МЕТОД (77)

6.9. Методът на Нефритения император или Методът на Кристализацията

Силата на ритъма

Ритъмът представлява сфера или по-точно явленията, които сферата формира. Всяко от тези явления има своя дължина. Може да се каже, че това е дължината на някаква окръжност или нейният ъгъл.

Ъгълът е преди всичко условие за въртенето на сферата. Той е и условие за ритъма. Тоест силата на ритъма е ъгълът, определящ поведението на сферата.

Ритъмът е условие за завъртането на енергията. С други думи, ритъмът превръща стоящите вълни във вълни на движението. Ритъмът сякаш сплесква, видоизменя пространството, като не само кара енергията да се върти в това пространство, но и изменя ъгъла на това въртене. Така се получава един вид променяне на пространството, чиито физически величини са всъщност величината на ъгъла на завъртане и неговото ускорение или забавяне.

Всичко това може да се определи с параметри като например стъпката. Стъпката има абсолютно значение и същевременно може да се възприема само субективно, тъй като усилието на ритъма зависи от неговата вътрешна опора. Тази опора произтича от възможността ни да преместим силата от точка А в точка Б.

Да приемем, че си припяваме някаква мелодия – дори и да удържаме размера, ако не разбираме силата на прилагане на звука и такта, не можем да прехвърлим ъгъла на усилието нито вътре, нито вън. Следователно опората на ритъма е източник, който се определя от максималните показатели на силата на стъпката, опората, дишането и звука.

НАЙ-ОПАСНО Е ИЗМЕРВАНЕТО НА РИТЪМА ДА СТАНЕ ЗАВИСИМО ОТ ИЗМЕНЕНИЕТО НА ВРЕМЕТО, КАКТО СЕ СЛУЧВА ДНЕС. ПРОМЯНАТА НА РИТЪМА ТРЯБВА ДА ЗАВИСИ ОТ СИЛАТА, КОЯТО ТОЗИ РИТЪМ СЪДЪРЖА. РИТЪМЪТ ВСЪЩНОСТ Е НАУКА ЗА СИЛАТА.

Изменението на ритъма като цяло произтича от отношението на хората към пространството. В древността хората използвали ритъма, за да създадат пространството, да го насочат навътре в себе си (чрез енергията) или да излизат навън и да се свързват с него. Особено много напреднали в това изкуство индианските племена моче, мочика, чачапя и инки. По отношение на ритъма то представлява определена част от окръжността, която изразява една или друга сила на ритъма.

Силата на ритъма се определя от тоналността или максималното проникване, затова можем да говорим за тринадесет сили на ритъма и тринадесет измерения на ритъма – в зависимост от възможността на сферата да натрупва и преобразува енергията. Или (което е същото от гледна точка на ритъма) да преминава от едно свойство на ъгъла в друго свойство, в което самият ъгъл бива регулиран от размерността или способността на оста на ъгъла да достигне максимална величина.
от книгата „Отшелник. Метод“ на Олег Черне

🎥 Лекция «Красотата като схема за вътрешно развитие»
лекция с Олег Черне

Умението да се изпълваме и насищаме с преживяването на красотата е може би най-важният процес по пътя на развитие на жената. Всяка жена е явление на най-фината природа и когато то бъде проявено има и удовлетворение от живота.

Добре е да се научим да култивираме красотата и да я развиваме в себе си. За жената това е най-важното изкуство, за да живее пълноценно. Да бъдеш жена и да владееш изкуството да се наслаждаваш на най-фината си природа е изключителна ценност.
🎞 Линк към лекцията...

🎥 Лекция «Учението като такова»
лекция на Олег Черне

Лекция на Олег Черне за двата способа на обучение по отношение на предаване на знанието - присъствено и онлайн.
🎞 Линк към лекцията...

Част 2. ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (74)

2. Практиката

Когато напълно се потопя в корема, преставам да разбирам какво ми говорят, преставам да улавям информацията с главата. Но целият социум е построен на линейни връзки, и то именно през главата. Получава се нестиковане. Какви практики конкретно могат да ми помогнат в това положение?

