебному процессу как со стороны ректората и профессорско-преподавательской корпорации, так и со стороны студентов. Кроме того, еще в первое время в большей степени возможны перемещения студентов из вуза в вуз, ведь кто-то поступает, а к середине октября понимает, что ему интересны совсем другие предметы и специальности. А иногда возникает желание больше работать, чем сидеть за партой.

@uchkominfo проанализировал итоги абитуриентской кампании 2021 года. Выявлено, что в последние пять лет наблюдается некоторая стабильность в количестве обучающихся в духовных учебных заведениях Московского Патриархата.

Мы попросили председателя Учебного комитета прот.Максима Козлова прокомментировать, что сегодня актуально в сфере организации духовного образования и о чем говорят цифры.

Если мы сравним количество поступивших на уровень бакалавриата, а также на регентские и иконописные отделения, то увидим за последние 3-4 уч.г. ситуацию в целом стабильную.
Если посмотреть по разным учебным заведениям по регионам, то картина будет различной. Действительно, есть целый ряд региональных духовных школ, где количество поступивших стабильно малое, что ставит вопросы о целесообразности вкладывания значительных церковных средств и человеческих ресурсов в их сохранение в таком виде в долгосрочной перспективе.

Но большую обеспокоенность вызывает не только и не столько количество поступающих, сколько уровень нынешних абитуриентов. В решительном большинстве нынешний абитуриент бакалавриата – это выпускник средней школы. Только заметно меньшая их часть имеет за плечами предварительно полученное высшее светское образование. При этом с этими абитуриентами есть несколько проблем.

Одна – это заметное падение уровня знаний выпускников средней школы, констатируемое всеми заинтересованными участниками образовательного процесса. В частности, общегуманитарных знаний, весьма важных для будущих пастырей. Отечественная и, тем более, всемирная история, отечественная словесность, русский язык, не говоря уже об иностранных, часто освоены на том уровне, который никак нельзя признать удовлетворительным.

Наверное, это системный результат ситуации в современном среднем образовании в целом, как в России, так и в сопредельных государствах. Соответственно, подготовительный курс, который есть в большинстве духовных школ, призван закрыть, ликвидировать эти лакуны, но не могу сказать, что это удается сделать в полном объеме.

Вторая проблема – не будем скрывать, к нам в значительной мере поступают не самые выдающиеся ученики средних школ. То есть, из не самых высоких по уровню знаний сегодняшних выпускников средней школы мы получаем не лучшую их часть.

Другой уровень проблемы – это мера их церковности и сознательности при принятии решения о поступлении в духовную школу. И здесь, конечно, в значительной мере нынешние абитуриенты уступают молодым людям, поступавшим в духовные учебные заведения в советское время, когда это был шаг очень сознательный и принимавшийся с учетом всех возможных жизненных последствий для молодого человека, который такой шаг делает в советском государстве, уступают они и абитуриентам 1990-х годов, когда процент и выпускников высших светских школ (университетов и институтов), и просто взрослых людей, получивших возможность после падения внешних барьеров к духовному образованию, был значительно выше. У них и мотивация, и горение духа часто были куда как большими, чем у значительной части нынешних абитуриентов.

Это ставит непростую задачу перед воспитательными службами наших семинарий и академий: как из часто теплохладных юношей воспитать достойных будущих пастырей и церковных тружеников.

Председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов прокомментировал итоги абитуриентской кампании в духовные учебные заведения в 2021 году.

Спасибо, что читаете uchkom.info

#Учком_комментарий
Ноябрьская сессия межвузовского научно-богословского Семинара “Сотериологическая интерпретация Писания в православной библеистике”
24 ноября 2021 г. состоится очередная встреча участников постоянно действующего межвузовского научно-богословского Семинара "Сотериологическая интерпретация Писания в православной библеистике". Основной темой станет продолжение обсуждения, начатого на октябрьской сессии Семинара.
https://www.bible-mda.ru/noyabrskaya-sessiya-mezhvuzovskogo-nauchno-bogoslovskogo-seminara-soteriologicheskaya-interpretaciya-pisaniya-v-pravoslavnoj-bibleistike/
Начал работу официальный сайт Синодальной комиссии по биоэтике scbioethics.ru.
На сайте размещены материалы о деятельности Комиссии, биографии и публикации ее членов и документы Русской Православной Церкви по биоэтической проблематике. Среди представленных тем — вспомогательные репродуктивные технологии, биомедицина, исследования генома, искусственный интеллект, нейроэтика.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5855791.html