دکتر #قیصر_امین_پور (۲ اردیبهشت ۱۳۳۸ - ۸ آبان ۱۳۸۶)، شاعر، پژوهشگر شعر معاصر، مدرس فقید دانشگاه تهران، و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی
#شعر
@cheshmocheragh
#شعر
@cheshmocheragh
✍🏼 هشتم آبان سالروز درگذشت دکتر #قیصر_امین_پور، شاعر و عضو پیوستهٔ #فرهنگستان زبان و ادب فارسی
اگر حافظ پیش از مولوی، سعدی، فردوسی، خواجو و خیام بود، چنین نبود؛ و اگر پس از صائب و کلیم و بیدل و... به دنیا میآمد، بازهم چنین نبود؛ زیرا عوامل اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و شخصیِ فراوانی دست به دست هم میدهند تا حافظی پدید آید، و تکرار او در موقعیتی دیگر محال است. حافظ بودنِ حافظ به این است که تنها یکی باشد. اگر حافظ هم میخواست سعدی باشد، حافظ نمیشد. البته سعدی هم نمیشد... هیچکس با تقلید موبهموی دیوان حافظ نمیتواند حافظِ شعر و سنت باشد. چنانکه نصرآبادی حکایت میکند از شاعری که دیوان حافظ را بیتبهبیت تقلید کرده بود، آنگاه آن را به خدمت شاهعباس برد و گفت: دیوان خواجه حافظ را جواب گفتهام. شاه فرمود که: جواب خدا را چه خواهی گفت؟ مثال حافظ از آن جهت مناسبتر است که ازقضا او شاعری نوآور به مفهوم مطلق نیست؛ بلکه نمونۀ اعلای بهرهگیری خلاق و تأثیر هنرمندانه از سنتهای پیشینیان و معاصران است.
(برگرفته از: قیصر امینپور، مقالۀ «راه بیبازگشت»، در: نشریۀ هنر، زمستان ۱۳۷۶، شمارۀ ۳۴، ص ۱۶ و ۱۷)
#پرسه_در_متون،
@cheshmocheragh
اگر حافظ پیش از مولوی، سعدی، فردوسی، خواجو و خیام بود، چنین نبود؛ و اگر پس از صائب و کلیم و بیدل و... به دنیا میآمد، بازهم چنین نبود؛ زیرا عوامل اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و شخصیِ فراوانی دست به دست هم میدهند تا حافظی پدید آید، و تکرار او در موقعیتی دیگر محال است. حافظ بودنِ حافظ به این است که تنها یکی باشد. اگر حافظ هم میخواست سعدی باشد، حافظ نمیشد. البته سعدی هم نمیشد... هیچکس با تقلید موبهموی دیوان حافظ نمیتواند حافظِ شعر و سنت باشد. چنانکه نصرآبادی حکایت میکند از شاعری که دیوان حافظ را بیتبهبیت تقلید کرده بود، آنگاه آن را به خدمت شاهعباس برد و گفت: دیوان خواجه حافظ را جواب گفتهام. شاه فرمود که: جواب خدا را چه خواهی گفت؟ مثال حافظ از آن جهت مناسبتر است که ازقضا او شاعری نوآور به مفهوم مطلق نیست؛ بلکه نمونۀ اعلای بهرهگیری خلاق و تأثیر هنرمندانه از سنتهای پیشینیان و معاصران است.
(برگرفته از: قیصر امینپور، مقالۀ «راه بیبازگشت»، در: نشریۀ هنر، زمستان ۱۳۷۶، شمارۀ ۳۴، ص ۱۶ و ۱۷)
#پرسه_در_متون،
@cheshmocheragh
✍🏼 هشتم آبان سالروز درگذشت دکتر #قیصر_امین_پور، شاعر و عضو پیوستهٔ #فرهنگستان زبان و ادب فارسی
اگر حافظ پیش از مولوی، سعدی، فردوسی، خواجو و خیام بود، چنین نبود؛ و اگر پس از صائب و کلیم و بیدل و... به دنیا میآمد، بازهم چنین نبود؛ زیرا عوامل اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و شخصیِ فراوانی دست به دست هم میدهند تا حافظی پدید آید، و تکرار او در موقعیتی دیگر محال است. حافظ بودنِ حافظ به این است که تنها یکی باشد. اگر حافظ هم میخواست سعدی باشد، حافظ نمیشد. البته سعدی هم نمیشد... هیچکس با تقلید موبهموی دیوان حافظ نمیتواند حافظِ شعر و سنت باشد. چنانکه نصرآبادی حکایت میکند از شاعری که دیوان حافظ را بیتبهبیت تقلید کرده بود، آنگاه آن را به خدمت شاهعباس برد و گفت: دیوان خواجه حافظ را جواب گفتهام. شاه فرمود که: جواب خدا را چه خواهی گفت؟ مثال حافظ از آن جهت مناسبتر است که ازقضا او شاعری نوآور به مفهوم مطلق نیست؛ بلکه نمونۀ اعلای بهرهگیری خلاق و تأثیر هنرمندانه از سنتهای پیشینیان و معاصران است.
(برگرفته از: قیصر امینپور، مقالۀ «راه بیبازگشت»، در: نشریۀ هنر، زمستان ۱۳۷۶، شمارۀ ۳۴، ص ۱۶ و ۱۷)
#پرسه_در_متون
@cheshmocheragh
اگر حافظ پیش از مولوی، سعدی، فردوسی، خواجو و خیام بود، چنین نبود؛ و اگر پس از صائب و کلیم و بیدل و... به دنیا میآمد، بازهم چنین نبود؛ زیرا عوامل اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و شخصیِ فراوانی دست به دست هم میدهند تا حافظی پدید آید، و تکرار او در موقعیتی دیگر محال است. حافظ بودنِ حافظ به این است که تنها یکی باشد. اگر حافظ هم میخواست سعدی باشد، حافظ نمیشد. البته سعدی هم نمیشد... هیچکس با تقلید موبهموی دیوان حافظ نمیتواند حافظِ شعر و سنت باشد. چنانکه نصرآبادی حکایت میکند از شاعری که دیوان حافظ را بیتبهبیت تقلید کرده بود، آنگاه آن را به خدمت شاهعباس برد و گفت: دیوان خواجه حافظ را جواب گفتهام. شاه فرمود که: جواب خدا را چه خواهی گفت؟ مثال حافظ از آن جهت مناسبتر است که ازقضا او شاعری نوآور به مفهوم مطلق نیست؛ بلکه نمونۀ اعلای بهرهگیری خلاق و تأثیر هنرمندانه از سنتهای پیشینیان و معاصران است.
(برگرفته از: قیصر امینپور، مقالۀ «راه بیبازگشت»، در: نشریۀ هنر، زمستان ۱۳۷۶، شمارۀ ۳۴، ص ۱۶ و ۱۷)
#پرسه_در_متون
@cheshmocheragh
Forwarded from چشموچراغ