Да, най-после въпроси по същество. Само някоя комсомолка да не прочете подобен въпрос, ще се нахвърли с цялата си партийна ярост и на мен, и на вас! Отговарям: важно е да се изгради връзката матка-център. Те трябва взаимно да се уравновесяват, иначе възниква излишък от енергия или в мозъка, или в матката. По всяка вероятност вие не се потапяте в долната част на корема, а просто усилвате усещанията си и това закрива работата на мозъка.

Започнах да забелязвам, че построяването започва да потиска лекотата при вземане на решения, интуицията, някои чисто женски качества, които винаги са ми вършили добра работа и са ми помагали. Сега много дълго минавам през едни и същи ситуации, и не излизам от тях. Появи се тежест в усещанията. Така ли трябва да е или просто аз нещо не правя както трябва?

Доколкото разбирам, става дума за това, че вие принципно сте разбрали работата на тялото на основата на определени енергетически съответствия. Да, действително, на начален етап възниква усещането за някакво пресоване. Това е свързано с факта, че тялото започва да живее по други закони, а енергийното напълване все още е недостатъчно.

От тази гледна точка, трябва да усилвате техниките, насочени към развиване на енергията и да работите над събраност в друга плоскост, за да може вътрешните усилия да се преразпределят равномерно. Ако повече работите над събраността в хоризонтална плоскост, то тогава усилете тази работа във вертикална или обратното.

Това, че усещанията ви започват да се менят, е естествено. Енергията започва да се събира, защото се усилва тази способност на тялото, но очевидно, все още не можете да я трансформирате. С други думи, въпросът опира до вашето съсредоточение и умението ви да оперирате с него. Също така трябва да проверите, дали не сте пропуснали нещо от базовите практики, насочени към подготовка на външните и вътрешните съдове на тялото.
от книгата "Пътят на жената", Олег Черне

Основи за развиване на съвършеното съзнание
статия Олег Черне

Според даоистките схващания, в пренаталната природа на съвременния човек е нарушена времевата връзка, в резултат на което човек не постига в живота си това, което му е предопределено от Небето. Практикуващият даоистка алхимия трябва да се отърси от тежката енергия и да създаде нови, усъвършенствани енергийни вериги.
Виж цялата статия...

🎥 Даоистка медитация «Основата на алхимичната работа»

Даоистката медитация се основава на два важни принципа в даоистката алхимия:
🔸постигане на възвратност
🔸усъвършенстване на центъра Ниван-гун

Работата със съзнанието е приоритет в практиката. Трябва да се научим да подхранваме съзнанието си чрез вътрешните процеси на хранене, дишане, движение и съзерцание.
🎞 Линк към видеото...

Част 2. ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (75)

2. Практиката

В «стълб» силно треперя. Едва отскоро ходя на занятия. Какво означава това? И второ: в края на едно от занятията, след като се концентрира върху центъра на корема, една жена «отлетя» в друго състояние, от което тя никак не искаше да излезе. Тя разбра, че занятието е свършило и едновременно ни виждаше да продължаваме да се занимаваме. Гласът на водещия все пак я накара да се върне в нашата реалност. Какво трябва да се прави, за да се предотврати това? Възможно ли е да се провеждат занятия за тези, които нямат такъв опит и освен това нямат познания за правилните действия?

Тук става въпрос за упражнение, насочено към построяване на тялото. Стоенето в «стълб» също е и идеално упражнение за изграждане на нормална циркулация на енергията. Появата на треперене е в резултат на създаденото вътрешно напрежение, възникващо или от неумението да се направи това упражнение правилно, или от зацепването на енергията.

Външните прояви и в двата случая са сходни. Въпреки това, в първия случай е трудно да спрете и тук е необходимо да се определи прага на контрол. Ако треперенето продължи повече от три минути, трябва да спрете упражнението, да седнете на пода, да обгърнете коленете си, да поставите главата си на тях и да се успокоите. Ако треперенето е в резултат на зацепване на енергията, това е показател за правилно изпълнение на упражнението. Такава вибрация се контролира лесно и тялото на практикуващия не бива да се допуска да излиза извън контрол. Ако все пак излезе, тогава също трябва да спрете, да седнете и да се съберете.

Самият процес на треперене е резултат от въздействието на променената енергия на жлезите с вътрешна секреция, предимно на хипоталамуса. Горните процеси са свързани със зацепването на енергията, а неконтролираното излизане от тялото е свързано с нейното прекъсване. Това се случва, когато има усилване на енергията на фона на липса на физическа и концентрирана работа, т. е., когато тялото и съзнанието не участват в процеса на практика.

Вие бързо навлизате в усещания, после те ви превземат, губите контрол и ако енергийното тяло е по-събрано, то напуска физическото тяло. И то не желае да се върне, защото преживяванията и усещанията от това са толкова силни, че енергията иска да остане в тях постоянно. Това е подобно като при наркоманите.

Ако този процес се случва на общи занятия, то затова може да способства и общото поле. За да се избегнат подобни проблеми, водещият трябва плътно да съобразява ритъма на занятието, да контролира всеки да се подчинява на неговия ритъм, дори ако това не устройва някого. Съзнанието на водещия трябва да удържа цялото поле, т. е. присъствието на водещия не трябва да бъде «само по себе си». Затова, особено ако групата е голяма, можете да използвате ритмична, а не релаксираща музика, но в този случай е важно да се вземе предвид какви точно практики се изпълняват.

Важно е също така стриктно да се следва модела на групата, да се обвърже вниманието на участващите към изискването да се следи кой е отпред и кой отстрани. Не трябва да има хаос в нито един пункт от построяване на занятието – от гласа до композицията. В същото време се изгражда и отношението на участващите към това, което правят – от умението да се разположат правилно до умението да слушат себе си и действията си, не само отвътре, но и отвън. При такава построяване на пространството, дори и да възникнат подобни случаи, те по естествен път ще бъдат елиминирани. И именно по естествен път, тъй като това трябва да се прави без нерви, грубост и страх, които могат само да задълбочат сложността.
от книгата "Пътят на жената", Олег Черне

Основа за развиване на алхимичния процес
статия Дзие Кун

Основата за развиване на алхимичния процес или основата на развитие на Безсмъртния зародиш е предпоставка за формиране на вътрешно усилие (или т.нар. хапче), свързано с влиянието, което съзнанието оказва върху областта на енергийното зачеване. Това усилие е свързано с понятието „даоистка медитация“.

Седемте принципа, заложени в Даоистката медитация са свързани изработване на усилия за овладяване на:
🔸Направлението
🔸Възвратността
🔸Вътрешното подхранване
🔸Вътрешното дишане
🔸Съзнанието
🔸Енергията
🔸Алхимичния процес
Виж цялата статия...

Изработването на тези седем усилия ще бъдат разяснени в предстоящата онлайн програмата "Даоистка медитация" |7 април, неделя.

Част 2. ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (76)

2. Практиката

Възможно ли е провеждането на занятия без познаване на този процес? Разбира се. Но липса на контрол върху цялостния процес – не бива. Основният проблем на подобни действия е, че мнозина нямат желание и не искат да се занимават с тялото си, което изначално ги поставя в условията на развитие само на един вид енергия. И тъй като развитието на енергията в началния етап при много жени се случва бързо на фона на общата възприемчивост, получава се така, че те изпадат в усещания, губейки контрол над тялото и съзнанието си.

Има достатъчно всевъзможни техники, насочени само към «разклащане» на енергията. Но ако след такива практики дамите започнат да изграждат тялото си, те започват да «изхвърлят» енергия. Оттук идва и желанието на някои водещи към по-груб, по-строг стил. А какво да се прави? Щом допуснете ученика по-близо до себе си, той веднага се отпуска.

Мнозина имат към мен големи претенции, сякаш не умея да общувам с жените, не ги поглеждам както трябва, не им говоря както трябва, дори крещя. Но разберете, моята работа е да ви контролирам във вас самите. И, за съжаление, само така ми се удава да удържам повечето в съзнание.

Вие ми предлагате комуникационен модел, който сте изработили през своя личен живот. А аз ви предлагам модел, който ви учи да разбирате и да осъзнавате всяка своя стъпка. Да, в началото на пътя има усещане за ограниченост и закритост. Това е разбираемо. Вашето тяло, енергия и съзнание са се занимавали в безпорядък, а сега ви учат да ходите различно, да говорите различно, да осъзнавате действията си... Това е тежък труд и много работа дотогава, докато всичко това не стане естествено за вас.

Знаете ли разликата между уличен боец и начинаещ каратист? Разликата е, че първият не е ограничен в неконтролируемите си движения и начинаещият мисли какъв удар трябва да нанесе. А каква е разликата между уличен боец и майстор по карате? Тази, че на майстора му е достатъчно едно движение, за да ограничи целия хаос от действията на уличния боец.
от книгата "Пътят на жената", Олег Черне

🎥 Даоистка алхимия «Пренатално препядствие»

Пренаталното препядствие (юанци-лиудун, Yuan Qi Liu Dong), представлява вродените нарушения или блокажи на жизнената енергия, които влияят върху общото състояние и развитие на човека. Тази преграда се характеризира с малко количество изначална ци, получена при раждането, както и недостатъчна степен на зрялост на телесните системи или органи, което води до формирането на физически, енергийни и ментални препятствия.
🎞 Линк към видеото...

МЕТОД (78)

6.9. Методът на Нефритения император или Методът на Кристализацията

Вибрацията на същността на всеки предмет

Разгръщането на ритъма е процес на идентифициране, разширяване и сгъстяване на енергията. В тази връзка важно е да разберем вълновата функция на енергията и впоследствие да определим нейната честотност. Не просто да я усетим, а и да я определим, тъй като всяка вълна се движи по импулса в двете посоки. Трябва да разбираме и резонанса – ако той е на минус, тогава говорим за хоризонтален резонанс, ако е на плюс, тогава става дума за вертикален резонанс.

За какво ни е всичко това, ще попитате вие. Ако искате да опознаете честотната теория на съществуване, трябва първо да постигнете процеса на преживяване, а след това да го измените. Това обаче не е пределът. Когато изменяме, ние можем да пресъздадем преживяването и да се напълним с него. Това е една безкрайна, безсмъртна функция на съществуване, постижима за човека. Независимо дали е необходимо, или не – тук дори не може да става дума за решение, тъй като човек не може да решава нещо, за което не е готов!

Тук става дума за съществуването на модели на тялото и на енергията, при които създаваме условие за живот на енергията и се зареждаме чрез нея. Това е процес на непрестанно движение, тъй като се съпровожда от преживяването. Ние можем да създадем наше собствено поле и да живеем в него. Но не можем да усъвършенстваме модела на пространството – той вече е наличен и зададен под формата на 13 композиции.

В него обаче можем да създадем поле, което ще бъде наше собствено и с което ще можем да се разпореждаме както искаме, тъй като в него няма време. При това ще можем да разрешим въпроса за преминаването от една форма на съществуване в друга! Как е възможно това? Ами много лесно – полето ни позволява да се кристализираме и да се вживеем в пространството, както го правят например минералите в земните недра.

За да не достигне съзнанието ви до задънена улица, нека ви припомня най-важното: разгръщането на ритъма е условие за оперирането с преживяванията, като тук едно от ключовите свойства е подхранването с преживявания, както хората правят със своите усещания, емоции и чувства.

Природата на ритъма е импулс, а природата на импулса е вибрация. Когато опознаем вибрацията, ще опознаем и силата. Вибрацията има мяра, което означава, че и силата има мяра. Всяка вълна е разгъната окръжност. Ако тя се разгъне равнинно, тогава се разделя на равни части. В този случай осем. Това осем произтича от нашето пространство, където вълната (като кръг или като спирала) преминава през четирите страни и четирите ъгъла, което може да се съпостави с концепцията с осемте оси или осемте триграми. Ако тя е разгъната в пространството, тя отново образува осем деления, но с различен размер, като при пирамидата.

Така получаваме, условно казано, осем равни части, тъй като размерът заменя усилието, а усилието заменя силата. С други думи, параметрите се усложняват. И накрая постигаме удвояване и възможност да преминем към нов оборот. С други думи, като се насложат и Ин и Ян, всеки преход представлява удвояване, т.е. ъгъл, равен на 45 градуса. Удвоявайки ъглите, получаваме осем ъгъла. В равнината те са равни и така от осемте равни части в покой ние получаваме осем неравни части в движение – това е законът на октавата.
от книгата „Отшелник. Метод“ на Олег Черне

Част 2. ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (77)

2. Практиката

Въпрос за работата със слъзните жлези орбитата на водата и комплекса за сухожилията. Бих искала да разбера по-подробно как да работя с тези аспекти (от книгата «Даоистка йога за жени» все още не ми удава да разбера всичко докрай). Колко сериозно внимание трябва да се обърне на тази работа?

Що се отнася до работата с жлезите и водната среда на тялото, която е основа за провеждане на енергията, това трябва да се обсъди с човека, при когото се занимавате. Въпросът за сухожилията е наистина важен и необходим. Но за да се справите с него, е необходимо да възстановите дейността на всичките дванадесет органа, които осигуряват енергия на сухожилията. Но най-важното е да се справите с концентрацията.

Що се отнася до неясноти в книгата, това е естествено, защото книгата трябва преди всичко да ви информира и едва след това да допринесе за разбирането и да постави някои въпроси пред вас, с помощта на които да се въвлечете в процеса на познание. Дори и да опиша нещо точка по точка, пак няма да можете да го направите правилно, защото няма да видите как трябва да се изпълнява правилно. В този аспект е по-добре да използвате образователни филми.

Орбита на водата – какво е това? Към какво е насочена? Как и кога е по-добре да се работи с нея?

Водната орбита е схема на циркулацията на енергия, свързана с костната система. Тя обединява меридианите на бъбреците и пикочния мехур. По-добре е да работите с нея в позицията на ембрион от 15:00 до 19:00 часа според принципа на малката космическа орбита.

Бих искала да разкажете за усложнения вариант на маточната орбита.

Този вариант на орбитата е свързан с възможността за активиране на спирала в матката. Ако все още не усещате циркулацията на енергия в матката, то тогава е невъзможно да я направите. Ако я усещате, тогава трябва да обърнете внимание на усукването при обикновената маточна орбита по отношение към центъра на матката.

В книгата «Осемте последователности на Лю Дунбин» се разказва за безсмъртната Хъ Сянгу. Пише, че е била обучена в Изкуството на Бигу – култивиране на енергийна структура без «вода и зърно» за сметка на съхранението на женската природа на Ин. Как е възможно това, ако приемем като постулат, че култивацията се явява процес на проявление на Ян?

Моето разбиране за този въпрос е различно. Култивацията е процес на подхранване на Ян и сублимиране на Ин (също като вид култивация). Тя има девет етапа. И едва след петия етап се предполага достатъчна разлика и по-голямо изработване на Ян, тъй като това е свързано с култивирането на безсмъртен зародиш. В нашето тяло Ин и Ян са важни и не се изключват взаимно. А изкуството на хранене без вода и зърно е преди всичко условие за работа на енергията Ин, която позволява да абсорбира максимално слюнката.

Какво означава «да пренесем енергията от органа към корема»? Как да определим дали този процес наистина се случва по време на практика или е само дело на въображението?

Ако сте изправени пред такъв въпрос, тогава е твърде рано да се занимавате с подобна техника, но е по-добре да продължите да подготвяте тялото и съзнанието и да работите над принципите.
от книгата "Пътят на жената", Олег Черне

🎥 Даоистка алхимия «Постнатално препятствие»

В същността си постнаталното препятствие представлява нарушение на вътрешния ритъм. Това нарушение се отразява преди всичко върху кръвообращението и работата на сърцето.
Тъй като между сърцето и разума съществува здрава връзка, управляването на вътрешния ритъм чрез сетивата е важен фактор в напредването в практиката и освобождаването от външните реакции.
🎞 Линк към видеото...